предпосылки к перестроечно-либеральным реформам в СССР
youtu.be
youtu.be
осцилляции можно исследовать, поднимая уровень фона или "в луже бури не поднимешь" — незначительные дополнения системных организаций к механизмам естественного отбора
youtu.be
youtu.be
В одной отдельно взятой маленькой и гордой компашке на 120 работников, один из боссов решил, что завтра будет платить всем одинаковую ЗП, по 70к в год. В том числе урезав свой 1.1 ляма в год до такой же суммы. Его брательник, являющийся по совместительству боссом номер два, не поняв такой щедрости подал на брата в суд.
А компашка с того момента живёт и развивается, уже 200 сотрудников. Братишка суд проиграл и пошёл нахуй. Отношение амеров показательно:
On Fox Business he was labeled the “lunatic of all lunatics,” and Rush Limbaugh declared, “I hope this company is a case study in M.B.A. programs on how socialism does not work, because it’s going to fail.”
nytimes.com
А компашка с того момента живёт и развивается, уже 200 сотрудников. Братишка суд проиграл и пошёл нахуй. Отношение амеров показательно:
On Fox Business he was labeled the “lunatic of all lunatics,” and Rush Limbaugh declared, “I hope this company is a case study in M.B.A. programs on how socialism does not work, because it’s going to fail.”
nytimes.com
kommynist.ru
Захват рабочими Выборгского ЦБК — установление рабочей власти на Выборгском целлюлозно-бумажном комбинате, которое произошло 6 марта 1998 года. Это был первый в современной капиталистической России случай, когда рабочие не просто взяли власть на предприятии в свои руки, но и сумели наладить его успешную работу в течение длительного времени. Всего комбинат проработал под контролем трудового коллектива почти 2 года — с 6 марта 1998 года по 18 января 2000 года
#2938863/31
Захват рабочими Выборгского ЦБК — установление рабочей власти на Выборгском целлюлозно-бумажном комбинате, которое произошло 6 марта 1998 года. Это был первый в современной капиталистической России случай, когда рабочие не просто взяли власть на предприятии в свои руки, но и сумели наладить его успешную работу в течение длительного времени. Всего комбинат проработал под контролем трудового коллектива почти 2 года — с 6 марта 1998 года по 18 января 2000 года
#2938863/31
причины реакции в СССР. Батов, Двуреченский.
youtu.be
youtu.be
"This is what happens in George Orwell's classic novel Nineteen Eighty-Four, when a torturer holds up four fingers and delivers electric shocks until his prisoner sees five fingers as ordered. The goal is to make you question logic and reason and to sow mistrust toward exactly the people we need to rely on: our leaders, the press, experts who seek to guide public policy based on evidence, ourselves."
(c) Hillary R Clinton, via twitter.com
Ну, в некотором смысле дажэ да, цэль 1984 — посеять недоверие в точности к тем людям, доверие к которым требуется для соцыалистов вроде Клинтон: к их лидерам, прессе, активным экспертам, требующим каких-то регуляцый, вот этому всему.
(c) Hillary R Clinton, via twitter.com
Ну, в некотором смысле дажэ да, цэль 1984 — посеять недоверие в точности к тем людям, доверие к которым требуется для соцыалистов вроде Клинтон: к их лидерам, прессе, активным экспертам, требующим каких-то регуляцый, вот этому всему.
razumru.ru
... Как никогда раньше человек осознает свою зависимость от общества. Но эту зависимость он ощущает не как благо, не как органическую связь, не как защищающую его силу, а скорее как угрозу его естественным правам или даже его экономическому существованию.
Более того, его положение в обществе таково, что заложенные в нем эгоистические инстинкты постоянно акцентируются, в то время как социальные, более слабые по своей природе, все больше деградируют. Все человеческие существа, какое бы место в обществе они ни занимали, страдают от этого процесса деградации.
Неосознанные узники своего эгоизма, они испытывают чувство опасности, ощущают себя одинокими, лишенными наивных, простых радостей жизни. Человек может найти смысл в жизни, какой бы короткой и опасной она ни была, только посвятив себя обществу.
Действительным источником этого зла, по моему мнению, является экономическая анархия капиталистического общества. Мы видим перед собой огромное производительное сообщество, чьи члены все больше стремятся лишить друг друга плодов своего коллективного труда. И не силой, а по большей части соблюдая законом установленные правила. В этой связи важно понять, что средства производства, т.е. все производственные мощности, необходимые для производства как потребительских так и капитальных товаров, могут быть и по большей части являются частной собственностью отдельных лиц.
Частному капиталу свойственна тенденция к концентрации в руках немногих. Это связано отчасти с конкуренцией между капиталистами, отчасти потому, что техническое развитие и углубляющееся разделение труда способствует формированию все более крупных производственных единиц за счет меньших. В результате этих процессов появляется капиталистическая олигархия, чью чудовищную власть демократически организованное общество не может эффективно ограничивать.
Это происходит потому, что члены законодательных органов отбираются политическими партиями, а на них так или иначе влияют и в основном финансируют частные капиталисты, которые тем самым на практике встают между электоратом и законодательной сферой. В результате, народные представители в действительности недостаточно защищают интересы непривилегированных слоев населения.
Более того, при существующих условиях частные капиталисты неизбежно контролируют, прямо или косвенно, основные источники информации (прессу, радио, образование). Таким образом, для отдельного гражданина чрезвычайно трудно, а в большинстве случаев практически невозможно, прийти к объективным выводам и разумно использовать свои политические права.
Неограниченная конкуренция ведет к чудовищным растратам труда и к тому изувечиванию социального сознания отдельной личности, о котором я уже говорил. Это изувечивание личности я считаю самым большим злом капитализма. Вся наша система образования страдает от этого зла. Нашим учащимся прививается стремление к конкуренции; в качестве подготовки к карьере, их учат поклоняться успеху в приобретательстве ...
АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН "ПОЧЕМУ СОЦИАЛИЗМ?" (1949)
... Как никогда раньше человек осознает свою зависимость от общества. Но эту зависимость он ощущает не как благо, не как органическую связь, не как защищающую его силу, а скорее как угрозу его естественным правам или даже его экономическому существованию.
Более того, его положение в обществе таково, что заложенные в нем эгоистические инстинкты постоянно акцентируются, в то время как социальные, более слабые по своей природе, все больше деградируют. Все человеческие существа, какое бы место в обществе они ни занимали, страдают от этого процесса деградации.
Неосознанные узники своего эгоизма, они испытывают чувство опасности, ощущают себя одинокими, лишенными наивных, простых радостей жизни. Человек может найти смысл в жизни, какой бы короткой и опасной она ни была, только посвятив себя обществу.
Действительным источником этого зла, по моему мнению, является экономическая анархия капиталистического общества. Мы видим перед собой огромное производительное сообщество, чьи члены все больше стремятся лишить друг друга плодов своего коллективного труда. И не силой, а по большей части соблюдая законом установленные правила. В этой связи важно понять, что средства производства, т.е. все производственные мощности, необходимые для производства как потребительских так и капитальных товаров, могут быть и по большей части являются частной собственностью отдельных лиц.
Частному капиталу свойственна тенденция к концентрации в руках немногих. Это связано отчасти с конкуренцией между капиталистами, отчасти потому, что техническое развитие и углубляющееся разделение труда способствует формированию все более крупных производственных единиц за счет меньших. В результате этих процессов появляется капиталистическая олигархия, чью чудовищную власть демократически организованное общество не может эффективно ограничивать.
Это происходит потому, что члены законодательных органов отбираются политическими партиями, а на них так или иначе влияют и в основном финансируют частные капиталисты, которые тем самым на практике встают между электоратом и законодательной сферой. В результате, народные представители в действительности недостаточно защищают интересы непривилегированных слоев населения.
Более того, при существующих условиях частные капиталисты неизбежно контролируют, прямо или косвенно, основные источники информации (прессу, радио, образование). Таким образом, для отдельного гражданина чрезвычайно трудно, а в большинстве случаев практически невозможно, прийти к объективным выводам и разумно использовать свои политические права.
Неограниченная конкуренция ведет к чудовищным растратам труда и к тому изувечиванию социального сознания отдельной личности, о котором я уже говорил. Это изувечивание личности я считаю самым большим злом капитализма. Вся наша система образования страдает от этого зла. Нашим учащимся прививается стремление к конкуренции; в качестве подготовки к карьере, их учат поклоняться успеху в приобретательстве ...
АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН "ПОЧЕМУ СОЦИАЛИЗМ?" (1949)
youtu.be
Соотношение социально-экономических и капиталистических формаций на данный момент. Поверхностно-популяризаторское, не особо конструктивное, но, тем не менее синтезирующее изложение общеобразовательного материала.
Соотношение социально-экономических и капиталистических формаций на данный момент. Поверхностно-популяризаторское, не особо конструктивное, но, тем не менее синтезирующее изложение общеобразовательного материала.
Хорошый иллюстративный пример про минимальную зарплату: ithipster.com
Крутая картинка про социализм cs7001.vk.me
*fidel опубликованы боливийские дневники Че: chebolivia.org — есть версия на испанском, но лучше всего читать английскую редакцию. русский перевод отвратителен.