to post messages and comments.

Бедные маршрутчики, как им без Радио Шансон теперь ездить? zona.media
"Сенатор Антон Беляков направил в Госдуму законопроект о запрете «пропаганды криминальной субкультуры» в СМИ и социальных сетях, пишет ТАСС.
«Запрещается в средствах массовой информации, а также в информационно-телекоммуникационных сетях пропаганда криминальной субкультуры, которая выражается в распространении информации о социокультурных ценностях преступного мира, направленной на формирование привлекательности криминального образа поведения», — цитирует агентство текст законопроекта, который вносит поправки в законы «О средствах массовой информации» и «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию».
Также Беляков предлагает дать Роскомнадзору право во внесудебном порядке блокировать сайты за формирование представления о привлекательности криминального образа жизни.
«В России на законодательном уровне не допускается пропаганда суицида, наркотиков, экстремизма как негативных и общественно опасных явлений. Вместе с тем формально до настоящего времени отсутствует запрет на пропаганду криминальной субкультуры, хотя популяризация преступного образа жизни имеет отнюдь не меньшую степень общественной опасности, а сама криминальная субкультура напрямую связана с экстремизмом, рэкетом и другими нарушениями законности и правопорядка», — пишет сенатор.
По его мнению, в России функционирует «неформальное молодежное сообщество», члены которого занимаются распространением среди несовершеннолетних воровских идеалов, требуют соблюдения «воровского кодекса», собирают деньги в «общак» и «устанавливают параллельную структуру власти по аналогии со взрослым преступным миром»."

vk.com
"Столетие большевицкой революции в России естественным образом притягивает наше внимание к тому, как коммунизм разорил территорию бывшего Советского Союза и его восточноевропейских сателлитов. Но эта идеология оставила свой отпечаток и на странах за пределами коммунистического мира. Если считать по числу пострадавших людей, Индия получила наиболее тяжелый удар из всех не-коммунистических стран. Преодоление этого тяжелого наследия остаётся актуальной проблемой для страны.
Конечно, демократическая Индия не сталкивалась с подобием советской репрессивной машины. Не существует индийского аналога китайской «Культурной революции» и «Большому скачку». Ничего в истории независимой Индии не сравнится с ужасами правления Красных Кхмеров в Камбоджии.
Но хотя Индия и не столкнулась с наиболее страшными проявлениями коммунизма, ей всё равно пришлось поплатиться за всемирную популярность коммунистической идеологии. Если проще, коммунизм помог исказить индийское представление об экономике. В том, что в Индии по сей день проживает 268 миллионов человек, зарабатывающих меньше 1.90$ в день (официальной черты бедности от Всемирного Банка) по крайней мере часть вины лежит на плечах политиков, которые были опьянены советским экспериментом ещё до его падения.
Большевистская революция оказала своё влияние на Индию ещё до обретения ей независимости от Великобритании в 1947. За двадцать лет до этого события, Джавахарлал Неру (на тот момент восходящая звезда в партии Индийского Национального Конгресса) посетил 10 годовщину октябрьской революции в Москве. Позднее он писал: «У меня нет сомнений, что советская революция позволила человеческому обществу совершить огромный скачок вперёд и разожгла пламя, которое уже невозможно погасить.»
Несмотря на то, что сам Неру был фабианским социалистом (мировоззрение он сформировал в свои студенческие годы в Британии), он открыто признавал влияние коммунизма на свои экономические взгляды. После обретения независимости Индия с Неру во главе с энтузиазмом приняла идею государственного планирования экономики. Согласно теории, умные бюрократы будут принимать лучшие экономические решения, нежели предприниматели.
Неру распорядился, что «командные высоты индийской экономики» будут контролировать щедро финансируемые из бюджета государственные корпорации. Даже сама фраза была заимствована у Владимира Ленина. В 1955 году правящая партия Индийский Национальный Конгресс заявила о своём намерении построить «социалистическую модель общества» в Индии.
Сторонники Неру укажут на то, что плановая экономика была в моде в 50-ых годах, и коммунисты были далеко не единственными её сторонниками. Это действительно так, но подобное оправдание игнорирует от раннюю критику избранного Индией пути со стороны Милтона Фридмана из университета Чикаго и индийского экономиста Белликота Рагхунатха Шоная.
За три первые декады независимости Неру со своей дочерью, Индирой Ганди, построили одну из наиболее дирижистских экономик на планете. Они успели национализировать авиацию в 1953, страхование жизни в 1956, банки в 1969 и угольные шахты в 1973.
В то же самое время коммунистические партии начали создавать плацдарм в индийской политике. В 1957 году штат Керала избрал себе коммунистическое правительство. На национальных выборах в том же году коммунисты заняли второе место (со значительным отставанием) от Национального Конгресса. Десятью годами спустя они пришли к власти как часть коалиции в Западной Бенгалии. За пределами парламента влияния коммунистов было ещё большим. Под эгидой социалистической партии Национального Конгресса, коммунисты пришли к несоразмерно большому влиянию в средствах массовой информации и научных кругах.
[...]
Но пока коммунизм находится на грани забвения в индийской политике, его разрушительное наследие в лице этатизма всё ещё сохраняется. Около 70% охваченного долгами банковского сектора остаётся под контролем государства..."

Великий поступок великого президента: breitbart.com
"The Trump administration recognizes November 7, the 100th anniversary of the 1917 Russian Revolution, as the National Day for the Victims of Communism.
Despite communism’s track record of intolerance and brutality, which caused the deaths of more than 100 million people in the 20th century, the move has been attacked and belittled by journalists from left-wing publications, including BuzzFeed, Salon, and Newsweek.
The White House’s statement can be read in full below:
Today, the National Day for the Victims of Communism, marks 100 years since the Bolshevik Revolution took place in Russia. The Bolshevik Revolution gave rise to the Soviet Union and its dark decades of oppressive communism, a political philosophy incompatible with liberty, prosperity, and the dignity of human life.
Over the past century, communist totalitarian regimes around the world have killed more than 100 million people and subjected countless more to exploitation, violence, and untold devastation. These movements, under the false pretense of liberation, systematically robbed innocent people of their God-given rights of free worship, freedom of association, and countless other rights we hold sacrosanct. Citizens yearning for freedom were subjugated by the state through the use of coercion, violence, and fear.
Today, we remember those who have died and all who continue to suffer under communism. In their memory and in honor of the indomitable spirit of those who have fought courageously to spread freedom and opportunity around the world, our Nation reaffirms its steadfast resolve to shine the light of liberty for all who yearn for a brighter, freer future.
Marion Smith, executive director of Victims of Communism, a human rights group dedicated to remembering those who suffered and died under communist regimes and those who are still oppressed by them today, welcomed the statement."

Об студентах youtube.com
01:16 УНИКАЛЬНЫЕ НЕДОСТАТКИ РОССИЙСКИХ ВУЗОВ
04:57 ГОСТ И УНИЖЕНИЕ
07:01 ДЕВАЛЬВАЦИЯ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
12:52 КАК ИЗ СТУДЕНТОВ ДЕЛАЮТ ТОВАР
16:05 УНИВЕРСИТЕТ КАК МАШИНА ПРОПАГАНДЫ
18:08 САНАТОРИЙ ВМЕСТО ОБРАЗОВАНИЯ
29:03 ИНТЕРНЕТ vs УНИВЕРСИТЕТ
35:29 ВОСПРОИЗВОДСТВО ГОСПОДСТВУЮЩЕГО КЛАССА
47:39 КОМУ НУЖНЫ ВУЗЫ

Старое плакатное искусство тоже никуда не делось и занимает почти весь первый этаж. Оно тоже по-своему интересно – например на плакате, изображающем народы мира, славящие вождя, африканец был подозрительно похож на большого друга Пхеньяна Роберта Мугабе, хотя остальные персонажи были вполне условные. Возможно, портрет Мугабе был единственным доступным художнику изображением чернокожего – и поэтому он стал прообразом восторженного почитателя Кима из Африки.

kommersant.ru
"В российский прокат выходит "Кроткая" Сергея Лозницы, мировая премьера которой прошла на Каннском фестивале,— фильм об ужасах русского мира, напичканный цитатами из русской классики
Притерпевшаяся к унижениям безымянная русская женщина (Василина Маковцева), настрадавшись в очередной раз от русской почты, где ей вернули отправленную мужу в тюрьму посылку (еще и 200 рублей за возврат потребовали), решает выяснить, что случилось с адресатом. Договаривается с напарницей (героиня, кажется, как и половина России, служит в охране чего-то) и, пройдя унизительный досмотр на вокзале, садится в плацкартный вагон, чтобы отбыть в направлении мест не столь отдаленных: судя по номерам машин — в Тверскую область. В плацкарте — разговоры об Украине, похоронах, возрождающемся величии Родины (вообразите масштабы условности), спетые под рюмку грозные песни про сталинских танкистов и грустные про амурные дела в казачьей среде. Утром на вокзале безымянную кроткую встретит местный водила, который тут же все объяснит про градообразующую (и, конечно, системообразующую) функцию тюрьмы, куда приезжая спешит с передачкой. Передачку, естественно, не примут. Начинается погружение в топкое болото русской жизни.
Название "Кроткая" совершенно не означает, что фильм является экранизацией рассказа Федора Достоевского, скорее указывает на его прочную связь с классической русской литературой. Тут тебе и стихи капитана Лебядкина про таракана и мухоедство, и вполне буквальная гоголевская птица-тройка, которая, впрочем, особо никуда не летит, но зато светит мигалкой. Русский мир — зрелище, конечно, не для слабонервных, особенно когда в разговор о нем, перебивая классиков XIX века, спешат вмешаться Владимир Сорокин и Алексей Герман. Но если Достоевский в предисловии к своей "Кроткой" объяснял странную жанровую атрибуцию — "фантастический рассказ" — новомодными формальными ухищрениями, то у Лозницы форма настолько привычна, а обстоятельства настолько будничны (спасибо художнику-постановщику Кириллу Шувалову), что в массе дают ощущение невыносимого преувеличения.
Над задачей экранной интерпретации русского мира и его кошмаров Лозница бьется уже очень давно (важной вехой на этом пути был его игровой дебют "Счастье мое" 2010 года), но только сейчас, кажется, нашел для этого адекватные инструменты — прежде всего это пастиш и гипербола. Идеальную русскую хтонь выводит на экране блестящий румынский оператор, постоянный соратник режиссера Олег Муту ("4 месяца, 3 недели, 2 дня", "Смерть господина Лазареску"). Благодаря постановочному цеху эффектно превращается в безымянный русский лагерный город латышский Даугавпилс (и тюрьма "Белый лебедь"). Но дьявол, конечно, в деталях, которые цепкий взгляд Лозницы, тонкого режиссера неигрового кино (его документальный "Аустерлиц", вышедший с "Кроткой" в один год, номинирован на приз Европейской киноакадемии), прекрасно улавливает, сбраживает и дистиллирует — чтобы давало в голову. А затем смакует. Если разговор в автобусе — то автобус непременно древний, львовский. Если шмон на входе в провинциальный вокзал, то обязательно с полицейским беспределом. Если "обезьянник", то сидит в нем инвалид-колясочник, да еще с вонючими прибаутками ("Девочка в красном, дай нам несчастным"). Если женщина, то с пергидрольной халой. Воровская малина — с игрой в бутылочку на раздевание и постоянным ожиданием насилия. Правозащитница — обязательно Лия Ахеджакова. "

volnodum.livejournal.com
"16 ноября литовский парламент единогласно принял так называемый «закон Магнитского». В ближайшее время, в соответствии с законом, будет сформирован список лиц, связанных с преступлениями против прав человека или коррупцией, которым будет запрещен въезд на территорию Литвы.
Депутат Сейма Литвы от партии консерваторов Эмануэлис Зингерис, один из авторов принятого закона, надеется, что другие страны Евросоюза вскоре последуют примеру Литвы и Эстонии, которая еще раньше приняла аналогичный закон.
«Проект «Акта Магнитского» лежит в парламенте Польши и в парламентах других европейских стран, — рассказал Зингерис «Новой газете». — Это поток, который уже не остановить. Люди, связанные с делом Магнитского, надеются, что печальная известность этого убийства канет в Лету, но этого не произойдет. Если мы не займем четкую позицию по этому убийству, то не сможем предотвратить следующие преступления. Поэтому я считаю, что это пророссийский, а не антироссийский закон».
По словам Зингериса, единогласная поддержка законопроекта — «почти уникальное явление» для парламента Литвы. До общего голосования проект утвердил комитет по иностранным делам, где он также получил одобрение всех депутатов.
Сейчас правительство должно сформировать перечень лиц, которым будет запрещен въезд на территорию Литовской республики. В первую очередь, в него войдут те, кто связан со смертью Сергея Магнитского — по аналогии с американским «списком Магнитского» — однако он может пополниться и новыми фамилиями.
Вероятнее всего, перечень этих фамилий будет опубликован. Однако, согласно тексту закона, МИД Литвы оставляет за собой право не информировать конкретное лицо о включении его в список, если «предоставление этой информации может противоречить интересам безопасности государства, безопасности общества, предотвращению преступной деятельности, интересам расследования и уголовного преследования».
«В будущем мы планируем сформировать еще один список — всех тех, кто, как мы полагаем, связан с убийством Бориса Немцова, — обещает Эмануэлис Зингерис, который также является спецдокладчиком по делу об убийстве Бориса Немцова в Парламентской ассамблее Совета Европы. — Мы надеемся распространить его на все пространство Европейского союза»."

svoboda.org
"О школьных учителях все чаще приходится слышать в контексте давления на школьников, поддерживающих Алексея Навального, принудительного участия в провластных митингах, подтасовки результатов выборов на участках. Педагогов, которые демонстрируют оппозиционные политические взгляды или даже просто отказываются агитировать за "Единую Россию", увольняют. Но есть учителя, которые не боятся открыто критиковать власти и не просто не ругают школьников за поддержку Навального, но и сами организуют митинги в поддержку политика.

Раушан Валиуллин, учитель истории школы №24 Набережных Челнов, организовывает антикоррупционные митинги Алексея Навального, критикует "Единую Россию" и местных чиновников, расследует нарушения законодательства в сфере госзакупок и пытается провести референдум о прямых выборах мэра. В интервью Радио Свобода Валиуллин рассказал о том, как совместить оппозиционную политическую деятельность и профессию учителя, о молодежи, которая выходит на акции против коррупции, и объяснил, почему он отказался возглавить штаб Ксении Собчак.
– Есть стереотип, что школьный учитель – это зависимый и бесправный человек, которого могут легко уволить. Вы согласны с этим? Или у учителя есть выбор?
– Я уверен, что выбор есть у каждого человека. Учитель сам позволяет на себя давить или делать себя орудием подавления учеников. Или он выбирает отстаивать собственные права и права ребенка. Да, наверное, большинство учителей молчат, когда нарушают их права, потому что они боятся. Даже не увольнения, а что премию не выпишут, учебные часы сократят или на педсовете перед коллективом пальчиком пригрозят. Многие из них оправдываются, мол, учитель с большой буквы должен быть выше дрязг и распрей. На самом деле, очень часто причина того, что учителя позволяют собой помыкать, в их трусости, слабости и невежестве. Я лично не знаю примеров, чтобы в нашей республике учителя или представителя школьной администрации уволили за политические взгляды или гражданскую позицию. Конечно, таких ситуаций мало, в первую очередь, потому что педагогов с активной гражданской позицией можно по пальцам пересчитать. Но все же мой опыт показывает, что с педагогом, который выполняет свои обязанности и знает свои права, очень трудно что-то сделать.
– На уроках истории и обществознания в старших классах учебным планом предписано обсуждать политические темы. Ученики, наверное, задают вам вопросы о статусе Крыма, Навальном, Путине, коррупции. Что вы им отвечаете?
– Конечно, старшеклассники в курсе актуальных событий, они задают вопросы. Более того, в старших классах полгода изучают тему выборов, политических партий, коррупции и формирования правительства. Я считаю, что монолог учителя в качестве метода изучения предмета не допустим. Я обозначаю проблему, инициирую дискуссию. Ученики самостоятельно собирают информацию, а на уроках высказываются и спорят друг с другом. Я лишь слежу, чтобы обсуждение не превратилось в беспорядок.
​– Учителя угрожают школьникам отчислением, проблемами с силовиками и даже тюрьмой, потому что сами верят в то, что говорят? Или от страха, под давлением сверху?
– Скорее всего, они искренне убеждены, что Навальный – агент Госдепа, и следуют своему душевному порыву. Как правило, это учителя старшего возраста. Молодые учителя истории и обществознания из других школ Набережных Челнов спрашивают меня, что отвечать детям на вопросы, кто такой Навальный и кто такой Димон, и почему все смеются над его уточками. Получаются, что дети заставляют педагогов задумываться над важными политическими темами."

m.ru.delfi.lt
"2018 год литовский парламент объявил годом борца за свободу Адольфаса Раманаускаса-Ванагаса, "Саюдиса" и Отца Станисловаса.
Объявлением 2018 года годом Раманаускаса-Ванагаса хотят подчеркнуть важность вооруженного сопротивления — партизанской войны в борьбе с советской оккупацией и почтить память этой важной для Литвы и ее людей исторической личности.
Правительству предлагают подготовить и утвердить программу года Раманаускаса-Ванагаса, выделить средства на ее осуществление.
Также в следующем году просят выделить средства Литовскому центру исследования геноцида и сопротивления на поиск и исследование возможных мест захоронения останков партизана.
В следующем году исполняется 100 лет со дня рождения Раманаускаса-Ванагаса. Раманаускас был учителем Алитусской семинарии, а партизаном стал в 1945 году. Через несколько лет он возглавил Дайнавский округ, а в 1948 году был назначен командующим партизанами Южной Литвы. В 1956 году в Каунасе Раманаускас и его супруга были арестованы и через год он был приговорен к смертной казни.
В 2018 году исполняется 30 лет со дня, когда была выбрана инициативная группа "Саюдиса", учреждены группы поддержки "Саюдиса" городах и районах, произошел учредительный съезд "Саюдиса". Поэтому 2018 год решили объявить годом "Саюдиса".
В следующем году отметят и 100-летие со дня рождения монаха-капуцина, священника, проповедника, участника сопротивления советской оккупации Отца Станисловаса – Альгирдаса-Миколаса Добровольскиса.
"Это пример святости и толерантности для Литвы, как для католиков, так и не католиков", – сказал в четверг консерватор Эмануэлис Зингерис."

Татьяна Левина, хранитель живописи в Третьяковке:
– Ну, Павленский-то, на мой взгляд, совсем не какой-нибудь, а крупная фигура в искусстве сейчас, хотя как он будет работать не в России, не очень понятно. Последняя акция мне не кажется удачной, но тут я процитирую Юрия Альберта: «Вообще, художники, даже самые гениальные, время от времени делают неудачные работы. Это нормально. Но вот вызвать такое бурное обсуждение самого факта неудачи не удавалось еще никому. Это новый подход. Завидую, честно говоря».

facebook.com
"Глядя на нынешнее позорное действо под названием "Собчак против всех", вспоминаю, как в 2012-ом году, стоя на проспекте Сахарова во время выступления Собчак, я слышал крики восторженной общественности. "Пошла нахуй", "шлюха", "фууу" и т.д. И помню, что мне за эти крики было немного стыдно и я даже проникся некоторым уважением к Собчак — за то, что, несмотря на такой настрой публики, она договорила речь до конца (Кудрин, кажется, вообще зассал выйти). Тогда я думал, что это правильно — пускать людей из "противоположного лагеря" (а Собчак тогда воспринималась как часть истеблишмента). Причем думаю так и сейчас, ибо пускать в оппозицию "перебежчиков" — это единственный способ, которым можно подстегнуть необходимый раскол элит. Однако подход здесь должен быть как у компании "Гугл", которая всюду хантит специалистов, но не нанимает их на ту же должность, на какой они были раньше. Ставит на ступеньку ниже — заработать повышение надо уже в самом "Гугле". Вот и в оппозиции к беглецам должен быть такой же подход: "мы вам, конечно, примем, но доверие и статус вы еще должны заслужить.
Тем не менее в случае Собчак мне казалось, что ради смены "лагеря" она действительно пошла на жертвы. Если бы не 2011-12 гг. сейчас она вполне могла бы быть ведущей кассовых передач в прайм-тайм, а то и вовсе владеть собственным медиа-холдингом. Вместо того, чтобы ютиться в интернет-гетто на "Дожде". Готовность пойти на жертвы ради идеи в любом случае вызывает уважение. Даже если жертвы — это что-то вроде перехода с режима "фуагра каждый день" к режиму "фуагра два раза в неделю".
Но вот теперь обнаружилась вся глубина моей наивности. Ведь не было никакой смены знамен. Не было никаких жертв. Не было ничего, за что пришлось "заплатить". Выяснилось, что Собчак — это такая графская дочка, которая может сбежать на парижские улицы, переодеться Гаврошем, три дня размахивать красным флагом, а затем спокойно вернуться в родное имение, где заботливые слуги отмоют ее от грязи и пыли, пока гвардейцы за забором добивают штыками последних революционеров. Наверняка, ее Тайный Разговор с Путиным выглядел как-то так:
— Дядя Волода, а можно я обратно? Пожалуйста?
— Что, наигралась уже? Ну, наконец-то.
Выступить на стотысячном протестном митинге, съездить побузить в Ярославль, потрахаться с Яшиным, побыть оппозиционным журналистом — хорошее было приключение. Но пора взрослеть.
Это к вопросу о том "зачем мы разжигаем". Постоянно чертим какие-то границы, напоминаем, что есть МЫ и ОНИ. Что с НИМИ не следует вступать в неформальные отношения. И вообще распространяем атмосферу ненависти и нетерпимости. Вот именно для того, чтобы оппозиция не была такой вот блядской игрой, куда можно было бы прийти потусоваться, получить моральное удовлетворение или острые ощущения, а затем благополучно свалить пока другие будут сидеть в лагерях."

Навальный был против Мугабе, ещё когда это не было модно: navalny.com
"Такие подробности моей биографии очень мало кто знает, но одна из первых публичных акций, прошедших по моей инициативе — это пикет у посольства Зимбабве против Мугабе, начавшего геноцид белых фермеров.
Сразу вспомнил об этом, увидев утренние новости о том, что военные пытаются отстранить банду Мугабе от власти.
Это была акция партии «Яблоко», и я в московском отделении только что возглавил группу проведения акций и пикетов.
Очень хорошо помню, что прочитал в «Коммерсанте» статью об этом, и она произвела на меня большое впечатление. Базовым мотивом моего прихода в политику всё-таки изначально был правозащитный, поэтому я, не побоявшись насмешек, пошёл к Даниилу Мещерякову, он тогда в федеральном «Яблоке» отвечал за всякие акции.
— Давай, — говорю, — проведём акцию в защиту белых фермеров в Зимбабве, их там просто убивают.
А у Мещерякова основное место работы было — МХГ, поэтому ему любая правозащитная акция нравилась.
Но акция это же не просто идея о её проведении. Нужны люди и плакаты. За это отвечало «Молодёжное Яблоко», его возглавлял Яшин. Он тоже по сути правозащитник и какого-то циничного глумливого отношения к правозащитным акциям (свойственного многим оппозиционерам) у него никогда не было.
Илья собрал народ, нарисовали плакаты. Подали заявку на пикет и то были благословенные времена, когда митинги/пикеты действительно проходили в уведомительном порядке.
Яшин притащил на акцию двух котят: черного и белого. Они символизировали равенство.
Помню, под скандирование «Мугабе, прекрати геноцид» из посольства выехал черный мерседес с послом. Типа он не хотел быть в здании во время пикета.
Сейчас вот пишу Яшину: чувак, ну найди хоть фото, а то ведь никто не поверит, что мы с тобой делали такое.
Нашлось. Заодно посмотрите на главу муниципального совета «Красносельский» 15 лет назад:"

facebook.com
"Интересно, что выступая против легализации/декриминализации секс-работы левые напирают на то, что среди проституток высок уровень посттравматического стрессового расстройства, часто встречаются жертвы сексуального насилия, плюс прочие психологические расстройства. Несложно заметить, что это просто такой хитрый заход на лишение женщин субъектности. Мол, в действительности их выбор вовсе не свободный выбор — ведь они "больные", существа с "поломанной психикой". Мол, решать за них должен фемобком, психотерапевты, активисты и прочая квалифицированная публика.
И здесь мы переходим к моей любимой рубрике: "Почему вы, леваки, не читаете Фуко, когда вам положено?" Очевидно, что за исключением случаев прямого физического насилия, представления о "психологической травме" является порождением культурного консенсуса, а само существование "социальной стигмы" и подавно. Грубо говоря, если общество твердит женщине, что любой секс, кроме секса в браке, является для нее травмой и стигмой, то, скорее всего, так она и будет это воспринимать. И если общество твердит женщине, что всю жизнь она провела в "токсичных" отношениях — результат будет тот же.
Интересно, что левые много критикуют "лицемерную буржуазную мораль", которая делит женщин на "матерей-жен" и "шлюх", помещая последних в социальную ловушку, откуда невозможно выбраться и стать снова "приличной". Однако сами левые занимаются точно таким же скрытым шеймингом и стигматизацией, только меняя "неприличных" на "больных". Если в рамках традиционной религиозной парадигмы "падшая женщина" не является субъектом, а является жертвой греха, поддавшейся низменным страстям, то в рамках нового левого морализаторства она тоже не является субъектом, а является жертвой ПТСР, "травмы" и т.д. То, что раньше называли "грехом" и "бездуховностью", сегодня называют "расстройством" и "травмой". То, что раньше называли "покаянием", сегодня называют "реабилитацией". Слова разные, но результат абсолютно тот же — лишение индивида субъектности, помещение в эдакую социальную яму, из которой он не может выбраться без помощи квалифицированных людей. Клира или фемобкома, психотерапевта или священника.
Что как бы лишний раз свидетельствует: SJW — это новое пуританство."

fee.org
"“[Economic] planning does not accidentally deteriorate into the militarization of the economy; it is the militarization of the economy.… When the story of the Left is seen in this light, the idea of economic planning begins to appear not only accidentally but inherently reactionary. The theory of planning was, from its inception, modeled after feudal and militaristic organizations. Elements of the Left tried to transform it into a radical program, to fit into a progressive revolutionary vision. But it doesn’t fit. Attempts to implement this theory invariably reveal its true nature. The practice of planning is nothing but the militarization of the economy.”
—Don Lavoie, National Economic Planning: What Is Left?
[...]
The absence of such a collective purpose or common scale of values is one factor that explains the connection between war and socialism. They share a desire to remake the spontaneous order of society into an organization with a single scale of values, or a specific purpose. In a war, the overarching goal of defeating the enemy obliterates the ends-independence of the market and requires that hierarchical control be exercised in order to direct resources toward the collective purpose of winning the war.
In socialism, the same holds true. To substitute economic planning for the market is to reorganize the economy to have a single set of ends that guides the planners as they allocate resources. Rather than being connected with each other by a shared set of means, as in private property, contracts, and market exchange, planning connects people by a shared set of ends. Inevitably, this will lead to hierarchy and militarization, because those ends require trying to force people to behave in ways that contribute to the ends’ realization. And as Hayek noted in The Road to Serfdom, it will also lead to government using propaganda to convince the public to share a set of values associated with some ends. We see this tactic in both war and socialism.
As Hayek also pointed out, this is an atavistic desire. It is a way for us to try to recapture the world of our evolutionary past, where we existed in small, homogeneous groups in which hierarchical organization with a common purpose was possible. Deep in our moral instincts is a desire to have the solidarity of a common purpose and to organize resources in a way that enables us to achieve it.
Socialism and war appeal to so many because they tap into an evolved desire to be part of a social order that looks like an extended family: the clan or tribe. Soldiers are not called “bands of brothers” and socialists don’t speak of “a brotherhood of man” by accident. Both groups use the same metaphor because it works. We are susceptible to it because most of our history as human beings was in bands of kin that were largely organized in this way.
Our desire for solidarity is also why calls for central planning on a smaller scale have often tried to claim their cause as the moral equivalent of war. This is true on both the left and right. We have had the War on Poverty, the War on Drugs, and the War on Terror, among others. And we are “fighting,” “combating,” and otherwise at war with our supposedly changing climate — not to mention those thought to be responsible for that change. The war metaphor is the siren song of those who would substitute hierarchy and militarism for decentralized power and peaceful interaction.
Both socialism and war are reactionary, not progressive. They are longings for an evolutionary past long gone, and one in which humans lived lives that were far worse than those we live today. Truly progressive thinking recognizes the limits of humanity’s ability to consciously construct and control the social world. It is humble in seeing how social norms, rules, and institutions that we did not consciously construct enable us to coordinate the actions of billions of anonymous actors in ways that enable them to create incredible complexity, prosperity, and peace."

Помоги 18 рейпфьюджес найти путь в особняк Джоан Роулинг change.org
"J.K. Rowling has often announced her solidarity with Middle-Eastern refugees on twitter. She is a well-known advocate of open borders and often stated, that Europe has the duty to give every single one of these refugees from all over the middle east, rarely warzones, asylum and welfare. Everyone who represented a different opinion was viciously attacked by her, and she is not alone. Many other multi-millionaires and billionaires seem to be fond of virtue-signaling about refugees. Since she is a sheltered member of the rich elite, we think that it is time for her to show some true solidarity. J.K. Rowling has 18 spare bedrooms in her mansions in Britain and could easily give 18 refugees a long-time housing, not to mention the space available on her giant property to erect refugee shelters.

The refugee crisis will require 250000 homes to be built every year in her homeland Britain. Helping refugees in Europe will cost 10 times as much as helping them in neighbouring countries would. Donations by the superrich, even in the millions, are a drop in the ocean, as the taxpayer will have to pay billions for the following decades. Elites, that echo the MSM narrative, defending open borders, are hypocrites that will never share the outlook of the working class, which has to encounter refugees every day. So let's bring one of the loudest virtue-signaling apologists of globalism back to reality and give her some new roommates.

We demand that J.K. Rowling grants no less than 18 refugees shelter in her mansions for at least 8 years. She rejects safe immigration, which is why we also demand, that there will be no additional vetting process for these refugees. Her virtue-signaling stems from ignorance, and the 100% effective cure of it will be this drastic change of perspective. To make this group of refugees representative of the situation Europe, we also demand that the group consists of 14 men and 4 women, since over 75% of the millions of refugees are male."

Об говнорашкинских тюрьмах: youtube.com
"Потомки вертухаев советских времён"
" 1:04 КАК СДЕЛАТЬ ТАК, ЧТОБЫ РОССИЯ ИЗМЕНИЛАСЬ К ЛУЧШЕМУ
11:44 НЕ ВЕРЬ БАБАМ И МЕНТАМ
20:55 ПЫТКИ И ВНУТРЕННЯЯ СВОБОДА
13:39 ЖИЗНЬ В КОЛОНИИ
29:47 СОВЕТЫ АРЕСТОВАННЫМ
30:39 КАК ИСПОЛЬЗУЮТ ПОЛИТЗАКЛЮЧЁННЫХ
35:51 КУЛЬТ ЧЕСТНОСТИ"

zona.media
"Ижевский активист рассказал о вызове на беседу к замглавы МВД Удмуртии из-за решения жильцов его дома о встрече с Навальным
В Ижевске замглавы МВД Удмуртии Сергей Козлов вызвал на беседу активиста Михаила Назарова, собственника квартиры в доме, жильцы которого разрешили штабу Алексея Навального провести встречу с политиком на своей придомовой территории. Об этом «Медиазоне» рассказал сам Назаров. На беседу бывший председатель местного отделения «Яблока» должен явиться завтра в 11:00.
«Пригласил меня на завтра в кабинет к себе. Это просто он мне позвонил по телефону и устно сказал, что если завтра по-доброму не придешь, на следующий день тебя доставят приводом. А так я найду к чему прицепиться и завалю штрафами», — пересказывает Назаров слова замначальника МВД Удмуртии.
На собрании собственников жильцы дома поддержали предложение сдать в аренду на 11 ноября придомовую территорию для встречи с Навальным. За аренду организаторы акции должны перевести на счет дома 8 тысяч рублей. Протокол общего собрания собственников с таким решением сегодня опубликовал в своем блоге Алексей Навальный.
Назаров объяснил внимание властей тем, что именно он выступил на собрании собственников с предложением сдать участок в аренду. Активист добавил, что, по словам его знакомых чиновников, губернатор Удмуртии Александр Бречалов провел совещание с представителями жилищной инспекции и силовых ведомств, на котором им поручили собрать информацию о собственниках квартир в доме. По данным Назарова, некоторым собственникам «пошли звонки с работы»: в частности, это коснулось людей, которые работают в госучреждениях.
Как утверждает Назаров, ему поступают угрозы от сотрудников отдела полиции № 3. «Правоохранительные органы звонят, уже приглашают, уже угрожают штрафами. Мне уже сказали, что если не отменится встреча, сядешь в тюрьму. Нормально все», — говорит активист.
Кроме того, сегодня утром полицейский сообщил ему о жалобе на спиленное дерево во дворе дома. Назаров рассказывает, что речь идет о сгнившем тополе: поскольку со сторонниками Навального договорились, что территория, где должна пройти встреча, будет убрана, жильцы свалили прогнивший ствол. «Сегодня отдел полиции вместо того, чтобы заниматься поиском преступников, занимается расследованием, кто же спилил дерево», — резюмирует Назаров."

Запретим Навальному устраивать митинги в играх и стримить их! rublacklist.net
"Руководитель российского надзорного ведомства, выступая на конференции «Защита персональных данных», рассказал о работе над законопроектом о регулировании индустрии компьютерных игр, которую инициировали сами представители данной отрасли:
«Я буквально несколько недель назад встречался с представителями игровой индустрии — и знаю, что они разрабатывают сами законопроект, который, если продвинется и будет принят, будет регулировать игровую индустрию. И на мой вопрос, почему они этим занялись, они ответили, что решили не ждать пока государство этим займется и попытались создать те условия, которые позволят и бизнесу развиваться эффективно и пользователей защитить».
С кем конкретно встречался глава Роскомнадзора, а также в чём заключается суть анонсированного им регулирования, пока неизвестно."

Уже ради самого факта существования людей, для которых собственность — это прекрасно, среди всей этой ёбаной неосоветской говнорашки стоит поддерживать Навального: twitter.com
"1. Местное самоуправление — это прекрасно.
2. Право собственности — это прекрасно."

А проклятые либерасты говорят, что гомосексуальной пропаганды не бывает. Шах и мат: independent.co.uk
"Two lions spotted in a gay sexual encounter must have seen a homosexual couple "behaving badly" in their park and should be separated and given counselling, an official in Kenya said.
The animals were photographed after one mounted the other in a secluded bush area of the Masai Mara game reserve in the south-west of the African country.
Ezekial Mutua, the chief executive of the Kenya Film Classification Board, said the pair must have been influenced after they viewed a human same sex couple.
Outrage as BBC asks: 'Should gay conversion therapy be banned?'
He claimed that was the only explanation for their “bizarre” behaviour, on the basis that lions don't watch TV or movies to see such acts there.
But he added it was also possible that they were driven by evil forces, saying that “demons also possess animals”."

bnw.im
"Что-то вчера весь день всевозможные ресурсы рассуждали про Октябрьскую революцию, была ли она чем-то хорошим или чем-то плохим, к каким привела последствиям для мира вообще и рашки в частности, какие можно из этого сделать выводы итд. Понятно, что каждый судил в силу своих взглядов, но в одном все мыслители сходились: они все утверждали, что эта революция принесла какие-то коренные изменения, перевернула общество, обществознание и вообще всю гуманитарную сферу и создала какой-то новый, доселе невиданный строй.
Но в самом ли деле это было так? Я, например, смотрю на рашку до революции и ссср при каком-нибудь сралине — и не вижу особой разницы. И там и там самодержавие, в котором вся власть принадлежит одному человеку, и там и там государство, проникающее во все сферы жизни и стремящееся контролировать всё и вся, и там и там привелигированные кланы и семьи, контролирующие большую часть государства и ресурсов, и остальной народ —бесправное серое быдло, на труде и нищете которого держится их роскошная жизнь. Даже с религией всё обстоит почти так же, по сути своей большевизм — это практически то же православие, с той же атрибутикой и практически теми же ритуалами, только вместо икон — портреты вождей и лозунги, а вместо псалмов — революционные песнопения. Ну да, в эстетическом плане появилось что-то новое, та же самая старая госпропаганда стала делаться в новой обёртке — но, согласитесь, это совсем не те изменения, при которых можно говорить о великой революции, перевернувшей ход истории.
Единственное, что можно привести в пример как отличие между рашкой при сралине и рашкой при, например, николае кровавом — это наличие так называемых социальных лифтов (то есть, осутствие пресловутой "стабильности", это одно и то же). Да, при сралине кто угодно, любой чиновник, вплоть до родственников и членов семьи самого сралина, мог оказаться в застенках, а на его место мог прийти какой-нибудь вчерашний слесарь или солдафон. Но ведь то же самое было, например, и при петре I, который пидорял бояр и раздавал дворянство всяким рандомным людям, оказавшимся ему чем-то полезным. Мы же не говорим, что воцарение петра — это революция, и что пётр создал совершенно невиданную доселе цивилизационную парадигму? И пётр, и сралин, выполняли по сути обычную менеджерскую задачу: заменяли старую, выродившуюся и прогнившую элиту, чтобы обновить разваливающуюся ымперию. И после петра, и после сралина, когда они эту задачу выполнили, оставалась эпоха той самой традиционно русской безнадёжной "стабильности", в которой касты устоялись и никаких переходов между ними не происходит. В чём необычность-то?"

Блэд, Навальный додавливает гадину: meduza.io
"Правительство предложило увеличить бюджетный резерв, предназначенный на выплату компенсаций по решениям Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ), почти вдвое — до 1 миллиарда рублей.
Соответствующая поправка в бюджет 2017 года, пишут «Ведомости», уже одобрена нижней палатой парламента и находится на рассмотрении в Совете Федерации.
Необходимость увеличения ассигнований на выплаты по решениям Европейского суда по правам человека, сообщили изданию в Минюсте, «во многом обусловлена реализуемой в настоящее время ЕСПЧ практикой ускоренного рассмотрения скопившихся за многие годы дел, в том числе путем вынесения решений по ряду жалоб, объединенных в одно производство».
Эксперты, опрошенные изданием, отмечают, что ЕСПЧ за счет изменения процедуры смог разобрать большинство заведомо неприемлемых жалоб и перейти к рассмотрению дел, имеющих судебную перспективу. При этом, указывают они, подавляющее большинство рассматриваемых в ЕСПЧ жалоб от российских граждан подано несколько лет назад.
Глава международной правозащитной группы «Агоры» Павел Чиков, комментируя статью «Ведомостей» в своем телеграм-канале, сообщил, что зарезервированных в бюджете 600 миллионов рублей в год на выплаты по решениям ЕСПЧ «никогда не хватало». Средства, по словам Чикова, заканчивались примерно к сентябрю, потом ежегодно возникали задержки с выплатами, и властям РФ приходилось выделять на эти цели дополнительные ассигнования."

facebook.com
"Итак. По информации ВСС, устроившего стрельбу в баптистской церкви в Техасе звали Девин Патрик Келли. Двадцать шесть лет. Служил в армии в звании неквалифицированного рядового. Избил жену и ребенка, за что получил год тюрьмы и был с позором уволен из вооруженных сил. На этом основании не смог получить лицензию на оружие — федеральное законодательство запрещает продажу оружия лицам, с позором уволенным из рядов вооруженных сил. Однако винтовку ему все равно продали — Келли указал ложный адрес и солгал о наличии судимости.
После очередного семейного конфликта, в одиннадцать тридцать утра Келли в бронежилете и со штурмовой винтовкой вошел в здание церкви в городке Сазерленд-Спрингс и открыл огонь по собравшимся.
Когда Келли, убив двадцать шесть человек, вышел из здания церкви, полиции все еще не было. Келли подошел к своей машине, хотел сесть в неё и ехать в другое место, но был остановлен сантехником.
Стивен Уилфорд, живущий неподалеку пятидесятипятилетний сантехник, не имеющий специальной армейской подготовки, схватил собственную винтовку и побежал на звуки стрельбы, после того как его дочь рассказала ему о происходящем.
Прибежав к церкви, Уилфорд столкнулся с нападавшим лицом к лицу. Уилфорд сумел ранить Келли, попав ему в бок через зазор в бронежилете, после чего тот был вынужден обратиться в бегство.
Уилфорд и еще один житель городка Джонни Лангендорф, кинулись за ним в погоню, не дожидаясь прибытия полиции. Они преследовали нападавшего на скорости около 150 км/час до тех пор, пока тот не потерял управление автомобилем.
"Мы держали его на мушке, пока не прибыла полиция", — сказал Джонни Лангендорфф.
Сейчас его страничка в фейсбуке полна благодарностей от американцев.

Выводы:
— Преступник приобрел оружие незаконно.
— Человек, планирующий преступление, вероятнее всего, найдет способ вооружиться.
— Невооруженным будешь ты.
— После убийства десятков человек полиция на место так и не успела.
— Преступник собирался ехать куда-то еще и бог знает, сколько еще людей он убил бы там.
— Преступник был остановлен гражданином, обычным сантехником, даже не служившим в армии.
— Стандартное возражение: "обычный человек не сможет противостоять вооруженному бандиту" опровергнуто теперь ну вот просто на пальцах.
— Стандартное возражение "я не смогу выстрелить в человека" по прежнему не интересует. Не сможешь выстрелить — умирай, ради бога. Меня не интересует твоя жизнь. Меня интересует, чтобы рядом со мной оказался вооруженный сантехник, который спасет мою.
— Сантехник с винтовкой спас еще бог его знает сколько жизней.
— В вооруженном Техасе преступник был остановлен гражданами через несколько минут после преступления.
— В невооруженной России брянский стрелок, также завладевший оружием незаконно, после убийства девяти человек еще сутки был на свободе и ранил двух полицейских.
— Не хотите вооружаться — не вооружайтесь. Ваще право оставаться беззащитными. Но не мешайте мне защищать и себя, и людей вокруг.
— Оружие должно быть разрешено.
Точка."

УБИВАЙ ЛЮДЕЙ @ СТРОЙ КОММУНИЗМ
fee.org
"Protectionism
He also enacted several protectionist measures. One, which specifically targeted Transylvanian merchants coming to Wallachia, restricted them from trading outside designated market towns.[10]Another imposed high tariffs on goods sold by Saxon German craftsmen who exported raw commodities from Germany to Wallachia for completion, no doubt capitalizing on cheaper labor. This included creating a border patrol to inspect carts entering the region.
In response, a small rebellion erupted, composed of the craftsmen who, between trips, gathered in small village settlements in northern Wallachia. It was crushed quickly as Vlad III’s troops descended on them, “pillaging, looting, and burning them to the ground.” [11] The survivors, most of whom fled to Germany, provided some of the earliest accounts of Vlad III’s brutality.
Welfare Statism
Vlad III also launched a hybrid welfare initiative, coupling a “war on poverty” with what might best be dubbed “DraculaCare”:
Vlad Dracula … once notice[d] that the poor, vagrants, beggars, and cripples had become very numerous in his land. Consequently, he issued an invitation to all the poor and sick in Wallachia to come to Tirgoviste for a great feast, claiming that no one should go hungry in his land. As the poor and crippled arrived in the city, they were ushered into a great hall where a fabulous feast was prepared for them. The guests ate and drank late into the night.[12]
And, in an episode singularly epitomizing the immemorial trade off between freedom and security:
Vlad himself then made an appearance and asked them, “What else do you desire? Do you want to be without cares, lacking nothing in the world?” When they responded positively, Vlad ordered the hall boarded up and set on fire. None escaped the flames.[13]
That horrific affair over, Vlad met with the hitherto most oppressed class in Wallachia. He “explained his action to the boyars by claiming that he did [it] ‘in order that they represent no further burden to other men, and that no one will be poor in my realm.'”[14]"

volnodum.livejournal.com
"7 Ноября для меня — это прежде всего день русской национальной трагедии и катастрофы, в результате которой были безжалостно уничтожены и частично выдавлены за границу сливки русской нации — лучшие умы и таланты; интеллектуальная, управленческая, духовная и военная элита общества. Началась ОТРИЦАТЕЛЬНАЯ СЕЛЕКЦИЯ русского народа и его политического руководства, которая продолжается последние 100 лет и плоды которой мы пожинаем до сих пор.

Россия была отброшена назад в своем экономическом, социальном, культурном и политическом развитии; как в обществе в целом, так и в отдельном человеке стали усиленно культивироваться самые низкие черты характера и пороки; отставание от западного мира стало чудовищным.

Наследники большевистских палачей и изуверов и сейчас продолжают править нашей страной. Рано или поздно это должно закончиться. Когда — не знает никто.

На самом деле мы еще всерьез не осознали до конца ЧТО С НАМИ СДЕЛАЛИ В ЭТИ 100 ЛЕТ. Просто потому, что осознать это в полном обьеме по-настоящему СТРАШНО.

Знание умножает скорбь. Такую скорбь просто не выдержит коллективная психика общества. Поэтому, когда в истории России начнется новый, в полном смысле этого слова — постсоветский и постимперский этап, подлинную правду придется принимать и впитывать постепенно. Медленно, но неуклонно. Шаг за шагом. Другого пути нет.

Тот народ, который не смог сделать правильных выводов из своего прошлого — не имеет будущего.

Этот день навсегда останется в истории Днем Русской Скорби.