julie-verl

В фб некий левак испытывает попоболь от концепции "женщина имеет право на аборт, потому что ее тело — ее дело", потому что она, видите ли, слишком либертарианская. Из нее, панимаищь, следует, что когда нищенки из стран третьего мира работают сурматерями на богатых европейцев, то они так реализуют свою свободу, а так думать низзя. Вот думаю предложить поотрывать руки рабочим, а то они этими руками обеспечивают буржуям сверхприбыль.

julie-verl

Я, кстати, радикальная феминистка, однако считаю, что если бы народ реагировал на изнасилования адекватно, а не так, как сейчас, то уголовное преследование за них было бы не нужно. За нанесенные в процессе телесные повреждения, ЗППП и т.п. — нужно, а само изнасилование прекрасно перешло бы в категорию тех человеческих мудостей, которые общество худо-бедно давит без помощи ментов. Вроде адюльтера — он может принести много вреда, но за него же не сажают (и не надо). Ридонли, потому что пост не для дискуссий, а для лучшего понимания, с кем вы связались.

julie-verl

Авторитарии, напишите себе это на лбу, что ли, я не знаю. Свобода слова — это не тогда, когда человек обязан выслушивать от вас что угодно и улыбаться. Свобода слова — это когда за слова вас не будет преследовать государство. Всё.

julie-verl

Знаете, когда вы говорите: "Нууу, мы против этих дикарей, которые за ваше истребление, но вы могли бы не провоцировать этих дикарей да и вообще вести себя правильно, чтобы никому не мешать?" — это называется не здоровой умеренностью взглядов. Это называется "добрый коп в связке со злым копом".

julie-verl

Кстати, еще когда была вся эта шумиха с пропиской в РФ, я предположило, что это атака на нуклеарную семью: чем сложнее менять место жительство, тем больше будет семей, живущих в одном доме с дедами-бабками. И вот теперь эта новая концепция семейной политики, где говорится в том числе и о благе жизни с дедами-бабками.

julie-verl

Левый утверждает, что для защиты прав работников нужна мощная законодательная база и недремлющие профсоюзы, которые всегда дадут этой законодательной базой по голове работодателю-угнетателю. Я утверждаю, что тогда надо сильно снизить прочее государственное давление на бизнес — иначе предпринимательство захлебнется, возникнут государственные монополии или останется только крупный бизнес, а уж у государства и крупного капитала хватит мощности продиктовать свои условия любым профсоюзам. Кто из нас прав? (Участия в дискуссии в комментах не обещаю, сейчас жрать ухожу).

julie-verl

Зашло в многострадальный пост Гозмана про СМЕРШ, почитало комменты по диагонали. Море высказываний типа "правильно ссышь, жидяра, тебя СМЕРШ бы в асфальт закатал". Я чото не понимаю, сторонников Гозмана это должно переубедить? Хотя такая ситуация не уникальна — в посты на тему "феминизм нужен, потому что насилия над женщинами вагон" тоже ББПЕ-комменты пишутся от всей души.

julie-verl

vk.com
Этот неловкий момент, когда сторонник дедывоевали-мемов выставляет советских солдат истеричными нарциссистами.
А кроме того, меня как еврея адски бесит, когда подобные обмудки апеллируют к нашей этнической травме. Сами из антисемитизма только-только почти-почти вылезли, а туда же.

julie-verl

— ...и еще разница между ситуацией у нас и ситуацией в западных странах, где тоже сильно борются с курением, — она как раз состоит в предлагаемой мотивации к этому здоровому образу жизни и здоровому телу. Потому что одна история — когда жизнь прекрасна, когда впереди много всего светлого и замечательного, когда очень хочется это здоровье для чего-то сохранить, когда оно ценно само по себе, когда люди понятным образом думают: я лучше брошу курить, я проживу дольше, я получу больше радостей от жизни, так? А у нас — я не уверена, что идея продлить жизнь, там, на десять лет, как сейчас говорят, иногда говорят — на шесть лет, ну или на сколько там лет курение сокращает жизнь... Ну, мне не очень понятно, а зачем мне жить на шесть или на десять лет дольше? Если пенсии у меня не будет, медицинской помощи у нас уже нет, и что это за старость такая меня ждет? Какая в ней ценность, ради чего я буду сейчас отказывать себе в своих грешных удовольствиях, чтобы, так сказать, продлить это существование? Вместо этой мотивации комфортной, благополучной, защищенной жизни... Я не большой поклонник социального государства, я вообще против социального государства, но коль скоро оно декларируется, коль скоро мы платим какие-то налоги и взносы на то, чтобы оно существовало, — ну пусть оно тогда существует хотя бы вот так. Но вместо этого мне говорят, что я просто должна быть здорова, непонятно ради чего.

Анастасия Овсянникова, из беседы с Михаилом Калужским.

julie-verl

Вижу, что для многих ущемление их прав — это когда те же возможности, что им, обеспечивают всякому отребью. Женщинам там, квирью всякому. Их же после этого ногами в прежнем объеме не попинаешь? Не попинаешь. Определенно ущемление прав!

julie-verl

Человек полностью вправе просирать свою жизнь при условии, что он просирает только свою, а не чужие (своих детей, партнеров, друзей и т.п.). Ну, и при условии, что он не лезет на трибуну и не рассказывает, что другим обязательно надо жить как он. Когда рассказывает, — особенно если агрессивно и с записыванием в лузеры и дураки всех, кто не, — мне, конечно, хочется выдать по щщам. Ну а если он просто живет так, как я жить не стало бы ни за какие коврижки, — ну и пусть себе, мне-то какое дело.

julie-verl

Мне кажется, те, кто возмущается, что Брейвик слишком с большим комфортом сидит, чего-то не понимают. То есть, конечно, будь я норвежским налогоплательщиком, я бы поинтересовалось, сколько моих налогов уходит на комфортные условия заключенным и всё ли из этого так необходимо. Но вообще — в законе, знаете ли, написано о лишении свободы, а не о жизни в свинарнике. Попробуйте 21 год не выходить за пределы мелкой территории — может, дойдет что-нибудь. (А вот если у него и правда есть там интернет, то это они зря. Спишется с кем-нибудь из фанатов и проконсультирует, как повтор организовать).

julie-verl

"Где-то дня через три после побоища в Осло, один урод с автоматом вломился на дискотеку, норовя побить "рекорд" Брейвика. Но не учел, что дискотека — израильская. И что многие танцующие были вооружены и умели с оружием обращаться. Автоматчик даже вякнуть не успел, как уже лежал мордой в пол"

Интересно, правда такое было?

julie-verl

После чтения автобиографии ни разу не политика и не диссидента, в которой аресты в 30-х поминаются часто и вполне буднично, меня не ебут ваши "ололо, расстрелянные лично сталиным, ололо, либерасты с их истериками!", дорогие сталинисты.

julie-verl

Латынина все же феерично омерзительная пизда. Она, конечно, вправе не быть феминисткой и права в том, что в процессе пуссирайот личности пуссирайот не так много значат. Но за этот тон "тихабудьте, а то мы вас развенчаем" хочется долго, с чавканьем и хрустом бить ногой по ебалу.

julie-verl

Мне иногда как-то даже трогательно становится. Если, скажем, из магазина бытовой техники втихаря вынесли утюг, народу обычно похуй. Но если вынесший утюг попался ментам и стал качать права, или — еще хуже — называть это актом искусства, ждите телег в интернетах о том, что его надо прилюдно высечь и посадить на кол в назидание, потому что воровать нельзя. Как будто незаметная кража превращает утюг в булавку, а заметная — в ядерный, блядь, комплекс.

julie-verl

К "современному искусству" можно относиться по-разному. Но тому, кто публично желает или считает правильным набить "современным художникам" рыло в воспитательных целях, следует набить рыло самому. При попытке пролепетать что-нибудь в духе "а меня-то за что" — добавить.

julie-verl

Я, кстати, ничуть не возмущена тем, кто втентакле отказываются ввести однополые партнерства. Дуров — бизнесмен, а не правозащитник, он это недвусмысленно заявлял много раз. Была бы у втентакля ЦА соответствующая — наверняка прислушались бы к квирам, а так прислушиваются к тем, кто есть. Джаст бизнес.
Что меня возмущает, так это то, что сотруднити втентаклевской техподдержки вместо того, чтобы так и сказать, лепят какие-то гнилые отмазки.

julie-verl

Допустим, есть очень сложная и многоуровневая человеческая система, в которой процветает некое очень сложное и многоуровневое явление. Так вот, если вам кажется, что причины, по которым оно процветает, просты и однозначны, вы ошибаетесь.

julie-verl

Вообще, у нас не принято доебываться-только-потому-что-есть-возможность-доебаться, нехорошо это, некрасиво. Поэтому те, кто так делает, придумывают рационализации. "Приносит он тебе яблоко, а ты ему: почему красное, а не зеленое?! — и хуяк по шапке!". Еще лучше объяснять насилие благом жертвы. Читала жж одной девы, на полном серьезе утверждавшей, что омег в школе макают в унитаз в надежде, что они одумаются и перестанут быть омегами. А теперь скажу неприятную вещь: в той или иной степени, с той или иной частотой все мы этим занимаемся. Такова человеческая природа, наверное. Но можно следить за собой. И можно перестать оправдываться и оправдывать.

julie-verl

Феминистки, спорящие друг с другом о том, что делать с проституцией, не понимают простой вещи: в экс-СССР на данный момент нельзя ни легализовывать проституцию, как предлагают одни, ни криминализировать клиента, как настаивают другие. Кромешный пиздец выйдет и из того, и из того.

julie-verl

Тут, наверное, многие уже знают, что я не люблю, когда разные действия женщин, не направленные на заведение Отношений(тм), объясняют недоебом. Так вот, когда так делают с мужчинами, я тоже не люблю. Спасибо.

julie-verl

Честно говоря, я черствое хуйло, и меня нисколько не трогают страдания детей, которых затюкали родители. Меня трогает другое — то, что эти дети потом вырастают. И живут со мной в одном обществе, скрежеща психзащитами и — если имеют власть — продвигая эти психзащиты как нечто правильно и обязательное для всех вокруг. Извините, дорогие родители, но я не буду уважать ваше священное право срывать злость на спиногрызах-которые-вам-кругом-обязаны (за то, что вы выполняете установленные законом родительские обязанности, угу). Будущее мира, в котором мне жить, мне чуть важнее, чем ваше самоутверждение.

julie-verl

Кстати, еще один пункт личной этики. Я, в целом, приемлю насилие ради развлечения, но не в случаях, когда его возможность обеспечена разницей статусов. А если попроще, то я при безнаказанности позволю себе джаст фо фан кого-нибудь забить ногами, но не стану унижать ребенка или проститутку.

julie-verl

У нас тут очередная хуетень с языками — скоро выборы, а действующее правительство, само собой, нихуя полезного не сделало и стремится выкрутиться как всегда. Кажется, хотят принять русский вторым государственным. Лично мне глубоко похуй, однако с я пониманием отношусь к тем, кто считает, что принятие второго государственного — ад и погибель. Может, это действительно так, а я просто чего-то не понимаю. Но. Некоторые, лингвистически возбудившись, начинают наезжать не на политиков, а на граждан, предпочитающих русский как язык своего личного общения. Так вот, они могут поцеловать мой космополитический тухес столько раз, сколько посчитают нужным.

julie-verl

Мой минархизм заключается в поступках порядка "демонстративно стоять с покерфейсом и молчать, когда от меня требуется исполнять государственный гимн". Наверное, это слишком мелко.

julie-verl

В ру_гендер_толкс завелись персонажи, которые считают, что можно и нужно говорить о жертве изнасилования "самадуравиновата", потому что иначе придут ужасные феминистки и всем женщинам разъяснят, что они имеют право шляться в мини-юбках ночами по подворотням, а потом будут адски хохотать над телами тех, кто повелся, и писать тексты о засильи насильников. Черкнула им ответ, но что-то они никак не набигут: ru-gender-talks.livejournal.com

julie-verl

liva.com.ua Когда левак говорит, что его возмущает перспектива запрета абортов, имейте ввиду: существует вероятность, что его возмущает не грубое вторжение государства в личные дела женщин и не то, что церковь уже совсем охуела, а всего лишь то, что гражданам не дают достаточно бабла и льгот, чтобы требовать от них многодетности.

julie-verl

Если спор подразумевает, что оппоненты могут друг друга переубедить, это называется дискуссией. Если заведомо не могут, а просто высказывают мнения, чтобы это послушали-прочитали третьи лица и прониклись их мнением по теме — тогда полемикой. Если же идет соревнование, кто кого выведет из себя, то это называется не дискуссией и не полемикой, а соревнованием, кто кого выведет из себя.