цитата Эйнштейн умел точно рубануть: Слово «бог» для меня является не более чем выражением и продуктом человеческой слабости, Библия — коллекцией достойных, но тем не менее примитивных легенд, которые выглядят весьма по-детски... Для меня религия евреев, как и все прочие, является воплощением самых детских суеверий. А еврейский народ, к которому я имею честь принадлежать, и к чьему образу мыслей я испытываю глубокое уважение, для меня ничем не лучше других народов.

Отсюда
lenta.ru
mi3ch.livejournal.com

цитата Марков Между прочим, в силу особенностей современной биологической систематики факт происхождения птиц от динозавров (а не от общих с динозаврами предков) требует рассматривать птиц как подгруппу динозавров, а для «собственно» динозавров теперь применяют громоздкий термин "non-avian dinosaurs" (нептичьи динозавры). То есть формально динозавры не вымерли: посмотрите в окно — на ветках сидит множество крылатых «динозавриков»! :)

цитата слова За полтора месяца жизни в Штатах нам так надоела американская кухня, что мы согласны были принимать внутрь любые еды — итальянские, китайские, еврейские, лишь бы не «брекфест намбр ту» или «динер намбр уан», лишь бы не эту нумерованную, стандартизованную и централизованную пищу. Вообще если можно говорить о дурном вкусе в еде, то американская кухня, безусловно, является выражением дурного, вздорного и эксцентрического вкуса, вызвавшего на свет такие ублюдки, как сладкие соленые огурцы, бэкон, зажаренный до крепости фанеры, или ослепляющий белизной и совершенно безвкусный (нет, имеющий вкус ваты!) хлеб.

Наскока я понял, ублюдок тут — некий такой странный противоестественный замес. А если верить вике, то в XVIII веке «ублюдками» в русском народном языке назывались гибриды в биологическом смысле. На этом я хотел остановиться, но дальше есть забавное продолжение про мексиканский ресторанчик.

цитата В какой-то период итальянская культура сыграла огромнейшую роль в становлении русской классической культуры. В Италию ездили наши литераторы, художники, наши поэты... Здесь годами жили наши классики, Достоевский, Гоголь, Чайковский, Прокофьев, Тарковский, Бродский. Я уверен, что и будущие поколения российских художников, писателей, поэтов [в этом месте воображение заиграло, заиграло, заиграло] будут вдохновляться не только своей родной страной, но и прекрасными пейзажами и архитектурными памятниками Италии, — спокойно обнадёжил Медведев.

цитата Ой, ребята, отдайте нам нашу жизнь. Оставьте себе тяжёлую промышленность и судостроение, пока ещё живы старики, и вы увидите, как изменится. И распорядители поменяются на руководителей, и хозяева на земле станут хозяевами земли, как и положено человеку. Мужчины перестанут быть детьми, женщины — мужчинами, а дети — взрослыми. Женщины станут женщинами, и их красота снова будет ценностью или, хотите, капиталом. И к маленькой разнице физической прибавится восхитительная разница психологическая, приводящая такие массы в движение.

Ключевский история цитата многабукаф слова До половины XII в. не заметно прямого сообщения Киевской Руси с отдалённым Ростовско-Суздальским краем. Заселение этой северо-восточной окраины Руси славянами началось задолго до XII в., и русская колонизация его первоначально шла преимущественно с северо-запада, из Новгородской земли, к которой принадлежал этот край при первых русских князьях. Здесь ещё до XII в. возникло несколько русских городов, каковы Ростов, Суздаль, Ярославль, Муром и др. Любопытно, что, когда ростовскому или муромскому князю приходилось ехать на юг в Киев, он ехал не прямой дорогой, а делал длинный объезд в сторону.

Около половины XII в. начинает понемногу прокладываться и прямоезжая дорога из Киева на отдалённый суздальский Север. Владимир Мономах, неутомимый ездок, на своём веку изъездивший Русскую землю вдоль и поперёк, говорит в Поучении детям с некоторым оттенком похвальбы, что один раз он проехал из Киева в Ростов «сквозь вятичей». Значит, нелёгкое дело было проехать этим краем с Днепра к Ростову. Край вятичей был глухой лесной страной; уйти в леса к вятичам значило спрятаться так, чтобы никто не нашёл. Черниговские князья, которым принадлежало племя вятичей, часто искали здесь убежища, побитые своею братией. На пространстве между верхней Окой и Десной от города Карачева до Козельска и далее к северу, т. е. в значительной части нынешних Орловской и Калужской губерний, тянулись дремучие леса, столь известные в наших сказаниях о разбойниках под именем Брынских (Брынь — старинная волость, ныне село Жиздринского уезда на Брынке, или Брыни, притоке Жиздры, Калужской губернии). Город Брянск на Десне в самом своём имени сохранил память об этом тогда лесистом и глухом крае: Брянск — собственно Дебрянск (от дебрей). Вот почему Суздальская земля называлась в старину Залесской: это название дано ей Киевской Русью, от которой она была отделена дремучими лесами вятичей. Эти дремучие леса и стали прочищаться с половины XII в. Если Мономах ещё с трудом проехал здесь в Ростов с малой дружиной, то сын его Юрий Долгорукий во время упорной борьбы со своим волынским племянником Изяславом водил уже прямой дорогой из Ростова к Киеву целые полки.

Ключевский история цитата О летописцах XII века.

Летописцы того времени не были бесстрастными и даже беспристрастными наблюдателями совершавшихся событий, как мы склонны их представлять себе: у каждого из них были свои местные политические интересы, свои династические и областные сочувствия и антипатии. Так, летописец киевский обыкновенно горячо стоит за своих любимых Мономаховичей, черниговский — за их противников Ольговичей, а суздальский рад при случае кольнуть новгородцев за их «злое неверстие», гордость и буйство, за их привычку нарушать клятву и прогонять князей. Отстаивая своих князей и свои местные интересы, летописец не чуждался желания по-своему изобразить ход событий, тенденциозно связывая и толкуя их подробности, причины и следствия.

Под пером летописца XII в. всё дышит и живёт, всё безустанно движется и без умолку говорит; он не просто описывает события, а драматизирует их, разыгрывает перед глазами читателя. Таким драматизмом изложения особенно отличается Ипатьевский список. Несмотря на разноголосицу чувств и интересов, на шум и толкотню описываемых событий, в летописном рассказе нет хаоса: все события, мелкие и крупные, стройно укладываются под один взгляд, которым летописец смотрит на мировые явления.

фильм цитата По поводу фильма «Овсянки» и его отбора в конкурс на Венецианский фестиваль: /Предварительным успехом ленты создатели уже сейчас гордятся. Помимо международного резонанса, который пока предсказывать трудно, участие в крупном западном фестивале может сулить еще и успех у российского зрителя./

цитата Благодаря старому календарю Февральская революция произошла в России в марте, а Октябрьская — в ноябре.

футбол цитата Рубину надо вынести мяч из своей штрафной площади. Не надо здесь в футбол играть!
p.s. напомнило знаменитое грызловское «Дума — не место для дискуссий».

цитата Оппозиция. Чувствуется, что они задают острые вопросы с некоторым напряжением и лёгким согласованием.

футбол цитата Нецид бьёт головой и попадает в голову защитнику, что само по себе сложно, но, к сожалению, не защитывается как гол...

красота цитата учеба «Кого же из небесных богов признаешь ты господ­ствующею причиною, по которой свет делает то, что зрение у нас прекрасно видит, а зримое видится?» Вот это вопрос! Вот это формулировка!

цитата Я вот подумал... у слона жопа это полтела... а ещё полтела это голова. Наверно, поэтому он смешной

цитата ...а название альбома, кстати, ecstasy, чего и вам желаю... спокойной ночи

цитата А твои губы, Мария... они этот ветер, который 40 лет учил меня петь.

music цитата "подозреваю, что народные вьетнамцы изобрели блюзовые гармонии задолго до американских негров" — про ансамбль tranh sao bao (vietnam) и пьеску "ly con sao"

цитата Раб начинает так: "Они виноваты в том, что я..." Свободный: "Я виноват в том, что я..."