← All posts tagged сказка

sl1

ПРО БОГОВ И ДЕМОНОВ (из "Шатапатха-брахманы")

Боги и демоны братья, как день и ночь.
Праджапати родил их и дал им речь.
В речи была правда, и в речи была ложь.
В ней было поровну правды и лжи.
В речи демонов была половина правды.
В речи богов была половина лжи.
Демоны не любили правду, но любили ложь.
Боги не любили ложь, но любили правду.
Правда, которая была у демонов, сказала:
"Зачем мне быть там, где меня не любят?
Не уйти ли туда, где меня любят?".
И вся правда демонов перешла к богам.
И от правды демонов боги стали слабее.
Ложь, которая была у богов, сказала:
"Зачем мне быть там, где меня не любят?
Не уйти ли туда, где меня любят?"
И вся ложь богов перешла к демонам.
И от лжи богов демоны стали сильнее.
И демоны стали говорить только ложь.
Они не говорили ничего кроме лжи.
И демоны стали сильными и побеждали во всех битвах.
И богатства их росли как солёные земли.
А боги стали говорить только правду.
Они не говорили ничего кроме правды.
И боги стали слабыми и проигрывали все битвы.
И богатства их не росли как солёные земли.
Ибо ложь — это сила, богатство и победы.
Ибо правда — это слабость, бедность и поражения.
Знающий это знает всю правду жизни.
Знающий только это не знает истины.
Боги молили Праджапати об истине.
Боги приносили в жертву животное.
Демоны пришли и пожрали их жертву.
Боги молили Праджапати об истине.
Боги приносили в жертву второе животное.
Демоны пришли и пожрали их жертву.
Боги молили Праджапати об истине.
Боги приносили в жертву третье животное.
Демоны пришли, но боги спрятали жертву.
Боги притворились, что заняты другими делами.
Демоны поверили и ушли на свою сторону океана.
Тогда боги завершили жертвоприношение.
И Праджапати даровал им истину.
Боги познали истину и стали непобедимы.
Боги победили своих братьев-демонов в последней битве.
Ибо ложь побеждает во всех битвах, кроме последней.
Ибо правда проигрывает все битвы, кроме последней.
Знающий это знает истину.
Знающий это побеждает своих братьев в последней битве.

sl1

Помните сказку, как Иван-Царевич пошёл на болото, женился на заколдованной лягушке и всякое такое? Хрен там. Всё было совсем не так. Глупее и проще.
Если крепко подумать, поковыряться грязными пальцами в глубинах истории, присобачить психоанализ, то можно сказать, что во всём виноват папа.
То бишь царь-батюшка. Папенька Иван-Царевичев.
Слишком строгий был. За малейшую провинность ругал детишек нещадно, за двойки самолично драгоценным ремнём порол, а главное – приучал государственное добро почём зря не разбазаривать!
— Экономика, – говаривал он, — должна быть экономной!
(Много столетий позже какой-то политический деятель этот царский лозунг бессовестно спёр. Ну да бог с ним).
Царь-батюшка, в сущности, был прав. И хотел как лучше. А получилось… ну сами понимаете…
В общем, начало истории (насчёт поиска невест), как ни странно, было именно таким, как описано в народных источниках. Я уж не знаю, с чего царю-папеньке стукнула в голову подобная экзотика. Тем не менее, каждому из сыновей были выданы: лук (1 шт) и стрела (1 шт).
Под расписочку, между прочим, что характерно.
Старшие сыновья поступили очень просто. Они, не шибко напрягаясь, выпустили свои стрелы в сторону ближайшего борделя. И потом целый месяц ходили туда как на работу. А папеньке вешали лапшу на лысину, что дескать, стрелы упали на территории института благородных девиц, а там слишкой широкий ассортимент. Сложно, мол, определиться с выбором невесты. Все такие скромные, мол…
Потом царю-батюшке из борделя счёт пришёл и афёра старших сыновей накрылась медным колоколом. Впрочем, они всё равно довольно лыбились, даже выслушивая батюшкины матюки.
А вот с младшеньким, с Иваном-Царевичем, всё получилось глупо и грустно.
Короче, он решил вправду судьбу попытать. Зажмурился, на месте покрутился, со всей силушки молодецкой лук натянул, да и зафигачил стрелу как на рекорд…
В сторону глухого леса, что характерно.
И какую, спрашивается, невесту, он там собирался найти? Юную девственную медведицу?
Так что Иван-Царевич был неправ. И это до него быстро дошло.
А потом до него дошло, что за утерянную казённую стрелу папенька ему сделает а-та-та.
И пошёл Иван-Царевич искать стрелу в лес.
А в лесу болото.
А в болоте трясина.
А в трясине этот красивый придурок в сафьяновых сапожках. Ну куда ты в болото полез, бла-а-родный царевич? Ты ж в жизни дальше столицы никуда не выбирался!!!
В общем, там он и остался.
Царь-батюшка в этот период аккурат финансовым отчётом занимался. Только дня через три заметил, что младшенького сына как-то давно не видать.
Ать-два, царёво распоряжение, городской сыск на ушах стоит, царевича ищет. Всю столицу перетряхнули. Потом и Тайный Приказ подключился.
Нашли, в общем. Ну, не то чтоб нашли. Царские егеря по следам кой-как всю картину восстановили. И сапожок сафьяновый, в тине испачканный, с грустным видом принесли.
А царевна-лягушка здесь при чём, спросите вы?
Разумеется, ни при чём. Где вы на болоте видели лягушек с маленькими золотыми коронами на головах?

Окончание в каменте.