← All posts tagged инн

sl1
стихи Виктор обмазал говном часы.
Александр выебал кошку.
Петр Семенович снял трусы
и выставил жопу в окошко.
Олег сделал ножиком дырку в губе.
Вадим наглотался шурупов.
Максим на экране Айфона себе
ключом нацарапал «залупа».
Иван обоссал трамвай на ходу.
Евгений не мылся неделю.
Борис кричал «конгрессменов в пизду»
и начал курить в постели.
Дмитрий чесал отверткой яйцо
и расцарапал до крови.
Павел засунул в духовку лицо
и сжег ресницы и брови.
Руслан выбил палкой четыре окна.
Алексей разломал калитку.
Виктор снова набрал килограмм говна
и в прихожей слепил пирамидку.
Михаил органично блевал в кусты.
Иннокентий устроил истерику.
А ты? Чем за «список Магницкого» ты
наказал адекватно Америку?

(с) lleo
sl1
цитаты Со вчерашнего балагана.

<Иные истцы и в колбасе могут увидеть фаллический символ>.
Судья — о том, что действие ответчиков ведёт к массовым разводам.

<Наш соратник снимал всё полностью — никто ж не знает, когда будет правонарушение>.
Истцы — о видеозаписи концерта Мадонны (которая велась незаконно).

<Долго я буду демонстрировать толерантность к стороне? Где дети-то?>.
Судья — об отсутствии детей на видеозаписи концерта.

<Мы возмущены отказом в возбуждении уголовного дела по фактам, произошедшим на концерте. Кем вырастут дети, если слышат про равноправие лесбийской любви и мужеложства с традиционными сексуальными отношениями?>.
Истцы.

<Публичная спланированная акция Мадонны способствовала в том числе падению деторождения>.
Истцы.

<Вот вы общественной деятельностью занимаетесь. Сколько семей распалось из-за того, что один из членов семьи гомосексуален, а сколько- из-за алкоголизма? Вы сколько исков против алкогольных компаний подали?>.
Судья посоветовал вспомнить, сколько семей распалось из-за гомосексуализма, а сколько — из-за алкоголизма.

<Мальчики и девочки станут больше заниматься развратом, что повлечёт утерю обороноспособности страны в том числе>.
Истцы.

<А вы видели нейтральные гей-парады? Они же там в юбочках со всем наружу!>.
Истцы.

<В экспертизе, проведённой психологами, говорится, что налицо популяризация гомосексуализма и манипуляция сознанием>.
Истцы.

<В Большой советской энциклопедии такой статьи, к счастью, не было>.
Истцы — о том, почему они распечатали статью о ЛГБТ из Википедии.

<Вы у Петропавловской в День ВДВ десантникам такое скажите!>.
Судья — в ответ на то, что мужчины не должны обниматься.

<Чем человек тешится в свободное время — его дело. Но если это оказывается в медиапространстве — это вредно и опасно... Настоящее — это семья и гражданский долг, а не половая распущенность>.
Истец.

<Упомянутые истцами нравственные страдания имеют ряд внешних симптомов, которые можно диагностировать>.
Ответчик.

<Детям навязывают западные ценности: мальчикам предлагают писать сидя, девочкам — стоя. Настанет день и они захотят попробовать>.
Истец.

<Мадонна первой подвернулась>.
Истец — на вопрос судьи о том, почему именно Мадонна.

<Есть факт, что перед сценой была специально подобранная публика с соответствующей символикой... Плюс оценка российских гомосексуалистов произошедшего, которые назвали концерт состоявшимся гей-парадом>.
Истец.

<Поднимите ваши шприцы!>.
Истцы предложили заменить все слова, связанные с геями, в речи Мадонны на наркоманский сленг.

<Пусть они хотя бы выглядят прилично!>.
Истец о гомосексуалистах.

<Ну зачем же сжигать. Можно по-тихому>.
Истец — на предложение судьи сжигать книги, написанные гомосексуалистами.

<Наш перевод делал переводчик, предупреждённый об ответственности за неверный перевод>.
Истец.

<На Западе смертность превалирует над рождаемостью, малыши становятся лицами среднего рода>.
Истец.
sl1
ссылка ПГМ news2 пирдуха Законопроект № 161207-6 О внесении изменений в статью 16 Федерального закона"О свободе совести и о религиозных объединениях" и в Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях

Внести в статью 16 Федерального закона от 26.09.1997 N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях" изменение, дополнив её пунктом 2.1 следующего содержания:

2.1 Молитвенный обряд, а также религиозные обряды, сопряженные с насильственными действиями в отношении человека или животного беспрепятственно совершаются в культовых зданиях и сооружениях, местах и объектах, специально предназначенных для богослужений, молитвенных и религиозных собраний, религиозного почитания (паломничества), в учреждениях и на предприятиях религиозных организаций, а также в жилых помещениях.В иных местах совершение молитвенного обряда, а также религиозных обрядов, сопряженных с насильственными действиями в отношении человека или животного осуществляется в порядке, установленном нормативно правовыми актами субъектов Российской Федерации."

1. Нарушение установленного порядка совершения молитвенного обряда, а также религиозных обрядов, сопряженных с насильственными действиями в отношении человека или животного —
влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от пятисот до одной тысячи рублей, на организаторов в размере от одной тысячи до двух тысяч рублей.

Ясно, сжигать будут не на площадях, а в храмах. Пичалька.
sl1
ПГМ пирдуха vedomosti.ru

За оскорбление религиозных чувств, унижение богослужений и иных обрядов предлагается назначать наказание до трех лет лишения свободы...
За воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и свободу вероисповедания, в том числе принятию религиозных или иных убеждений или отказу от них, вступлению в религиозное объединение или выходу из него, предлагается установить штраф для граждан в размере от 10 000 до 30 000 руб.
...осквернение религиозной и богослужебной литературы, знаков и эмблем мировоззренческой символики и их порча. За это предлагается штрафовать на суммы от 30 000 до 50 000 руб.
Быть атеистом в России можно. Но дорого.
sl1
pussy_riot Ссылка на интервью адвокатов потерпевших по делу Pussy Riot.
mn.ru
Вы думали, что бредовее заключений 3-ей экспертизы быть ничего не может? Наслаждайтесь:

Кроме того, если следовать букве закона, то в действиях обвиняемых усматриваются признаки преступления, предусмотренные статьей 282.1 (прим). Создание экстремистского сообщества. Из материалов дела видно, что обвиняемые планировали совершить деяния экстремистского характера.
Но группа подсудимых во главе с Толоконниковой — это только маленькая видимая вершина айсберга экстремистов, стремящихся поломать тысячелетний устой Русской Православной церкви, спровоцировать раскол, обманом повести паству не к Богу, а к сатане. За всем этим стоят настоящие враги и нашего государства, и православия.
В основном храме одного известного монастыря какой-то бесноватый забрался на солею и тоже начал бесноваться на священном месте: прыгал, ругался, что-то кричал, а вскоре началась кровопролитная русско-японская война.
По масштабам спланированной и осуществленной провокации, к которой привлекли и группу Толоконниковой, со стороны православных усматривается и мистическая составляющая, которая непонятна атеистам сатанинского толка и иным сочувствующим, но хорошо понятна воцерковленным людям. Лично для меня понятно, что деяния, осуществленные в воссозданном храме Христа Спасителя группой Толоконниковой, очень скоро могут перерасти в события сопоставимые с взрывом башен близнецов 11 сентября в Америке.
— Вы намекаете, что действия Pussy Riot и теракт в США организовали одни люди?
М.К.: В первом случае — сатанинская группа, во втором — мировое правительство. Но обе эти группы связаны на высшем уровне.
— Кем, прошу прощения?
М.К.: Сатаной.
sl1
жизнь налоговая инн Для восстановления утерянного ИНН надо помимо всего прочего написать заявление от руки в свободной форме и заполнить бланк на 3 (трех!) листах. Причем на каждом листе надо писать ФИО и паспортные данные (включая дату выдачи и о/м). А потом специальная тетя проверяет не накосячил ли ты на каком-либо из листов. Смысла в этом окромя желания заебать налогоплательщика я не вижу.
sl1
стихи Роняет лес багряный свой убор,
Сребрит мороз увянувшее поле,
Проглянет день как будто поневоле
И скроется за край окружных гор.
Пылай, камин, в моей пустынной келье;
А ты, вино, осенней стужи друг,
Пролей мне в грудь отрадное похмелье,
Минутное забвенье горьких мук.

Печален я: со мною друга нет,
С кем долгую запил бы я разлуку,
Кому бы мог пожать от сердца руку
И пожелать веселых много лет.
Я пью один; вотще воображенье
Вокруг меня товарищей зовет;
Знакомое не слышно приближенье,
И милого душа моя не ждет.

Я пью один, и на брегах Невы
Меня друзья сегодня именуют...
Но многие ль и там из вас пируют?
Еще кого не досчитались вы?
Кто изменил пленительной привычке?
Кого от вас увлек холодный свет?
Чей глас умолк на братской перекличке?
Кто не пришел? Кого меж вами нет?

Он не пришел, кудрявый наш певец,
С огнем в очах, с гитарой сладкогласной:
Под миртами Италии прекрасной
Он тихо спит, и дружеский резец
Не начертал над русскою могилой
Слов несколько на языке родном,
Чтоб некогда нашел привет унылый
Сын севера, бродя в краю чужом.

Сидишь ли ты в кругу своих друзей,
Чужих небес любовник беспокойный?
Иль снова ты проходишь тропик знойный
И вечный лед полунощных морей?
Счастливый путь!.. С лицейского порога
Ты на корабль перешагнул шутя,
И с той поры в морях твоя дорога,
О волн и бурь любимое дитя!

Ты сохранил в блуждающей судьбе
Прекрасных лет первоначальны нравы:
Лицейский шум, лицейские забавы
Средь бурных волн мечталися тебе;
Ты простирал из-за моря нам руку,
Ты нас одних в младой душе носил
И повторял: «На долгую разлуку
Нас тайный рок, быть может, осудил!»

Друзья мои, прекрасен наш союз!
Он как душа неразделим и вечен —
Неколебим, свободен и беспечен
Срастался он под сенью дружных муз.
Куда бы нас ни бросила судьбина,
И счастие куда б ни повело,
Всё те же мы: нам целый мир чужбина;
Отечество нам Царское Село.

Из края в край преследуем грозой,
Запутанный в сетях судьбы суровой,
Я с трепетом на лоно дружбы новой,
Устав, приник ласкающей главой...

С мольбой моей печальной и мятежной,
С доверчивой надеждой первых лет,
Друзьям иным душой предался нежной;
Но горек был небратский их привет.

И ныне здесь, в забытой сей глуши,
В обители пустынных вьюг и хлада,
Мне сладкая готовилась отрада:
Троих из вас, друзей моей души,
Здесь обнял я. Поэта дом опальный,
О Пущин мой, ты первый посетил;
Ты усладил изгнанья день печальный,
Ты в день его лицея превратил.

Ты, Горчаков, счастливец с первых дней,
Хвала тебе — фортуны блеск холодный
Не изменил души твоей свободной:
Все тот же ты для чести и друзей.
Нам разный путь судьбой назначен строгой;
Ступая в жизнь, мы быстро разошлись:
Но невзначай проселочной дорогой
Мы встретились и братски обнялись.

Когда постиг меня судьбины гнев,
Для всех чужой, как сирота бездомный,
Под бурею главой поник я томной
И ждал тебя, вещун пермесских дев,
И ты пришел, сын лени вдохновенный,
О Дельвиг мой: твой голос пробудил
Сердечный жар, так долго усыпленный,
И бодро я судьбу благословил.

С младенчества дух песен в нас горел,
И дивное волненье мы познали;
С младенчества две музы к нам летали,
И сладок был их лаской наш удел:
Но я любил уже рукоплесканья,
Ты, гордый, пел для муз и для души;
Свой дар как жизнь я тратил без вниманья,
Ты гений свой воспитывал в тиши.

Служенье муз не терпит суеты;
Прекрасное должно быть величаво:
Но юность нам советует лукаво,
И шумные нас радуют мечты...
Опомнимся — но поздно! и уныло
Глядим назад, следов не видя там.
Скажи, Вильгельм, не то ль и с нами было,
Мой брат родной по музе, по судьбам?

Пора, пора! душевных наших мук
Не стоит мир; оставим заблужденья!
Сокроем жизнь под сень уединенья!
Я жду тебя, мой запоздалый друг —
Приди; огнем волшебного рассказа
Сердечные преданья оживи;
Поговорим о бурных днях Кавказа,
О Шиллере, о славе, о любви.
sl1
поток_сознания автостоп Если меня вдруг будут спрашивать «почему автостоп?».

…Высадили меня в самом начале объездной Улан-Удэ. Солнце медленно приближалось к горизонту, стопить не хотелось, а пейзажи были достойны фотика (которого, по счастью, не было). Посему я решил пройтись пешком до конца объездной и там уже заночевать. Вскоре выяснилось, что объездная худшего типа – частично проходит по территории города со всеми вытекающими последствиями, которые не заставили себя долго ждать. Какой-то пьяный бурят хотел то ли дать мне в морду, то ли стрельнуть стольник, то ли поговорить по душам. Он был слишком нетрезв чтобы выражать свои мысли. Впрочем, его довольно скоро увезли друзья (немногим более трезвые, чем он). А мне в скором времени самозастопилась газель (довольно редкая машина в тех краях). Водитель оказался крайне приятным человеком, который «Хе-хе, был я в Петербурге. Даже писал там докторскую. Да так и не дописал». У него заболела мать и пришлось срочно возвращаться в Улан-Удэ. Пока ухаживал за матерью познакомился со своей будущей женой. Сделали двоих детей. В общем, возвращаться в Питер чтобы дописывать докторскую не было никакой возможности. «Так что теперь безработный. Езжу по складам, вывожу залежалый товар, которым кормлю своих чушек». Напоследок он дал мне три апельсина (из того самого корма для чушек) и я пошел дальше (Улан-Удэ уже закончилось и путь пролегал по практически пустынной трассе). Через некоторое время на моем пути попалась река и там, возле моста через нее я поставил палатку, чтобы переночевать. И вот именно там, сидя возле палатки, слушая как закипает чай и глядя на звездное небо, я вдруг понял, что у меня все есть. Место, чтобы переночевать, чай, сникерс к нему (расползшийся за день, но это ерунда), река, небо и даже два пакетика сахара. И сверх всего этого три апельсина.

А линукс^W автостоп тут при том, что ни при каком ином способе передвижения такая ситуация не была бы возможна. И такую массу эмоций и размышлений за такой короткий срок (прошло 3-4 часа) получить было бы нельзя. Равно как и ознакомиться с человеком, жизнь которого, как ни крути, не сложилась, но который, тем не менее, не ноет, не придумывает себе какой-либо жизненной философии (все суета сует и проч.), а просто живет. И это здорово.
sl1
кино In time — очень плохое кино. И дело даже не в том, что актер из Тимберлейка как из говна пуля. Хотя, его попытки играть мачо на протяжении всего фильма выглядят особенно смешно. Сюжет не выдерживает никакой критики. Даже не хочется тыкать в несостыковки и несуразности.

При просмотре сего выкидыша Голливуда мне невольно вспомнился последний роман последнего великого мастера научной фантастики сэра Артура Кларка "Свет иных дней". Там для объяснения возможности проникновения сквозь толщу времени использовался эффект Казимира. В фильме для попытки физического обоснование происходящей ерунды не сделано ничего. Это все есть так и точка. Частично, это понятно. Восторженным пятнадцатилетним девочкам, пришедшим поглазеть на симпатягу Джастина словосочетание "эффект Казимира" не скажет ничего. Это все логично и естественно, но все равно печально.
sl1
мышление Порой приходится слышать от ПГМ-щиков "аргумент", что молитва/пост/радио_Радонеж нужны для того, чтоб прикоснуться к богу, понять мироздание, ощутить "благодать" и постичь красоту Вселенной. Попытаюсь сформулировать короткий и емкий ответ.

Психология толпы есть явление обыденное и ничем не примечательное. Поэтому не рассказывай мне о великих чувствах, которые испытываешь, отстояв 8 часов в очереди и прикоснувшись к тряпке. И если ты хочешь понять мир и увидеть красоту, вот маленькая хаутушка:
e^(i*pi)+1=0Всмотрись в эту формулу, всмотрись внимательно. Хотя бы минуты 2. А лучше до тех пор пока волосы подмышками не затопорщатся и пальцы не начнет бить нервная дрожь. Всматриваешься? 2 минуты еще не прошло. Осознаешь ты, сучок корявый, в какие глубины мироздания ты глядишь и в какие скрытые механизмы Вселенной залез своими потными руками? Что ты видишь? Геометрию? Математику? Физику? Логику? А может ты видишь лишь набор символов, часть из которых тебе знакома из школьной программы? Твое право. Но в таком случае никогда, слышишь, никогда не говори мне про красоту, гармонию, мироустройство и т.д., ибо в устах твоих слова эти будут ничем иным, как кучами пафосного дерьма.
sl1
паста Нѣжнѣйшая Анна!
Последнiе нѣсколько дней прiобрѣли странный колоритъ — митьки стайками собираются въ укромныхъ уголкахъ Кремля и шепчутся о чемъ-то своёмъ, нѣсколько разъ я видѣлъ, какъ они при моёмъ появленiи прячутъ за спину шприцы съ ботоксомъ; кромѣ того, они, похоже, плотно подсѣли на амөетаминъ — причёмъ словосочетанiе "плотно подсѣли" таитъ въ себѣ массу змѣящихся смысловъ. Иногда они вообще устраиваютъ какiе-то шаманскiя пляски, напѣвая что-то вродѣ "American boy, уѣду съ тобой" — словъ толкомъ я не расслышалъ, какой американскiй мальчикъ имѣется въ виду, тоже не знаю — возможно, это какая-то разновидность карго-культа, только болѣе радикальная, вѣдь они просятъ Верховное существо не тратиться на подвозъ подарковъ, а забрать уже ихъ съ собой насовсѣмъ — что-то похожее, я слышалъ, есть у адептовъ жолтой вѣры, постоянно увѣряющих себя и всѣхъ вокругъ: "вижу Будду Амида", что будто бы (простите невольный каламбуръ) позволитъ въ слѣдующем воплощенiи родиться въ благодатной Западной землѣ. Впрочемъ, какъ давно извѣстно, и карго-культъ, и ламаизмъ вполнѣ себѣ корреспондируютъ съ католицизмомъ, а возможно, даже являются его маргинальными изводами.
Въ остальномъ же — абсолютно нелѣпая тишина, напримѣръ, совершенно ничего не слышно о премьеръ-министрѣ, такое впечатлѣнiе, что онъ дѣйствительно либо воспользовался аэропланомъ, либо самъ является не болѣе чѣмъ текстомъ — онъ исчезъ, какъ только его перестали писать.
Знаете, Анна, я чуть было не повѣрилъ В.И., когда онъ сказалъ, что этотъ мiръ созданъ Котовскимъ, этимъ бессарабскимъ бандитомъ, такъ и не допущеннымъ къ мрачнымъ тайнамъ сосѣдней Трансильванiи (отсюда эта смѣшная исторiя съ его Мавзолеемъ), такъ вотъ, я почти повѣрилъ, въ этомъ меня убѣждало радiо "Шансонъ", играющее изо всѣхъ таксомоторовъ, и дурацкая привычка различныхъ журналистовъ въ якобы задушевномъ разговорѣ спрашивать своего vis-à-vis: "а кто Вы по жизни?" — мнѣ всегда казалось, что послѣ этого послѣдуетъ вопросъ: "а какъ твоё погоняло?"
Но, когда въ субботу на митингующiе въ Москвѣ толпы не отреагировалъ никто, я понялъ, что въ Кремлѣ просто никого не осталось — это выглядѣло такъ, какъ если бы Илья Муромецъ пришолъ на Калиновъ мостъ и увидѣлъ вмѣсто обѣщаннаго Змѣя подпёртый берёзовымъ полѣномъ кусочекъ картона, на которомъ какой-нибудь пьяненькiй богомазъ пытался нарисовать чудо Георгiя о змiѣ...
И не говорите мнѣ ничего о заговорѣ тайныхъ обществъ — всѣ тайны тайобщиковъ, если отбросить шелуху, заканчиваются ровно однимъ — содомiей, а этимъ въ Москвѣ нынче никого не удивишь.
Право, мнѣ скучно, милая Анна... и, если Вы таки не предпримете въ ближайшее время какихъ-либо дѣйствiй, мнѣ не останется ничего иного, какъ выйти, подобно Ярославнѣ, на кремлёвскую стѣну и сказать: Внемлите, ибо Я — Б-гъ вашъ!

Въ надеждѣ, Вашъ Дмитрiй Фурмановъ, и.о. б-га.
sl1
паста Вся правда о лжи.
Внимание, представленная информация не проверялась и взята из интернетов.
— 81% людей говорит «безобидную ложь» каждый день.

— Большинство людей лжет 3 раза за 10 минут беседы.

— 2% людей думают, что ложь иногда необходима.

— 65% людей думают, что часто/иногда нормально солгать, чтобы не обидеть чьи-то чувства.

— 44% людей думают, что часто/иногда можно преувеличить события в рассказе, чтобы сделать его интересней.

— 37% людей думают, что часто/иногда можно соврать о своем возрасте.

— Депрессивные люди более честны по отношению к себе, чем душевно здоровые; когда они поправляются, они становятся менее честными.

— 98% подростков говорят, что лгут своим родителям.

— 98% подростков говорят, что доверие очень важно в личных отношениях. 96-98% говорят, что лгать это аморально.

— 47% подростков говорят, что нелегальное скачивание музыки является приемлемым, и только 5% считают приемлемым воровство из магазина.

— В ходе эксперимента 32 подростков разделили на 2 группы – высокое и низкое социальное положение- на основе их деятельности, о которой сообщили родители. Дети высокого социального уровня лгут лучше. Старшие подростки лгут лучше младших.

— 75% студентов признают, что становятся «серийными лгунами когда дело доходит до сбережения денег или устройства на работу.

— 40% родителей считают, что нормально иногда врать детям о собственном плохом поведении в прошлом.

— 68% женщин лгут о своем весе, когда сдают на права.

— 91% женщин говорят, что чем старше они становятся, тем легче принимают самих себя, и тем меньше лгут.

— 44% людей легче солгать по e-mail, чем в рукописном виде. Во время изучения, 48 студентов должны были разделить 89$ между собой и еще одной одной выдуманной группой, которая не знала о колличестве денег, но знала, что она варьируется между 5-100$, и должна была решить принимать предложение или нет. Когда студенты сообщали о размере суммы по e-mail, 92% лгали, когда в рукописную – 64%

— 15% служащих были уличены во лжи прямо на рабочем месте.

— 16% людей когда-либо лгали, оправдываясь «Мне звонят по другой линии» или «Я тебе перезвоню»

— Согласно эксперименту, проведенному в Австралии 73% врачей говорили, что помыли руки, и лишь 9% на самом деле так и сделали.

— 29% людей, состоящих в близких отношениях, признали что лгут своим партнерам о своих денежных тратах.

— 33% женщин лгут о своих денежных тратах, так же как и 26% мужчин.

— 1 из 10 людей лгал во время автострахования, чтобы уменьшить взнос.

— 15% людей возрата 18-20 лет признаются, что были неверны своим партнерам, 11% в возрасте 21-24 лет признаются в том же.

— 22% мужчин говорят, что не хотели бы называть количество своих сексуальных партнеров.

— 17% мужчин и женщин в возрасте 18-24 лет сообщили бы своему сексуальному партнеру о наличии у себя венерических заболеваний.

— 61% женщин считают, что нормально если мужчина лжет по поводу их внешнего вида.

— 26% мужчин и 9% женщин считают измену оправданной, если их партнер более не заинтересован в сексе.

— Измена в той или иной степени является причиной 54% разводов.

— 48% женщин говорят, что это нормально, когда их партнер лжет по поводу его влечения к другим женщинам.

— 39% женщин говорят, что это нормально, когда мужчина лжет о женщине о том, была ли она хороша в постели.
sl1
ЧГК Один из этих двоюродных братьев стал президентом европейской страны, а другой подготовил основы для революции, которая напрямую не затронула ни эту, ни какую-либо иную страну. Назовите фамилию, которую они носили.
sl1
цитата – Я хочу поговорить о доверии, – сказал Мартин. – Не о том, что заставляет людей открывать друг другу душу, вместе рисковать жизнью… идти в разведку или в горы в одной связке… О самом обычном доверии, которому учатся с детских лет. «Веришь – не веришь?» – играя, спрашивают друг друга малыши… и не поймешь, чему они больше учатся, верить – или лгать. Наверное, все таки лгать. В детстве есть хотя бы родители, которым доверяешь всегда и во всем. Споришь, ссоришься, но веришь. Стоит чуть чуть повзрослеть – исчезает и это доверие. Конечно, кто то умудряется сохранить его на всю жизнь, кто то меняет на доверие любимой женщине или идеалам, Богу или надписям на этикетках… Но все равно жизнь человеческая – это сплошной выбор. «Веришь – не веришь?». Я знаю ответ, веришь? Я знаю, что она тебя не любит, веришь? Я знаю верную дорогу, веришь? Я знаю, это вовсе не опасно, веришь? Я знаю, мы хорошо повеселимся, веришь? Каждому человеку, с которым мы общаемся, будто выставлены баллы доверия. Кому то – средненькие, но почти во всем. Кому то высокие – но только в тензорном исчислении или истории итальянской оперы. Иного выхода нет, увы. Никто из людей не владеет абсолютной истиной. И мы стараемся доверять в меру. Так, чтобы неоправданное доверие не принесло нам слишком много вреда. И вся история человечества, по сути, есть уменьшение потребности в доверии. Мы заменили личное доверие общественными законами и обычаями. Мы построили государства – которым, быть может, и не доверяем в частности, но доверяем в целом. Мы стремимся расписать и регламентировать всю свою жизнь. Для каждого события должна быть готовая модель поведения. Лишь бы не полагаться на доверие… слишком уж часто оно нас обманывало. Слишком часто те, кто требовал доверия от всех, предавали каждого доверившегося. Мы играем в демократию и свободные выборы – потому что подозреваем, будто единоличный правитель немедленно сворует всю страну. Мы подписываем брачные контракты, делим в суде барахло и детей – потому что побоялись довериться до конца самым близким людям. Мы берем расписки с друзей, ссужая их деньгами; мы подписываем бумажку за бумажкой, заключая сделки; мы вывели специальные породы людей, не доверяющих никому и ничему. Мы обезопасились от потребности в доверии. Мы оставили его детям. Мы оставили его в прошлом – когда люди верили Богу, народ – царю, жена – мужу, друг – другу…
– Бог – Адаму, Авель – Каину, Самсон – Далиле, Фома – Иисусу… – подсказал ключник. – Недоверие – в природе человека, Мартин. Не было золотого века, когда доверие не несло в себе опасности. Не было и не будет. Костыли законов, адвокаты и полицейские, расписки и контракты – ваша плата за прогресс. О чем ты горюешь, Мартин? Такова природа твоей расы – и многих, многих… большинства рас галактики. Вопрос доверия – это не только вопрос знания, это и вопрос помыслов. Ты должен не просто признать, что кто то обладает большим знанием, чем доступное тебе. Ты должен поверить, что ваши цели совпадают! Когда цели были просты – больше золота, мяса, вина и женщин, – народ и впрямь верил вождям. Когда вы стали думать о большем – доверие рухнуло. Это ваша плата за желание большего. За утопии и прожекты, за мечты и фантазии. За Бога в душе, за любовь в сердце, за книги и картины, за пророков и мучеников. Ты грустишь об утраченном доверии? Лишь самым простым истинам можно доверять без раздумий – материнскому молоку и золотой монете, крови врагов и теплу самок. Когда человек перестает тянуться к материнской груди, когда врага не обязательно убивать, когда свергнуты золоченые идолы и выбрана любовь, а не похоть, – человек уходит от бесспорных истин. Не грусти о слепом доверии, Мартин! Оставь его жестоким героям прежних времен. Оставь его детям, играющим в жестоких героев. Ты достаточно вырос, чтобы решать
– когда есть место доверию.

Лукьяненко "Спектр"
sl1
цитата В сумбуре противоречащих друг другу фанатизмов одной из немногих объединяющих сил является научная правдивость, под которой я подразумеваю привычку основывать наши убеждения на наблюдениях и выводах столь «неличных» и настолько лишенных местных пристрастии и склонностей темперамента, насколько это возможно для человеческого существа. Именно в том, что настояли на внесении этих прекрасных черт в философию, и в том, что изобрели мощный метод, с помощью которого можно сделать философию плодотворной, и заключается основная заслуга философской школы, к которой я принадлежу. Привычка к тщательной правдивости, приобретенная в практике этого философского метода, может быть распространена на всю сферу человеческой деятельности. Она приведет, где бы она ни существовала, к уменьшению фанатизма, к увеличению способности к сочувствию и взаимному пониманию. Отказываясь от части своих догматических притязаний, философия не перестает предлагать и вдохновлять на тот или иной образ жизни.
Б. Рассел
sl1
кино размышления В последнее время вернулся к более-менее активному просмотру фильмов. Обычно после просмотра лезу в интернет читать рецензии. В конечном итоге пришел к мысли, что нравится/не нравится картина вовсе не из-за режиссерских находок или актерских неудач. Все гораздо проще. Картина либо понравилась, либо нет, а уже потом под это впечатление подводятся какие-либо теории, обосновывающие это чувство. Ответ же на вопрос «Почему понравилась или нет?» прост и безыскусен. Нашел ли автор рецензии нечто близкое в фильме лично для себя или нет. Борхес утверждал, что существуют только 4 сюжета. Я бы сократил их до двух: человек и окружающий мир и человек и другие люди. Да и то, при желании, это можно упаковать в один. Стоит обратить внимание, что помимо человека ни о чем ином снять фильм невозможно. Вспоминаются слова Лема: «Не ищем мы никого, кроме людей. Не нужно нам других миров. Нам нужно зеркало. Мы хотим найти собственный, идеализированный образ…».
В принципе, всю современную космологию можно свести к фразе «В начале каааак бабахнуло и все завертелось». Примитивно, но отражает суть. Так же и с кино. Сейчас читаю Митта «Кино между раем и адом». Сколько тонкостей, хитростей и трюков, а в итоге все сводится лишь к тому зацепит или нет.
sl1
стихи Когда все время хочется иного
и неизвестно — именно чего:
под поезд кинуться, сыграть ли в подкидного
иль в колокол шарахнуть вечевой!..
А все кончается опять приемом пищи,
помывкой, телеящиком, спаньем,
покупкой барахла и мебелищи,
враньем по мелочевке день за днем,
открытьем, что живешь повеселее
зарезанных, убитых, психбольных,
безногих, горбунов и бармалеев,
рожающих детей без выходных...
Когда все время у попа собака
была, была, он всю ее любил,
и за кусок он всю ее убил,
и надпись написал такого класса,
что вновь и вновь съедает сука мясо,
и сто, и двести раз в теченье часа
любя он убивает целиком...
Тогда-то, в силу сказанного выше,
скорей влюбись, не дай поехать крыше,
залей оптимизацию в два бака
и не ходи под поезд босиком, —
тогда вернется прошлогодний снег
и, сукин сын, ты будешь человек.
sl1
кино На пресс-конференции, проходившей в Лаборатории реактивного движения, Национальное управление США по аэронавтике и исследованию космического пространства (NASA), назвало лучшие фильмы, в которых наиболее верно были показаны различные научные теории:
1 — Гаттака;
2 — Контакт;
3 — Метрополис;
4 — День, когда остановилась Земля;
5 — Женщина на Луне;
6 — Нечто из иного мира;
7 — Парк Юрского периода.

Самыми худшими с точки зрения их научной достоверности стали фильмы:
1 — 2012;
2 — Земное ядро;
3 — Армагеддон;
4 — Вулкан;
5 — Цепная реакция;
6 — Шестой день;
7 — Покрытое тайной.
sl1
рабочее Театр абсурда. 21-й век, а народ радуется, что отбился от 3d. Инновации, Сколково, нанотехнологии...
А еще чуть не убрался по дороге на работу. Из-за собственного идиотизма. Забыл закрепить передний тормоз. Вот надо ж быть таким дятлом.
sl1
Один человек (не буду тыкать пальцем) недавно озвучил мысль, что "поздно мне читать фантастику, ибо детство давно прошло". С мнением сиим я категорически не согласен и в качестве возражения приведу примеры "недетской фантастики".
С. Лем "Солярис".
Р. Хайнлайн "Дверь в лето"
Э.Ф. Рассел "И послышался голос".
Заодно можно вспомнить его же "Ближайший родственник". К "сурьёзному" чтение отнести нельзя, но ничего смешнее^W ржачнее читать не доводилось.
А. Кларк "Свет иных дней"
Стругацкие "Пикник на обочине"

Список, разумеется, далеко не полный. Вспомню еще — добавлю.