Способствует ли расширение сознания расширению кругозора?
— Хотите обновиться до windows 8.1?
— Приличной женщине таких вопросов не задают!
— Приличной женщине таких вопросов не задают!
Как перестать начинать и начать переставать.
И сомом нам была сомнамбула.
Географ глобус пропил сделал.
Онегин был имхо, БЕЗНОГNМ...
Тупость вызывает привыкание. Не начинайте тупить.
Заканчивал начинаться сентябрь.
Скажи-ка, дядя, ведь недаром ты мазал жопу скипидаром?
И каждый вечер сразу станет удивительно хорош. И ты блюёшь.
При помощи нехитрого сокращения "странный аттрактор" превращается в "сраный трактор".
Отведай ты из моего полушубка.
Краткость — сестра таланта. У него вообще много бездарных родственников.
Тяжело курящему гею-атеисту в России.
Здравствуй утро молодое, незнакомое...
Соплежуйк.
Дайся ёбу! Ёб сам себе не дастся.
Нужен пиздец. Иначе придется духовно расти.
Ебала java python'a.
"Религиозное помешательство. Paranoia religiosa.
Этот вид паранойи бывает тоже преимущественно у людей невропатических. Очень часто она бывает у людей малоумных, склонных к мистицизму с детства, воспитанных в суевериях. Нередко в основе болезни лежат аномалии половой жизни, чаще всего онанизм. В этой болезни тоже можно заметить несколько периодов. Продромальный период обыкновенно проявляется в симптомах неврастении, чаще всего половой. Затем второй период, период развития болезни обнаруживается в ненормальной оценке, в символизации, в принятии на свой счет различных знамений и в отрывочных галлюцинациях (голоса с неба, яркий свет, обдающий больного, внушения); третий период, бредовой, характеризуется быстрым появлением идей величия: появляется бред святости, бред близости к божеству, у женщин — представление себя Богоматерью, невестой Христа, Мариею Магдалиною. Очень нередко вместе с бредовыми идеями величия бывают и идеи преследования (враждебные влияния злых духов, иноверцев и антихриста). Различные ощущения в области половых органов ведут у женщин к бреду беременности.
Многие больные, страдающие религиозным помешательством, чрезвычайно наклонны к онанизму и занимаются им без стыда, вследствие чего четвертый период — период слабоумия наступает у них чрезвычайно быстро. У других больных слабоумие наступает не так быстро; интеллект сохраняется дольше; такие больные обыкновенно значительно активнее слабоумных; считая себя посланниками небес, мессиями, они бросаются в толпу, проповедуют свои мистические идеи, пока не будут помещены в заведение или другие места заключения, где продолжают стойко держаться своих нередко совершенно абсурдных религиозных воззрений."
С. С. Корсаков. Курс психиатрии. 2-е изд. Т. 2. Москва, 1901. С. 896-897.
Этот вид паранойи бывает тоже преимущественно у людей невропатических. Очень часто она бывает у людей малоумных, склонных к мистицизму с детства, воспитанных в суевериях. Нередко в основе болезни лежат аномалии половой жизни, чаще всего онанизм. В этой болезни тоже можно заметить несколько периодов. Продромальный период обыкновенно проявляется в симптомах неврастении, чаще всего половой. Затем второй период, период развития болезни обнаруживается в ненормальной оценке, в символизации, в принятии на свой счет различных знамений и в отрывочных галлюцинациях (голоса с неба, яркий свет, обдающий больного, внушения); третий период, бредовой, характеризуется быстрым появлением идей величия: появляется бред святости, бред близости к божеству, у женщин — представление себя Богоматерью, невестой Христа, Мариею Магдалиною. Очень нередко вместе с бредовыми идеями величия бывают и идеи преследования (враждебные влияния злых духов, иноверцев и антихриста). Различные ощущения в области половых органов ведут у женщин к бреду беременности.
Многие больные, страдающие религиозным помешательством, чрезвычайно наклонны к онанизму и занимаются им без стыда, вследствие чего четвертый период — период слабоумия наступает у них чрезвычайно быстро. У других больных слабоумие наступает не так быстро; интеллект сохраняется дольше; такие больные обыкновенно значительно активнее слабоумных; считая себя посланниками небес, мессиями, они бросаются в толпу, проповедуют свои мистические идеи, пока не будут помещены в заведение или другие места заключения, где продолжают стойко держаться своих нередко совершенно абсурдных религиозных воззрений."
С. С. Корсаков. Курс психиатрии. 2-е изд. Т. 2. Москва, 1901. С. 896-897.