← All posts tagged авторитетное_мнение_третьеклассника

rastafairy

Часто сталкиваюсь с интересным мнением о преступности: виноват исключительно тот, кто это допускает, иными словами — провоцирует.

Ограбили? Сам виноват, зачем ценное с собой носить.
Обчистили шкафчик в раздевалке спортзала? Сам виноват, лучше прятать надо.
Побили поздним вечером на улице? Сам виноват, зачем тебе такая работа, по возвращении с которой тебя могут побить.
Изнасиловали? Опять же, будешь умнее — в следующий раз выйдешь только в доспехах.

Принято считать, что виноваты обе стороны. Разница лишь в том, что брать с собой любые ценности, ходить поздно вечером в мрачных районах, не прокачав скилл метания ножа, и одеваться так, как комфортно (даже если это будет максимум вызывающе), — не противозаконно и даже не аморально, в отличие от краж, грабежей, насилия... Какой толк жаловаться на провокации, если за решёткой — поддавшийся им?

Я считаю, это вопрос отдельной личности. С волками жить, как известно... Но невозможно приготовиться ко всем человеческим подлостям, особенно к тем, которые самому потерпевшему и в голову не приходили, чтобы можно было всё продумать и защититься.
"Конечно, сам виноват, наивным нет места на планете, а со лжецов что взять"? Может, подобные позиции и отражают цивилизованность группы людей: в уровне доверия друг к другу, уважении? Доброму и психически здоровому человеку не нужно прибегать к обману и насилию, даже если появится повод.

Как вообще можно охарактеризовать общество, в котором друг друга убивают потому, что выпадает такая возможность? Нужно перевоспитывать/ликвидировать преступников, а не потенциальных жертв, внушая каждой, что мир жесток, добиваясь результата — ещё одного в ряду подозрительных агрессоров без таких атавизмов, как логика, доброта, честь, справедливость.

Те, кто обвиняет жертв, видятся мне поклонниками естественного отбора, дескать, самый отсталый член группы получает люлей вне очереди; а тот, кто пинает слабого, уподобляется чуть ли не господу богу, который вершит справедливость, чувствуя собственное могущество. Они же поощряют довление инстинктов над нравственностью, которую выдумали сами, и над законами, часть которых оттуда же выросла. "Ты сам нарываешься" — можно сказать только в том случае, если ты дразнишь оскаленную собаку, и аналогию провести не так уж и сложно.

В общем-то, они же обижаются, когда людей называют животными.
И они же (высокоразвитые существа, неподвластные классификации и считающие себя достойными отдельного царства людей) объясняют своим детям, что люди не любят "не таких, как они", и когда одноклассники обижают их, лучше не обращать внимания/рассказать учительнице, которая скажет, что лучше не обращать внимания и терпеть дальше, ведь он умнее и не такой агрессивный. И так — всю жизнь.

И действительно, подобные люди не животными видятся мне, а подобием говорящих растений или грибами. Но когда их срежут под самый корешок просто потому, что они были под деревом, пусть винят исключительно себя.