socium sound youtu.be
Шевчук о событиях октября 1993-го. примечательно, что на определенном уровне эзоповой шифровки, каждый СПГС-аналитик воспринимает "Правду ... " как свою. будь он красным, белым, зеленым или коричневым.
такой вот смысловой релятивизм, товарищи

socium появление и изменение идеи социализма
youtu.be

socium Ø youtu.be
невозможно жить без общества. человек — социальное существо и этот социум является надличностным контролем и стабилизатором психики. это среда-определитель. система ввода-вывода в лице индивида, коррелирует с интегральным организмом остального общества.
если представить атомизированую психику в полном отрыве от интегрального-общественного, например на необитаемом обществе, то высшая нервная будет затрачивать колоссальные усилия для стабилизации психического состояния, эмулируя коррекцию общественного окружения. рано или поздно, пойдет генерация смыслов или действий, которые некому будет ограничить или хотя бы указать на их неуместность. постепенно начнется и распад личности: мораль не нужна, обязательств нет, мотивация как реакция на социальное одобрение тоже будет отсутствовать. если воля не железная, а принципы не молибденовые человек в конце концов превратится в животное, так как все человеческое, без социальной поддержки отомрет.
общество — это не наркотик. это среда для нормального развития психики личности. без нее как без кислорода — потрепыхаешься да и помрешь/опустишься до животного
если определителем физиологического состояния, на защите которого стоит инстинкт самосохранения, является физическая среда (давление, температура, жратва, питье, кислород), то определителем личности как психической организации является общество. а потребность в общении-взаимодействии — есть проявление своеобразного инстинкта сохранения личности, своего я
у меня более лайтовая ситуация, но подобные проявления деконструкции психики являются типичными. это и демотивация, и разбитость, апатия, и приступы отчаяния, а в перспективе — и психосоматика, и хроническая депрессия, и девиантность, и возможная шиза.
личность без цепей обратных связей, как типичное устройство обработки данных, срывается в самогенерацию, палит отдельные блоки обработки и вообще идет вразнос
очень характерен пример нейтринного поля в лемовском "Солярисе" который являлся гарантией стабилизации нейтринных систем "гостей", которые были информационно намертво связаны с воспоминаниями людей. если "гость" лишался информационного донора, он прилагал титанические усилия, что бы просто не разбить себе голову от отчаяния и страха, испытывая информационный стресс. а едва удавалась вытащить "гостя" (Хари) за пределы действия поля (например запуск на низкую орбиту ) как система мгновенно распадалась уже тупо физически. такие дела

socium товарищи империалисты (и примкнувшая к ним @Pogo), смотрите как надо правильно строить империи
что бы потом не было мучительно больно и стыдно за ... бездарно проведенную колонизацию
youtu.be

socium Афганистан — краткая история средневековой инерции
youtu.be
youtu.be
youtu.be

socium astro Хомо Люденс версус Гомеопатическое Мироздание
youtu.be

socium такова уж природа человека — в кепке набекрень ходить
youtu.be

socium Capitalism youtu.be
несколько опорных точек:
1. голод на куче зерна. умру с голоду, продавая продукты, что бы не умереть с голоду. типовой конфликт системы товарно-денежных отношений с реальными общественными потребностями.
2. нарушение причинно-следственных связей между экономическим базисом и правовой надстройкой. демократизация выдается причиной, хотя, по-сути является производной экономического роста. очень спорная линеаризация экономически-социальных зависимостей на всей области определения экономик (при любой экономике либерализация и демократизация приводит к росту национального благосостояния). зависимость при этом явно нелинейная: демократизация сильных экономик идет на благо, слабых — во вред до самоуничтожения (хотя для метрополии это благо)
3. мир-системная концепция самовозрастающей концентрации (капитал стремится туда, где его больше. grad$ ~ $).
неоколониальная территориальная модель распределения средств -> неравномерность доходов, массовый отток населения, территориальная сегрегация
4. противоречия интересов накопления капитала с социальным запросом как механизм деградации слабых экономик. во-первых — развитие социалки в "колонии" не приносит прибыли, во-вторых — снижение уровня жизни снижает издержки зарплат, то есть увеличение прибыли метрополии, в-третьих — избавление от конкурентов в "зародыше" (уровень доходов колонии никогда не должен превышать критическое значение для упразднения внешнего управления. "вы можете поумнеть, но не настолько, что бы понять что мы вам не нужны")
5. монополистическая политика наукоемких производств. никаких технологий аборигенам, только продукты
6. план Маршалла от МВФ на максималках. (где-то вдали играет Seek&Destroy). политико-экономический курс как товар. расстановка коэффициентов для формирования расходящегося ряда выплат

socium Capitalism youtu.be
всем успеха, и пусть никто не уйдет обиженным. налетай, посоны

socium Capitalism анализ ситуации, интересы сторон, моделирование возможных последствий
youtu.be
youtu.be

socium democracy youtu.be
представительная демократия как нечто, менее всего к ней относящееся.
несколько довольно очевидных, но тем не менее, ВНЕЗАПНО сформировавшихся пунктов:
1. любыми средствами заставить выразить свои "общественные интересы" только в индивидуалистическом ключе. каждый голосует только от себя, полностью забив на свою общественную составляющую. идеальный(не взаимодействующий) социальный газ
2. рекламно-маркетинговый, ваучерный механизм продажи политических услуг ... эээ ... обещаний ... эээ ... долгов ... наименее склонными к их исполнению подрядчиками
3. неразличимость "конкурентов" в силу одинаковой материально-экономической удаленности от электората. невозможность представления интересов масс. в силу той же удаленности
4. сменяемость власти как механизм отсутствия долговременных социально-экономических проектов и способ "обнуления" обязательств/последствий предыдущей итерации. ничего не загадывать дальше следующего четверга ...

это первое впечатление. сумбурное, не систематизированное, да еще и спросонья. скачаю и потом пересмотрю, а то как бы в самом деле не прикрыли

socium Lurkmore относительно цыган, многие люди частенько задаются вопросом –как не в пустынях Африки, не в азиатской тундре и даже не в горах Афганистана, а в Индии, подарившей миру ебически сложную философию, математику, шахматы, и как минимум одну мировую религию могло зародиться… такое интересное явление, сочетающееся с вышесказанным ровным счетом никак.
Начать придется издалека. В плодородной солнечной Индии, где много-много диких обезьян проблем с народонаселением не было никогда. Первые люди заселили ее равнины еще в те ветхозаветные времена, когда первые хомо сапиенсы выступили из Африки. Именно их потомки, а так же потомки более поздних волн переселения с севера и запада составили костяк коренного, автохтонного населения Индостана. Их потомки до сих пор живут там, получив от индусов прозвище «адиваси». Образ жизни и тогдашних и теперешних адивасей мало чем напоминал полеты в атсрал йогов, браминов и бодхисатв и скорее был похож на образ жизни африканских пигмеев, новогвинейских папуасов или индейцев из глухих джунглей Амазонии. Охотники-собиратели (зачастую, того, что плохо лежит) со строгой патриархальной племенной иерархией, культом старейшин, любовью ко всему, что блестит, верой в шаманов и колдунов, ритуальную чистоту и нечистоту а так же теплым отношением ко всем, кто не относиться к их маленькому но гордому племени. Уже напоминает что-то? Но это еще только начало. Пять тысяч лет назад с территории древнего Элама, что на Иранском нагории началась миграция дравидов – народа уже культурного, способного строить города. Они запилили на севере Индии свои города-государства по шумерскому образцу, такие как Мохенджо-Даро и Хараппа, с водопроводом, канализацией, бассейнами и прочим блэкджеком и шлюхами. По некоторым данным именно они первыми и запилили кастовую систему, что бы легче было управлять быдлом, пока, правда, не включая в нее местных дикарей. Внезапное пересыхание рек и опустынивание земель заставило дравидов начать миграцию на юг, попутно отбиваясь от набигавших индо-арийских гопников с севера. Эпичные замесы между ариями и дравидами хорошо описаны в древнеиндийской литературе, а их теплая любовь друг к другу до сих пор дарит сотни геморроя индийским политикам, пытающимся обьединить страну на основании более-менее общих культурно-исторических ценностях.Как бы то нибыло, тысячи три лет назад все вроде бы устаканилось. Понаехавшие дравиды и индоарии понастроили города, храмы, записали все это на пальмовых листах и начали мало-помалу заниматься философией, наукой и просветленческими подвигами. Население городов постепенно росло и цивилизованные индусы несли свое бремя дальше и дальше в дикие первобытные джунгли юга и востока полуострова. То, что там уже обитали местные адиваси их нисколечки не волновало. Желающие приобщится к цивилизации автоматом записывались в варну шудр, а там уже и образовывали собственные профессиональные джати (касты), в основном охотников, кожевников и..чего греха таить, воров. Однако, большая часть «лесных людей» совершенно не горело желанием приобщаться к индуистской культуре и религии, учитывая еще и тот факт, что и сами индусы не очень уж и хотели вести просветительскую работу среди людей, в лучшем случае годившихся на роль «грязных шудр» ибо ручкаться с такими тру брахману западло

socium происхождение семьи, частной собственности и государства

socium Антиностальгический манифест и роль производительных сил на общественные процессы
youtu.be

socium мы вместе! солидаризм! фасции! единство!
youtu.be

socium мир-системный анализ от Кагарлицкого, предпосылки революций и революционных ситуаций на базе "Краха второго Интернационала" ...
или, когда верхи не могут, а низы не хотят есть пирожные по-старому
youtu.be

socium достаточно
youtu.be

socium три основания для потенциальной реакционности будущих политических режимов в России
youtu.be

socium уж как не рассуждай, а все равно приходишь к коммунизму, лол
youtu.be

socium Лос-Анджелес и Сан-Франциско