← All posts tagged мысли

lv

Прочитал речь Рауля из предыдущего сообщения и задумался.
Первый раз началось с конфликтного региона — Балкан. Задавленные империями капиталов народы постоянно бурлят. Когда все были готовы к войне именно на Балканах нашли катализатор.
Второй раз началось сразу в трех конфликтных точках. Придавленные опять же, капиталистическим ярмом страны, проигравшие соревнование "Людоед Века", стали центром притяжения проблем.
Германия, которую порвали и унизили во время первой войны. По большей части она — результат проекта по уничтожению угрозы коммунистической революции. Рема с Гитлером пустили в люди строго за этим. Дальше — потеря контроля. Внезапно зверек, удел которого был есть собственные ноги, вылез из тарантайки и устрол форменный звездец.
Италия, которую долго принудительно держали на вторых ролях. Там тоже вырос собственный фюрер с целью задавить рабочее движение. И так же этот фюрер быстро вышел из под заботливой руки и показал зубы.
Япония. Страна по-восточному колоритная, которая пережила культурную оккупацию запада. Вестернизация-с, это оккупация, но мягкая. Без бомб под Авдеевкой.

Есть подозрение — если четвертый раз рванет, то это будет не Ближний восток. И не какая-то там южнокитайская полоса песка.

Это будет Латинская Америка.

lv

В целом, наш мир дуалистичен.
Диалектика долго и упорно познает мир, но....

Вот возьмем пример.

Развитие существует в двух разнонаправленных процессах — прогресс, есть регресс. При этом любое явление тоже дуалистична: — есть развитие (прогресс/регресс) и стагнация.

Дуализм прогресса/регресса в том, что это движение. Регресс упрощает и разрушает материальные связи, усложняя естество, прогресс их усложняет, упрощая естество.

Условно, изобретение ДВС дало миру автопромышленность и людям — автомобили. Материальные связи усложнились — появились сложные производственные цепочки для создания техники, появились ПДД и так далее. Естество — перемещение из точки "А" в точку "Б" — упростилось.

Что мы наблюдаем в современном IT?

Мы наблюдаем тучу горлопанов, которые прикрываясь "прогрессом" создают регрессные связи. И горстку людей, которые периодически совершают прогрессивный скачок, выводящий материальные связи на новый уровень и упрощающие естество. Причем состав горстки постоянно меняется.

Простой пример — компания Apple.
1977й — компания выводит на рынок первый персональный компьютер Apple II
1984й — компания выводит на рынок первый персональный компьютер с графическим обьектно-ориентированным интерфейсом и манипулятором "мышь".

Оба эти события имели прогрессивное значение, т.к. усложнили материальные связи, но упростили ряд конечных процессов.

Та же компания в 2007м и 2009м совершает обманный регресный "переворот" — сначала выпускает iPhone, затем iPad. Намекая, что в них революционный прогресс.
На самом деле революционный прогресс в этих устройствах отсутствовал. Они не усложняли материальные связи и не упрощали ряд конечных процессов, на которые были направлены. Качество связи не улучшали. Удобство работы не вводили. Зато приводили к упрощению потребления контента — то есть регрессировали, подменяя прогресс для производственных процессов прогрессом потребительского процесса.

Т.е. говоря простым языком — iPhone и iPad сделали жизнь людей только хуже. Зато смогли продвинуть быстрый и легкий способ продаж контента в массы. И запустить "печатный станок".

Но самая интересная история приключается с софтварными обновлениями у Apple.
Начиная с того же самого 2007го компания практически перестала работать над полезными функциями и, самое главное — оптимизацией своего ПО. И стала работать на тот же самый результат — запуск "печатного станка".

Пользователь ждет, что следующая версия iOS или OSX будет быстрее чем предыдущая. Это нормальная логика. "Зачем выпускать обновление, как не за оптимизацией того, что итак работает с нареканиями. Ведь вы мне уже продали все фишки этой системы, я ее уже купил, мне не надо новых фич, мне надо чтобы старые работали лучше" — думает покупатель.

Apple же уверена, что оптимизация это задача пользователя. Тормозит браузер — купи новый мак, там пару лет еще не будет ничего тормозить. Тормозит на новом маке? Купи мак помощнее, в конце концов, кому тут надо, чтобы не тормозило?

Чтобы быть честным — компанию я привел в пример, как наиболее известную. Ситуации, когда коммерческая компания совершает прогрессивное изменение в мире ничтожно малы по сравнению с количеством регрессивных действий или даже стагнационной бездеятельности.

Имхо.

lv

Capre Diem.
youtube.com
Наверное, самое ублюдочное изобретение эры потребления.

Будь говном, жри, пей, спи, трахайся, перебери все бары в округе. Главное — не делай ничего больше, а то как лох.
Live fast, die young.

Ни семьи, ни совести, ни любви. Нахер это надо.
Совершенно паразитарное мышление.

lv

Если вы родились в 70-80-тые годы, и считаетесь зрелыми людьми, то этот текст про вас. Вы каждый день ходите на работу, но до сих пор не заработали баснословных денег? Рутина не приносит радости, и вы уверены, рождены для лучшей доли? Тогда слушайте о себе горькую правду, и ничего кроме правды…
Ловушка высоких притязаний, или почему мы никогда не будем счастливы?
Поколение наших бабушек редко мечтало о принцах, заграничных курортах или даже о бокале Мартини. Все это казалось недосягаемой роскошью. Бабушки радовались мирному небу, возможности заработать кусок хлеба, стабильной работе. Радовались, в принципе, практически любому мужу – из тех годов пришло знаменитое: лишь бы не пил и не бил. А большую часть оставшегося от тяжелого труда и рождения детей времени они тратили на то, чтобы обустроить уют, как говорит Минаев, «из говна и паутинки».
Наше поколение не помнит тех голодных времен. Сегодняшние 30-летние даже не помнят толком тягот лихих 90-тых: их они встретили детьми. Поэтому многие притязания современных внучков бабушкам кажутся «зажратостью». Внучки не хотят работать на заводе или на стройке. Они вообще работать не хотят – пусть гастарбайтеры трудятся.
Мужчины мечтают быть олигархами сидя на жопе ровно, работать руками не хотят, с презрением относятся к работе. Они лучше будут полдня играть в компьютер на должности менеджера, чем впахивать руками. Женщины еще хуже. Они обленились вконец. Идеальной успешной считается бездельница, паразитирующая на олигархе, содержанка. Причем, в содержанки ломятся кто ни попадя, игнорируя все законы спроса и предложения. Рынок перенасыщен хищными бездельными бабищами. Конечно, поставив себе нижней планкой Бреда Пита, они никогда не будут счастливы. Вокруг всегда будут одни козлы.
Сравните тучные 2000-ые и даже сегодняшнюю турбулетность страны со всеми остальными годами в ее истории с начала века. Объективно, жить стало лучше и легче. Субъективно – отовсюду раздаются реквием по надеждам. Это стонут непризнанные гении. Непризнанные и самопровозглашенные. Никто не хочет быть проще.

Пресыщенность.
Еще одной причиной всех наших несчастий я объявляю пресыщенность. Помните, какой вкусной кажется в походе тушенка с картошкой на углях. Какое наслаждение приносит пущенная по кругу кружка спирта? А теперь сравните это с тем чувством, которое мы испытываем в ресторане, когда Мохито уже задолбал, а Мартини Рояле не оказалось в наличие. Бары уже не знают, чем нас удивить. Осьминоги в каждом супермаркете. Там же экзотические фрукты, алкоголь реками…
Мы зажрались, господа. Мы слишком много и вкусно жрем, нам слишком легко все достается. Мы не ценим шмотки из прошлой коллекции, забыв как наши бабушки штопали носки. Мы ноем, что нам плохо, в комфортных автомобилях с кондеем. Мы вообще всегда ноем и жрем. Нам вечно мало, ничего не удивляет.
Правильно говорил Мавроди – где пресыщенность, там образуется вакуум. Не зря он, вновь отстроив свою пирамиду в ЮАР, носит тот же спортивный костюм и ловит рыбу.
Чтобы быть счастливым, надо себя ограничивать. Не зря в любой религии существует пост. Чем человек голоднее, тем вкуснее еда. Чем человек зажратие, тем еда безвкуснее, а душа несчастнее.
Эгоизм.
Нас почему-то воспитывали так, что нам все должны. Мы не ходили в школу за 5 километров, вгрызаясь в гранит науки. Учителя в клювике приносили нам знание. Мы не помогали родителям в поле – нас всегда обеспечивали горячим завтраком. Многие их нас не хотят детей. А зачем заботиться о ком-то? Инфантильные мужчины ждут заботливую мамочку. Женщины ждут умственно отсталого олигарха, чтобы запрыгнуть ему на шею и не работать. Никто не хочет делать, дарить, отдавать!
Мы ругаем правительство, костерим президентов, воем, что в стране бардак? А кто мы сами, господа? Кто, если посмотреть правде в глаза? И чего мы достойны на самом деле?
Блин, а ведь очень тонко подмечено.

lv

К слову сказать, вот эти шутки про Моторолу, эти издевательства над теми, кто шутит про Моторолу, весь этот тухлый движняк — это все предчувствие второй гражданской войны.

Прежде, чем человек возьмется за ружье и пойдет убивать другого человека, он должен сломать в себе кое-что. Расчеловечить оппонента, сделать его НЕчеловеком. Десакрализировать власть, выставить имеющих власть недалекими уродами, которых свергнуть легко и не жалко.

Вот для этого нужны шутки про Мотороллу, про Ботекс и про вот это все.
Для этого же нужны шутки про Немцова, про Мишу 5%, матрац Шендеровича и так далее.

Это подготовка и рекогносцировка. Перед призывом взять, наконец, ружье.

lv

Из старых комментов в ЖЖ. Обсуждали новость о первом епископе англиканской церкви — женщине. pravoslavie.ru

Конкретно вот эту фразу:
"Во время своего выступления перед церемонией Тревик заявила: «В Священном Писании сказано, что человек создан по образу и подобию Божию. Если я сотворена по образу Божию, то Бог точно не выглядит, как мужчина. Бог есть Бог»."
Я выразил надежду, что епископу кто-нибудь расскажет, что женщину создавали из ребра человека, который создан по образу и подобию Божию.

Мне немедленно напомнили об одной из главных неувязок Ветхого Завета, часто пользуемой антиклерикалистами, мол, в ВЗ есть якобы две разных женщины (Бытие, 1:27 и Бытие, 2:21-22)

В ответ я написал следующее:
История о Лилит — это каббалистика, насколько я помню.

Я покопался немного в фактике и в текстах Отцов, чтобы понять, где тут фишка. Самому стало очень интересно, спасибо)

если читать текст полностью, то видно несколько вещей.
1) в седьмой день Господь отдыхал. И, насколько я понимаю, далее актов Творения не производил.
2) первая глава текста рассказывает о последовательности трудов Господа. Вторая — конкретизирует детали создания человека. Думаю, снимать со счетов факт сакральности текста для древних евреев, а значит — его напевности. Тексты эти читались речитативом во время отправления обряда. Потому они выглядят, как повтор.
3) В шестой день, читаем дословно: "сотворил Бог человека по образу Своему". Конкретика — сотворил человека. Не женщину и не мужчину. Человека. Дальше конкретика — сотворил мужчину и женщину. Как — не уточняется, с чего черпал вдохновение — не уточняется.
Плывем дальше, во вторую главу.
Сначала про отрывок, что ты привел — 2:21-22. Есть прямой антагонизм человека и женщины. Есть человек — мужчина, я так понимаю, есть женщина. В общем смысле, тоже человек, потому что:
". И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. "
(Книга Бытие 2:23)

потому что — "плоть от плоти". Но важно понимать психологию момента. Женщину человеком и образом Божьим сделал не Бог. Человек-мужчина. Сам сделал, признавши ее костью от костей своих и плотью от плоти своей. И надо полагать, сделал это уже после Изнания, т.к. до него тектонической важности ни в поле, ни в субординации не было, т.к. человек жил "аки ангел". Об этом пишет Иоанн Златоуст в "Творениях", цитирую: "После преслушания, после изгнания из рая — тогда начинается супружеское житие. "

Получается, кратко говоря, такая картинка.

Господь создал человека по образу Своему и подобию Своему на шестой день. Поместил его в сад Эдемский, на востоке, чтобы тот хранил сад и возделывал его. Дальше, Господь решил, что нехорошо человеку быть одному и создал зверей. Причем, привел их человеку, чтобы тот нарек им имена. Это ключевой момент — право творить переходит к человеку, т.к. он создан по образу и подобию Творца. Дальше Господь наводит сон на человека, берет у него ребро, закрывает место плотью. Создает человеку жену и приводит ее к нему. Ситуация со зверями повторяется. Еще один помощник приведен, сотворенный уже не из чего-то там, а из части самого человека. Во время разбора полетов по поводу нарушения запрета, происходит интересное:
"Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
(Книга Бытие 3:16)"
Если я правильно понимаю, со стадии "помощник" в этот момент жена скакнула в стадию "рабыня". была приравнена к творению человека, по факту.

После Изгнания — человек проявляет еще раз свою подобность Богу и прощает жену, возвышая ее до себя, что и описано в 2:23.

Я так понимаю — это вполне четкий пример благочестия, из которого мы видим акт преображения абстрактного человека в мужа. Он стал мужем, когда вернул жену в равный своему статус. Мужчиной же он стал в тот момент, когда был изгнан из Рая. А вот жена женой была с самого начала.

lv

Спросили за мое отношение к Новороссии и Донбассу.

Как у пацифиста, эта война у меня ничего кроме скорби не вызывает. Это — гражданская война, в которой граждане одной страны убивают друг друга на пограничье двух кусочков одной Родины.

Это никакая не война "за рiдну Украйну", никакая не борьба за "Русский мир". Это — гражданская война, один из многих военных конфликтов на территории СССР.

У меня лично это не может вызывать никаких чувств, кроме горя и скорби по тем, кого новый виток гражданки уносит в могилу.

Гражданская война — это состояние общества, в котором между элитами, сплоченными вокруг своей идеи организационного устройства общества происходит тяжелый конфликт, приводящий (часто с подачи заинтересованных "соседей") к вооруженному противостоянию.

В связи с изложенным, я совершенно не могу ответить на вопрос "за кого я". Я за то, чтобы эта война окончилась и моих сограждан, вне зависимости от цвета паспорта, резать перестали.

Прекратится ли эта война в случае прекращения существования ЛДНР? Я считаю, что нет. ЛДНР присутствуют в конфлике, как разменная монетка в торге больших дяденек. А потому их существование не является причиной гражданской войны.

Прекратится ли эта война в случае прекращения Украины в текущем ее виде? Я считаю, что нет. Украина в данном вопросе выступает лишь "руками", так же, как в первую Гражданскую "руками" были персоналии вроде Колчака с Врангелем. Существование Украины тут важнее существования ДНР или ЛНР, но в случае окончания существования Украины, как государственного образования, как орудия, есть еще очень много "кусочков", которые могут полыхнуть. Армения-Азербайджан, Молдавия-Приднестровье, Грузия-Абхазия, Грузия-Осетия. Кроме того, внутри кусочков есть еще много прикрытых ран, например, Южный Казахстан, Чечня, Дагестан, Узбекистан, Таджикистан, Ингушетия.

Прекратится ли эта война в случае прекращения России в текущем ее виде? Нет, не прекратится, я так считаю. Цель гражданской войны "внутри" — победа одной из групп элиты, победа одной из идей. Расформирование государства на победу идеи никак не повлияет (за исключением, разве что, случая, когда расформирование государства и будет самой идеей). Цель гражданской войны для тех, кто "извне" — пограбить ослабшего соседа. А значит и на руинах России будет идти точно такая же война. И будут точно так же гибнуть люди.

Получается, что единственный способ прекратить гражданскую войну — это добиться окончательной победы одной из идеологий.

Если кратко глянуть на то, что происходит в плане идеологии, то воюют-то по факту те же "красные" с "белыми". Да, персоналии странные бывают с обеих сторон — со стороны ЛДНР-России мы видим "национал-большевиков", "казачество" и чуть ли не хоругвеносцев. Со стороны Украины и "всего прогрессивного человечества" мы наблюдаем ЧВК, религиозных фанатиков, уркоганов, националистов всех мастей (вплоть до русских националистов) и другую пеструю публику. Причем, это не данность, эти люди позиционируют себя, как "воюющий за Х национал-большевик" или "воюющий за Y русский националист". Но общая идея, сорвавшая нарыв в Донбассе — красная. А общая идея, довлеющая над властями Украины и России — белая. "Русский мир" — это белая идея. "Народная республика" — красная.

Так вот, выходит, что выбор стоит ровно такой же, какой был в 17 году. И все, в конечном счете зависит от того, верю ли я в то, что человеку нужно существовать вне своего личного счастья и заботиться о тех, кто слабее его, отдавая от себя лично или верю в то, что нужен порядок, рынок, четкость понимания и каждому по способностям.

Готов ли я ради четкого места в стойле отстаивать интерес чужой или готов я отстаивать интерес чужой в надежде, что люди вокруг будут такие же.

Гражданская война, получается, это выбор из весьма хреновых вариантов лично для выбирающего.

Но, пусть уж лучше будет выбор в пользу веры в людей. Надежда — очень хорошее и светлое чувство. С таким чувством, коли чего, помирать легче.

Вот и все, что я думаю про Донбасс и Новороссию.

lv

Старый я становлюсь. Уже неохота бегать, неохота вникать в проблемы, неохота учиться. Просто хочется жить не заморачиваясь ни на какие темы. Не добывая хлеба, а просто имея его. Честно говоря, страшноватые установочки.

Надо собирать себя в кучку и двигаться вон из зоны комфорта.

lv

Юрист это не тот, кто ради тебя ищет справедливости. Юрист — это тот, кто объясняет, что тебе будет за поиски этой самой справедливости.

lv

А вот у меня редко бывало, чтоб я перечитывая свой блог, просветлялся. Нет, самые первые записи за 02-04 года ещё могли смутить.... А дальше — врядли. С 2007 года записи не смущают, наоборот, радуешься, что умнеешь с каждым годом. ХЗ я, кароч, про терапию.

lv

Увидел фотографию и задумался.

По обычаю, когда молодоженам подносят каравай на первый укус, молодые, прежде вгрызания в хлеб, обязательно его целуют.

По обычаю, когда дорогому гостю подносят хлеб-соль, гость к хлебу тоже устами припадает.

В этом есть забытая в нынешние, бешенные с жиру, времена логика с очень-очень долгой историей.

С другой стороны, мы настолько оборзели последнее время, что покупаем все с такой скоростью и в таких количествах, что странно было бы не забыть.

Ну серьезно, не целовать же всю тележку из Ашана?
Или модный пакетик из Азбуки Вкуса?

А ведь есть еще в нашей с вами стране, ребята, места, где еще понимают, что означает эта традиция.

lv

Очень забавно наблюдать, как развернутая на, в общем-то, народные деньги сеть пропагандистских ресурсов КПРФ пытается примазать эту буржуазно-социальную партию к коммунистам.

Огромный, гигантский свисток для выпуска пара и аппарат дискредитации любой идеи, а не партия.

lv

Главный обман в этой картинке кроется в моменте слова «вкалывать».

Во взаимоотношениях «работник-работодатель» есть, как водится, две точки зрения — работника и работодателя.

Беда настоящего состоит, на мой взгляд, в том, что в современном обществе в России нет никакого согласия между тем, что должен обеспечивать работник, а что — работодатель.

Поскольку в нашей стране капиталисту или бизнесмену можно ровно столько, на сколько у бизнесмена есть денег — бизнесмен уверен, что его слово для работника — закон. И бизнесмен, как и любой человек, в первую очередь думает о максимальном сокращении своих расходов. Потому, когда работнику неудобно работать (по разным причинам: хреновое оборудование, тупые компы, душно в офисе, нет туалета, жуткий график, оговоренные два раза в день перерывы по 15 минут, долго ехать до работы, жуткие пробки на подъезде к месту работы, нет парковки, нет ДМС — т. е. лечиться приходится в госполиклинике и т. д. и т. п.), работодатель совершенно уверен, что работник должен эти проблемы решать сам. Более того, обязан решить, т. к. это влияет на его работоспособность. Ну, там, например, повысить самостоятельно себе самому мотивацию отработать 8 часов без перерыва даже на туалет.

Работник же, как человек подневольный, искренне пытается урвать там, где можно. Справедливо оглядываясь на работодателя после его «вы должны сами», как на вконец оборзевшего идиота. А потому, во-первых, вообще, совершенно и бесповоротно незаинтересован в реализации планов бизнесмена. И не будет им никогда способствовать. Работника будет волновать то, что он «вкалывает», т. е. производит неравнозначный обмен своего времени и сил на деньги. Понимая, что ему платят только за факт труда, но не за сопутствующий геморрой в виде идиота-начальника, пробок, потраченного на дорогу с\на работу дорогу, убитое старыми компьютерами, душной комнатой или древними станками здоровье, не комфортный коллектив и т. д. Который, по мнению работодателя, вообще его, работника, проблема.

То есть.

С одной стороны мы имеем абсолютно деморализованную и демотивированную рабочую силу, цель которой — урвать для себя лично в то время, пока ее, эту силу, внаглую эксплуатируют, т. е. обкрадывают, навязывая нечестные правила игры.

С другой стороны, мы имеем подавляющее число работодателей, которые при первой же попытке с ними поговорить о ситуации, начинают «лепить обиженного»: почему я должен, пусть государство, все так делают, почему с меня надо начинать менять....

И так далее.

lv

А, ну и традиционно.

Новый дизайн вконтача вызвал жжение в тазовой области.

При этом сам визуал я оцениваю на твердую четверочку. Гломурмур и все дела, только ШГ полное. Особенно в хедерах.

А вот в плане "блин, куда они эту плашку дели" — кол с минусом. Нельзя так делать, некая наследственность в интерфейсе должна быть при условии, что прародитель был хорош.

Добра всем.

lv

"..здесь мерилом работы считают усталость" (с) Наутилус.

Вообще, Кормильцев, как я понял, писал про СССР. А вышло — про людей вообще.

Армейское:
Совершенно неважно чем солдат занят, главное, чтобы он за***лся.

Вопрос — возможно ли устроить такое общество, в котором целью будет не усталость, не процесс, а результат. При этом сам процесс работы не вызывал бы отвращения у большинства осуществляющих свою трудовую деятельность?