← All posts tagged lj.rossia.org

ivanov

В контексте наметившейся дискуссии о Бобе Блэке и "упразднении работы": /"...впечатление такое, что Блэк в основном занят вопросом, как самому предстать в выгодном свете, назначив всех остальных клоунами при пидарасах. На мой взгляд, это совершенно недостойная позиция, хотя и гарантирующая определённый успех у недалёкой школоты и прочих любителей всякого "оригинального". Два с лишним столетия анархисты бьются над тем, как освободить труд, а тут приходит господин в белом/чёрном (по вкусу) фраке и декларирует, что, мол, "расслабьтесь ребята, это вообще всё туфта". Блэк — просто великолепный тролль, в общем-то. И именно поэтому к нему любит апеллировать разнообразно толстое отечественное трололо вроде Вербицкого и его компании (или набивших оскомину магидоплатоненок), с их оригинальными трактовками анархизма как выклянчивания социальных субсидий. Хуле, работать-то "не надо", остаётся только орать "даёшь больше вэлфера"."/ Подробнее на тифаретнике: lj.rossia.org

ivanov

"если в модернизме можно было говорить о позитивном идеологическом равенстве ("всё — выход!"), то сейчас уместно говорить о негативном ("всё — обман!"). Постмодернистское коллажирование идеологий, эта игра в бисер, создала ситуацию тотального недоверия. Поэтому нынешний нигилизм не позитивен, а негативен (достаточно посетить, например, сообщество "Культура Апокалипсиса", чтобы убедиться в этом). Это на самом деле просто троллинг, упоение собственным негативизмом, и, по сути, та же самая игра в бисер, доведённая до логического предела.
Вопреки модернистам, я считаю, что искусство никому ничего не научит. И придавать ему какое-то серьёзное значение уже поздно. Никакого искусства вообще практически нет, даже DIY — это отголоски масс-культуры, не более. Постмодерн разбил разноцветное зеркало модернизма (то самое, принесённое "Бесами" Достоевского из сказки Андерсена, а им, соответственно, реквизированное у гностического мифа о падении), и теперь выкладывает из него неприличные слова и продаёт по кусочкам" (О роли искусства в самоосвобождении). Полностью см. на тифаретнике, lj.rossia.org

ivanov

"моё отношение к "Стратегии-31" довольно неоднозначное. С одной стороны, право свободно собираться — это вполне естественное право, и за него, конечно, надо всячески выступать и словом, и делом. С другой стороны, это право следовало бы осуществлять явочным порядком, без всяких хождений на поклон к чинушам. То есть, если уж мы осознаём, что это наше право — то и собираемся где хотим, и когда хотим. А доказывать, что власть не соблюдает конституцию — это в нынешней имперской России вообще излишне, и "столбить" какое-то определённое место и время только для того, чтобы продемонстрировать, как охотно полицаи орудуют дубинками — на мой взгляд, несколько нерационально. Призыв "соблюдать конституцию" слишком прямо ассоциируется с имперской агрессией на Кавказе, чтобы его хоть как-то рассматривать в качестве приемлемого. "Либеральная империя" не нужна настолько же, насколько не нужна и медведопутовская, потому что Империя не может быть либеральной. Империи просто не должно быть — и точка. Тот, кто выступает за сохранение России в её нынешних границах — просто враг свободы, самоопределения народов и, в конце концов, разума. "Соблюдать конституцию" не надо, поскольку в перспективе этой самой конституции просто не должно быть." Подробнее в журнале на тифаретнике: lj.rossia.org

ivanov

"...Конечно, не может не вызывать сожаления то, что собирательный образ анархиста в нынешний исторический момент в очередной раз сводится к определённому набору заблуждений. Отличительными чертами считаются пролетаризм (принимаемый как религиозное учение), авангардизм (который в своём развитии даёт плоды не хуже тех, которые приносит и полусотне троцкистских "интернационалов"), агрессивный атеизм (доходящий до фобии) и, наконец, "контркультура" (которая давным-давно уже не "контр", а повивальная бабка офисного планктона). Собственно анархизм, как отрицание необходимости господства и принуждения, остаётся где-то "в третьем составе", если вообще не в стороне. В итоге, ничего анархического в подобном "анархическом движении" мы не имеем, и говорить с ним об этом невозможно, потому что разговор происходит на разных языках..." Полностью на тифаретнике: lj.rossia.org

ivanov

Сегодня lj.rossia.org у меня работает только под tor'ом, и то не каждый раз. Веб-анонимайзеры в массе своей её не видят в упор. При этом на другом конце города человек говорит, что просматривает сайт без всяких анонимайзеров. Чудеса и магия, я в толк не возьму, в чём тут дело.

ivanov

Давно думал о том, что пора бы что-нибудь написать в свой дневничок на lj.rossia.org И вот, внезапно, написал. Почитал френдленту — а там, оказывается, тоже жизнь бьёт ключом. Надо бы туда почаще наведываться. Да и вообще, скоро моему бложику там должно исполниться два года.

ivanov

Однако, уже почти месяц или больше не писал в свой дневничок на тифаретнике, хоть тот и восстал из пепла после двухнедельной атаки клоунов. Короткие месседжи на juick.com оказались более актуальны. Надо будет для приличия, конечно, что-нибудь написать в свой старый блог. Хотя, даже и не знаю, насколько он мне теперь нужен.

ivanov

Кстати, на тифаретник постить как-то тоже лень, поскольку открывается через раз, и, соответственно, если фредлента там ещё худо-бедно обновляется, то комментирования записей, кроме как у Вербицкого, я не замечаю. Поскольку я к Вербицкому камментить не хожу, то весь интерес к тифаретнику у меня понемногу испарился. Кто бы там тифаретовский сервис не ддосил, цели своей он явно добился: юзерам малоинтересно иметь дело с сервисом, который две недели бьётся в падучей. В конце концов, если ты несколько лет подряд раскручиваешь что-то "альтернативное и независимое", позаботься о том, чтобы оно не падало каждые пять минут.

ivanov

Подумываю о том, чтобы окончательно переехать с тифаретника, поскольку принимать даже косвенное участие в разборках Куклачёва и Вербицкого, Вербицкого и Золотарёва, и т.д., и т.п мне совершенно не хочется. Когда я не могу зайти в свой блог по полдня, я начинаю чувствовать свою сопричастность происходящему. Чувствовать её я не хочу совершенно, посколько Вербицкий мне не сват и не брат, а я ему не фанат.