← All posts tagged странные_мысли

grizzly-8
космос поток_сознания странные_мысли бубнеж_поднос нажми_на_кнопку .
в 2017 через солнечную систему пролетел межзвездный астероид оумаумау. до этого межзвездных объектов, пролетающих мимо на скорости выше третьей космической, зафиксировано не было. логично было предположить, что это редкое (можно добавить по вкусу эпитеты "довольно" или "чрезвычайно"). но в прошлом 2019 году, всего через два года после первого события, начала пролет через систему комета борисова.

одним из объяснений такой внезапной частоты, как ранее считалось редких событий, было то, что автоматические системы анализа астрономических снимков объекты с такой высокой скоростью отбрасывала как ошибки. но с тем же успехом мы можем предположить, что солнечная система входит в область с повышенной плотностью межзвездного вещества и в скором времени подобные гости через систему полетят плотным косяком.

вполне можно ожидать что один из этих межзвездных проходимцев долбанет по макушке этот заплесневевший шарик и сдует с него всю биосферу нахрен. пожалуй единственный отрицательный момент в этом сценарии в том, что те несколько недель между обнаружением и импактом будут крайне неприятны.

но тут пошли новости о прекращении работы астрономических учреждений из-за короновируса и можно ждать, что межзвездные проходимцы будут замечены только за несколько часов до встречи
grizzly-8
ЖЖ q странные_мысли .
И мнится мне, что в обществе идет неявное столкновение двух способов решения задачи "кому помогать будем"
Один акцентируется на вине. Помогать надо тому, кто не виноват, тому кто хороший. Если надо показать, что Вася заслуживает помощи — будут говорить о том, что в случившемся нет его вины (вплоть до тяжелого детства и нелюбящей мамы). Если хочется сказать, что Васе помогать не надо — найдем где он виновен (вплоть до не вовремя надетой юбки).
Другой подход — про дееспособность. Помогать надо тому, кто не может ничего сделать с ситуацией сам. Вопрос вины его в сложившейся ситуации отодвигается куда-то в сторону. И напротив, тому, кто может сам справиться в помощи не нуждается, даже если случившаяся жопа — совсем не дело его рук.
grizzly-8
q странные_мысли научпоп Похоже, любая демонстрация статуса воспринимается людьми как преимущество, а те, чьи демонстрации не соответствуют реальному статусу, считаются мошенниками. За обе эти задачи — выявление обмана, связанного с приспособленностью (когда кто-то имитирует статус, которого не заслуживает), и выявление нарушений при реципрокных взаимодействиях (когда кто-то отказывает в услуге тому, кто помог до этого) — отвечают одни и те же психологические адаптации.

Поскольку и в том, и в другом случае задействуется один и тот же механизм, способность людей выявлять мошенничество не обязательно свидетельствует о важной роли реципрокного альтруизма в человеческой эволюции. Соглашения, касающиеся ранга, привилегий и статуса, отличаются от соглашений реципрокности, выражающихся во взаимной выгоде. Это было одним из ключевых прозрений Карла Маркса. Общество может держаться и на сигналах статуса без взаимного альтруизма (простейшая иерархия доминирования), и на взаимном альтруизме без сигналов статуса (эгалитарная утопия). В обеих моделях общества способность выявлять мошенничество может быть полезна. Мы возмущаемся не только когда кто-то отказывается платить добром за добро, но и когда чьи-то индикаторы приспособленности не соответствуют реальному положению дел.
grizzly-8
книги картинки q странные_мысли cdn.lifehacker.ru

Крупные слезы выступили на глазах: я смахнул их кончиками пальцев и остолбенел. Великолепный, покрытый паласами зал, со множеством пальм, со столами, заставленными хрусталем, с майоликовыми стенами и скрытым от глаз оркестром, под музыку которого мы смаковали жаркое, – исчез. Мы сидели в бетонированном бункере, за грубым деревянным столом, под ногами лежала потрепанная соломенная циновка. Музыка звучала по-прежнему – из репродуктора, который висел на ржавой проволоке. Вместо сверкающих хрусталем люстр – голые, запыленные лампочки. Но самое ужасное превращение произошло на столе. Белоснежная скатерть исчезла; серебряное блюдо с запеченной в гренках куропаткой обернулось дешевой тарелкой с серо-коричневым месивом, прилипавшим к алюминиевой вилке, – потому что старинное серебро столовых приборов тоже погасло. В оцепенении смотрел я на эту гадость, которую только что с удовольствием разделывал, наслаждаясь хрустом подрумяненной корочки, который, как в контрапункте, прерывался более низким похрустыванием разрезаемого гренка – сверху отлично подсушенного, снизу пропитанного соусом. Ветви пальмы, стоявшей неподалеку, оказались тесемками от кальсон: какой-то субъект сидел в компании трех приятелей прямо над нами – не на антресоли, а скорее на полке, настолько она была узка.
grizzly-8
q лопата странные_мысли научпоп Если взять половину кирпича, сделанного из «живого бетона», и поместить в форму, добавив туда питательные вещества, желатин, песок и воду, то бактерии в половине кирпича начнут размножаться, используя имеющиеся ресурсы, и вскоре вырастят недостающую половину. Один кирпич можно превратить в два за семь дней. Ученые повторили этот опыт несколько раз и в результате постоянного удвоения получили восемь кирпичей из одного первоначального.
grizzly-8
ЖЖ q странные_мысли нутыпонел Переосмысление буддизма греками:
— антропоморфизм образа Будды — работа греков. До них Будда изображался символически, например как пустой трон , древо просветления, колесо дхармы и тд. (Будда вообще просил учеников не изображать его после смерти, оттого в догреческом буддизме Будды нет даже в сценах где изображения учеников присутствуют). Греки стали изображать его человеком, да не простым а похожим на них самих (ранние изображения явно похожи на самого царя Деметрия, а еще на типичные изображения Аполлона). Некоторые черты дожили в образе Будды до наших дней: это длинная одежда, нетипичная для Востока но повторяющая тогу, мелкокурчавые волосы, которых не могло быть у индийского принца, тонкий прямой нос, опора на одну ногу и слегка развернутый корпус (контрапост) и тд.

— некоторые божества пантеона: например защитник Будды Ваджрапани (он же Щюкогонсин) на первых своих изображениях — мускулистый бородатый человек. практический обнаженный, в небрежно накинутой шкуре льва и огромной дубиной в руке ... в общем, это — Геракл.

— многие философские концепции вошли в буддизм и прижились в Махаяне. Интересно что именно они и вытекающие из них как правило и отвергаются в Хинаяне, которая осталась "более чистой", менее подверженной эллинскому влиянию. (классический пример: Хинаяна "ведет к нирване" своего адепта, а Махаяна ставит целью "благо всех существ" — т е греки все равно поставили восточное учение на привычные им рельсы "философии для жизни на этой земле". А еще в Махаяне Будда — вневременная метафизическая реальность тогда как в Хинаяне — лишь человек достигший просветления. Оттого для хинаянистов абсурдна мысль Махаяны о том что Сутры даровал Будда после ухода из этого мира. просто посредством квазиконтакта с последователями — мол , те размышлениями прикасались к божественной мудрости. В общем, идея философии как религии и некоего Абсолюта, типично западная)

— ну и из религиозной политики: греки — всегда и во всем греки.
На всебуддистском соборе, созванном кушанскими царями с целью объединения Махаяны и Хинаяны греки-махаянисты имели решающее слово и могли бы вобрать в себя все течения буддизма ... но они устроили там свару, ровно такую же какие мы потом две тысячи лет будем наблюдать в христианстве, особенно в Византии. То есть начали выяснять кто лучше постиг заведомо непостижимое, таскать друг друга за бороды и пугать окружающих. После грандиозного скандала диалог махаяны и хинаяны стал надолго невозможен, а потом просто потерял смысл. Так раскол и остался.

но — как же я мог забыть: Бодидхарма!
Основатель дзен-буддизма описывается китайцами как большеглазый бородатый варвар, иногда и рыжий.
Ладно, большеглазым бородатым может быть и индус, а бороду на востоке иногда красят: но Бодидхарма пришел к познанию дзена, девять лет сидя в пещере и глядя на стену, противоположную от входа.
Неужели совсем ничего не напоминает???
grizzly-8
q math странные_мысли научпоп нутыпонел Вот уже 300 лет люди используют концептуально несовершенную и потому ошибочную концепцию вероятности. Все к этому за 300 лет привыкли…

...Многие современные науки основаны на искаженном представлении о реальности. Это искажение является следствием сложившихся около 300 лет назад ошибочных представлений о вероятности (риска, удачи, счастья …).

Лежащее в основе этих представлений формальное понимание математики случайности 300 лет назад было в зачаточном состоянии и концептуально наивно. Предполагалось:
— что случайность, возникающая в единственно существующем пространстве с необратимым временем, имеет тот же эффект,
— что и случайность, возникающая в ансамбле параллельных вероятностных миров.

...— если играет большое количество людей (ансамблевой вариант), средний результат получается положительным (что не удивительно, т.к. ожидаемый выигрыш игры положительный);
— но если кто-то один достаточно долго играет в эту игру (временной вариант), он теряет почти все свои деньги.

Проверка на симуляторе подтвердила наш предварительный довольно нелогичный вывод.
В 2х вариантах этой игры получаются кардинально разные результаты.
✔️Когда много людей играют в игру небольшое количество раз, происходит усреднение по ансамблю, и ожидаемый выигрыш положительный.
✔️А когда один человек играет в игру много раз, происходит усреднение по времени, и ожидаемый выигрыш отрицательный (то есть неотвратимый проигрыш).
...✔️ Но как же такое может получаться — игра одна, а результаты разные?
Оказывается, ничего удивительного. Просто в данном примере мы столкнулись со случайной системой, являющейся неэргодичной.
...понятие — эргодичность для процессов, в которых среднее по ансамблю и среднее по времени совпадают.
Такие процессы были названы эргодическими. Соответственно, процессы, в которых эти 2 средних не совпадают, были названы неэргодическими.
...для неэргодических процессов наблюдаемая в прошлом вероятность не применима к будущим процессам.