матерьяльчик faggots
Прочитал трепетную статью феминистки
code.likeagirl.io о том, как на всем карьерном пути в направлении профессора в области health/engineering проклятые мужики ей мешали, обижались на ее активистскую деятельность, меньше платили, унижали итп. Повесть со слезами на глазах.
Она говорила, что во всех мужских коллективах где она была (единственной), ее то приглашали посидеть на коленочке, то сочувствовали и предлагали разгрузить, то комментировали сиськи, то говорили о ней как об объекте (объективизация женщин — такая мулька у феминисток)
Она в натуре не понимает. Она искренне не понимает почему.
Она также незнакома с Платоновским дуалистическим определением человека, по которому человек состоит из животного начала и разума. В моей трактовке человек подобен всаднику, который играет в конное поло (
internationalresidence.ru ). У него есть средство перемещения и собственно то, что думает о стратегии игры. В другой моей трактовке (
#2880522 ) туловище это биоробот носитель собственно вот того Я которое внутри.
Короче, собрались такие ученые мужи на своих жеребцах побегать погонять мяч^W^W^W порешать проблемы квантовой механики у себя на кафедре, собрались в аудитории, обсуждают результаты последних экспериментов. Жеребцы у них воспитанные, жуют овес, какают в сумочку, скучают, конечно, но все же привычно размещают жопу на стуле, как изо дня в день. Главное чтобы не отвлекали наездников от темы квантовой механики. И — не отвлекают.
Тут открывается дверь и в аудиторию заходит еще один ученый, но на кобыле. Он конечно кобылу причесал под жеребца, вся в строгом пиджачке (но в юбке!), еле заметно духи, и кобыла её в охоте (т.е. готова к случке), и ученый этот удивляется, почему такое оживление среди жеребцов в аудитории. А у ученых мужей-то внезапно разговор об последних экспериментах прекратился, их концентрированное внимание отвлекается ихними зашевелившимися жеребцами, а тот, что на кобыле и говорит: что это вы, сексисты, так на меня реагируете, что я на кобыле, давайте лучше поговорим о последних экспериментах, вот у меня файлик с интересными цифрами. И с файликом идет к доске, к проектору, и представляет результаты.
Но вместо сосредоточенной тишины идет какое-то бурление и разлад, остальные ученые мужи не могут сосредоточиться на теме, они отчего-то недовольны и хотя формально ученый на кобыле с цифрами в общем-то по теме, что-то идет не так. "Умерьте своих жеребцов" — говорит тот что на кобыле.
Что ответит нормальный ученый муж в идеале? "На кобылах нельзя" или "Если я буду постоянно умерять, у меня работа остановится".
Но ученые, пребывая в ложном дискурсе толерастии и diversity, не могут использовать понятийный аппарат, которым я с вами поделился выше. Они мычат, тихо ненавидят ее за разрушенную рабочую атмосферу и пытаются впредь предотвращать подобные инциденты. Потому что случка — вне учреждения, а в каменных университетских стенах животные не должны отвлекать людей от работы.
Кобыла феминистки — в выигрыше. Она заставляет самцов сражаться друг с другом за нее, или просто выказывать ей знаки внимания, уделять ей внимание, реагировать на нее, повышая ее самооценку.
Тот кто сидит на кобыле феминистки, показывает, что она не знакома с учением Платона о человеке, что она тупая, и что феминизм вообще это удел тупых. Потому что ученые на кобылах занимаются своими исследованиями отдельно, именно потому что перемешивать их в высоких сферах не представляется возможным, т.к. все разрушается брачным поведением животных при любом контакте.
А еще я спросил у жены: а как же в армии, в кавалерийских войсках, когда наездники все заняты высокой целью победы в бою, им разве не мешают брачные поведения их животных, их выбрыки итп. Жена мне сказала, что в строю жеребцов нет. В строю кобылы и мерины (кастрированные жеребцы).
И вот тут-то паззл про гомосек и унисекс у меня и сложился. И как-то стремно.
