наследник Хуань из Цзи читал книгу в верхней его части.
Отложив в сторону стамеску и деревянный молоток, мастер спросил принца,
какую книгу он читает.
Ту, что хранит слова мудрецов, — ответил принц.
Эти мудрецы живы? — спросил плотник.
О нет, их уже нет в живых.
Тогда то, что ты читаешь, является не чем иным, как вздором и
бессмыслицей забытых людей, — сказал мастер.
— Да как ты смеешь, плотник, критиковать мою книгу? Постарайся
объяснить мне свое заявление или умрешь.
— Хорошо, скажу как плотник, — ответил мастер. — Я так смотрю на
это: я вытачиваю колесо; если мой нажим слишком медленный, то стамеска
глубоко уходит в дерево, но неровно. Если нажим слишком быстрый, то стамеска
режет ровно, но неглубоко. Срединный правильный нажим не получится, если
действие не исходит из самого сердца. Этого не выразить словами; это
искусство мне не удается передать даже собственному сыну. Так что я не могу
передать ему свое дело. Мне уже исполнилось семьдесят пять лет, но я
по-прежнему продолжаю вытачивать колеса. Я думаю, что это касается и тех,
кто жил до нас. Все, что имело какую-то ценность, ушло вместе с ними;
остальное они записали в своих книгах. Вот почему я сказал тебе, что ты
читаешь самый настоящий вздор.
Представьте себе, что вместе с другими людьми вы находитесь в яме с дегтем; вы покрыты им с ног до головы и не можете быстро двигаться, потому что деготь очень густой. Надрываясь, вы с трудом перебираетесь с места на место, но в конце концов привыкаете к такому состоянию, и так, год за годом, проходит вся ваша жизнь, как и жизнь других людей. Подобно земному тяготению, вязкость дегтя становится само собой разумеющимся явлением — неотъемлемым фактом жизни. Но это лишь воображаемое состояние.
Внезапно, но без особого оглашения, вам предлагают дар от Бога. Этот «волшебный» инструмент сможет очистить ваше тело и не даст ему снова запачкаться, хоть вы и сидите по уши в дегте! Подобно силовому полю, он просто отталкивает от вас деготь, когда вы идете сквозь него. Вы принимаете этот дар и все его последствия. Вы начинаете учиться им пользоваться. Постепенно вы изменяетесь. Другим вы покажетесь не от мира сего, ибо вы будете непохожи на них — белым и чистым, тогда как все они по-прежнему перепачканы дегтем. Вы начинаете понимать, что были со-творцом этого состояния, но вы также понимаете, что дар был предложен только вам, а поэтому помалкиваете о нем.
Неужели вы думаете, что окружающие останутся равнодушны к тому, что вас не пачкает деготь и что ваши ноги в нем не вязнут? Они увидят, что деготь, соприкасаясь с вашим телом, не прилипает к вам. Как вы считаете, что произойдет? А-А-А! Вот-вот! ОНИ уже готовы измениться! Первое, что случится, — везде, куда бы вы ни пошли, будет место, ибо они расчистят вам путь. Во-вторых, они спросят вас о том, как такое возможно. И когда они откроют «волшебный инструмент, дарованный Богом», каждый из них начнет им пользоваться, и тогда станет еще больше «чистых» людей, которые, как и вы, сами для себя создадут это состояние.
Вы спокойно живете дальше, но посмотрите, что произошло с теми, кто вас окружает! Больше половины из них сами станут «чистыми» и не будут вязнуть в дегте. Остановитесь и задумайтесь над тем, что же в действительности произошло. Вы не проповедовали свой дар и не уговаривали никого из них измениться ради вас, и все же они изменились. Вот так один человек, постаравшись для себя, создал нечто и для всех!
Дорогие наши, мы говорим, что когда вы изменитесь, все вокруг вас начнет меняться. Людей не оставят равнодушными исходящие от вас умиротворенность и любовь. Они будут укрощать и смягчать сердца людей. Подобно тому как один магнит может повлиять на ориентацию других, так и ваше новое состояние повлияет на окружающих, да и ваша жизнь уже не будет такой, как прежде.
(Крайон) (Ли Кэролл)
Ехал один молодой человек на новом сверкающем "ягуаре" в прекрасном настроении,напевая какую-то мелодию. Вдруг увидел он детей, сидящих у дороги. После того, как он,осторожно объехав их,собрался снова набрать скорость,он вдруг услышал, как в машину ударил камень. Молодой человек остановил машину, вышел из неё,и, схватив одного из мальчишек за шиворот,начал трясти его с криком:- паршивец! Какого черта ты бросил в мою машину камень! Ты знаешь, сколько стоит эта машина?!-Простите меня , мистер, -ответил мальчик.- у меня не было намерения причинить вред вам и вашей машине. Дело в том, что мой брат-инвалид, он вывалился из коляски, но я не могу поднять его, он слишком тяжёл для меня, Уже несколько часов мы просим о помощи, но ни одна машина не остановилась. У меня не было другого выхода, кроме как бросить камень, иначе вы бы тоже не остановились. Молодой человек помог усадить инвалида в кресло, пытаясь сдержать слезы и подавить подступивший к горлу ком. Затем он пошел к своей машине, и увидел вмятину на новенькой блестящей двери, оставшуюся от камня. Он ездил многие годы на этой машине, и всякий раз говорил "нет" механикам на предложение отремонтировать эту вмятину на дверце,потому что она каждый раз напоминала ему о том, что если ты проигнорируешь шёпот, в тебя полетит камень.
Ученик сказал учителю:
— Я истратил большую часть дня, думая о вещах, о которых я не должен
думать, желая вещи, которые я не должен желать, и строя планы, которые я
не должен строить.
Учитель пригласил ученика на прогулку через лес за его домом. По
дороге он указал на растение и спросил ученика, знает ли он его
название.
— Белладонна, — ответил ученик. — Она может убить каждого, кто съест
её листы.
— Но она не может убить того, кто просто наблюдает за ней, — сказал
учитель. — Подобно этому, отрицательные желания не могут вызвать
никакого зла, если ты не позволишь им соблазнить тебя.
Мудрец и ученик сидят у ворот
своего города. Подходит путник и спрашивает:
— Что за люди живут в
этом городе?
— А кто живет там, откуда ты пришел? — спрашивает
мудрец.
— Ох, мерзавцы и воры, злобные и развращенные.
— Здесь
то же самое, — ответил мудрец.
Через некоторое время подошел
другой путник и тоже спросил:
— Что за народ в этом городе?
— А
кто живет там, откуда ты пришел? — спросил мудрец.
— Прекрасные
люди, добрые и отзывчивые, — ответил путник.
— Здесь ты найдешь
таких же, — сказал мудрец.
— Почему ты одному сказал, что здесь
живут негодяи, а другому — что здесь живут хорошие люди? —
спросил
мудреца ученик.
— Везде есть и хорошие люди, и плохие, — ответил ему
мудрец. — Просто каждый находит только то, что умеет искать...
Был человек, всем сердцем преданный Будде. Была у него прекрасная старинная деревянная статуя Будды, настоящий шедевр. Он относился к ней как к величайшему сокровищу.
Однажды, холодной зимней ночью, он остался один в соломенной хижине. Был жуткий мороз. Человек в отчаянии трясся от холода. Похоже было, что приходит его смертный час. Не было ни щепки, чтобы развести огонь.
Рассказывают, что в полночь, когда он, дрожа, почти окоченел, перед ним явился Будда и спросил:
— Почему ты не сожжёшь меня?
Деревянная статуя всё так же стояла у стены. Человек очень испугался. «Это, должно быть, дьявол», — подумал он.
— Что ты сказал? Сжечь статую Будды? Никогда! Ни за что!
Будда рассмеялся и сказал:
— Если ты видишь меня в статуе, ты упускаешь меня. Я в тебе, а не в статуе. Я не в предмете моления, объекте, я в молящемся. И это я дрожу в тебе! Сожги статую!
Один ученый, известный человек в Басре, пришел навестить скромную обитель старого дервиша. Дервиш приболел и лежал в постели. Ученый подсел к нему и завел благочестивую беседу. Он долго и красочно говорил о том, как ужасен мир, погряз¬ший в пороке.
Дервиш выслушал его молча. Когда же ученый окон¬чил речь, дервиш молвил в ответ:
— Ты любишь мир слишком сильно. Не будь ты столь неравнодушен к нему, ты не поминал бы его так часто. Так же поступает и покупатель на базаре — сначала он охаивает то, что очень хочет купить. Если бы ты покон¬чил дела с миром, ты не говорил бы о нем ни хорошо, ни дурно. Ведь не зря же гласит пословица: человек часто вспоминает о том, что дорого его сердцу.