Alkahest
У Истинного Учителя Истины (то есть меня) часто спрашивают, что я думаю о национальной элите и как борюсь с несовершенством мира.

Отвечу сначала на последний вопрос: на железнодорожном узле неподалёку от моего дома всегда требуются руки для разгрузки вагонов. Когда мир кажется мне раздражающе несовершенным, я надеваю легкомысленную футболку и иду таскать ящики. В обеденный перерыв мы с коллегами обсуждаем, стоит ли менять ниву на уазик, как сыграли немцы, в какой сети дешевле шашлык и в какой фирме директор нормальный мужик....

ab-pokoj.livejournal.com
Alkahest
..И заодно мы празднуем десять лет свободы. Такой свободы,
какую знаем мы, не знал, может быть, ни один народ. В той
особенной России, которая невидимо нас окружает, живит и держит
нас, пропитывает душу, окрашивает сны,-- нет ни одного закона,
кроме закона любви к ней, и нет власти, кроме нашей собственной
совести. Мы о ней можем все сказать, все написать, скрывать нам
нечего, и никакая цензура нам не ставит преграды, мы свободные
граждане нашей мечты. Наше рассеянное государство, наша
кочующая держава этой свободой сильна, и когда-нибудь мы
благодарны будем слепой Клио за то, что она дала нам
возможность вкусить этой свободы и в изгнании пронзительно
понять и прочувствовать родную нашу страну.
В эти дни, когда празднуется серый, эсэсерый юбилей, мы
празднуем десять лет презрения, верности и свободы. Не станем
же пенять на изгнание. Повторим в эти дни слова того древнего
воина, о котором пишет Плутарх: "Ночью, в пустынных полях,
далече от Рима, я раскинул шатер, и мой шатер был мне Римом".
Alkahest
Владимир Набоков. Юбилей (Эссе)

К десятой годовщине октябрьского переворота 1917 года

В эти дни, когда тянет оттуда трупным запашком юбилея,--
отчего бы и наш юбилей не попраздновать? Десять лет презрения,
десять лет верности, десять лет свободы — неужели это не
достойно хоть одной юбилейной речи?
Нужно уметь презирать. Мы изучили науку презрения до
совершенства. Мы так насыщены им, что порою нам лень измываться
над его предметом. Легкое дрожание ноздрей, на мгновение
прищурившиеся глаза — и молчание. Но сегодня давайте говорить.
Десять лет презрения... Я презираю не человека, не
рабочего Сидорова, честного члена какого-нибудь Ком-пом-пом, а
ту уродливую тупую идейку, которая превращает русских простаков
в коммунистических простофиль, которая из людей делает
муравьев, новую разновидность, formica marxi var. lenini
(Муравей марксистский, разновидность ленинская <I>(лат.)</I>).
И мне невыносим тот приторный вкус мещанства, который я
чувствую во всем большевицком. Мещанской скукой веет от серых
страниц "Правды", мещанской злобой звучит политический выкрик
большевика, мещанской дурью набухла бедная его головушка.
Говорят, поглупела Россия; да и немудрено... Вся она расплылась
провинциальной глушью — с местным львом-бухгалтером, с
барышнями, читающими Вербицкую и Сейфуллину, с убого-затейливым
театром, с пьяненьким мирным мужиком, расположившимся
посередине пыльной улицы.
Я презираю коммунистическую веру как идею низкого
равенства, как скучную страницу в праздничной истории
человечества, как отрицание земных и неземных красот, как
нечто, глупо посягающее на мое свободное "я", как
поощрительницу невежества, тупости и самодовольства. Сила моего
презрения в том, что я, презирая, не разрешаю себе думать о
пролитой крови. И еще в том его сила, что я не жалею, в
буржуазном отчаянии, потери имения, дома, слитка золота,
недостаточно ловко спрятанного в недрах ватерклозета. Убийство
совершает не идея, а человек,-- и с ним расчет особый,-- прощу
я или не прощу — это вопрос другого порядка. Жажда мести не
должна мешать чистоте презрения. Негодование всегда беспомощно.
И не только десять лет презрения... Десять лет верности
празднуем мы. Мы верны России не только так, как бываешь верен
воспоминанию, не только любим се, как любишь убежавшее детство,
улетевшую юность,-- нет, мы верны той России, которой могли
гордиться, России, создавшейся медленно и мерно и бывшей
огромной державой среди других огромных держав. А что она
теперь, куда ж ей теперь, советской вдове, бедной родственнице
Европы?.. Мы верны ее прошлому, мы счастливы им, и чудесным
чувством охвачены мы, когда в дальней стране слышим, как
восхищенная молва повторяет нам сыздетства любимые имена. Мы
волна России, вышедшей из берегов, мы разлились по всему
миру,-- но наши скитания не всегда бывают унылы, и мужественная
тоска по родине не всегда мешает нам насладиться чужой страной,
изощренным одиночеством в чужую электрическую ночь на мосту, на
площади, на вокзале. И хотя нам сейчас ясно, сколь разны мы, и
хотя нам кажется иногда, что блуждают по миру не одна, а тысяча
тысяч России, подчас убогих и злобных, подчас враждующих между
собой,-- есть, однако, что-то связующее нас, какое-то общее
стремление, общий дух, который поймет и оценит будущий историк.
Alkahest
:: Белое и мятное ::
aspida.livejournal.com

сидит в ванне

Ты, может, есть суда пришёл?
Смотрю сёремя, ты туда вот воду делаешь и пьёшь, и палочку намазал, пахнет, знаишь, так, кабута я хотел, но сильная совсем, аж не могу. И палочку заел вот так, два раза, и ещё заел, и всё запил потом, водичкой. Туда там что?

заглядывает

Кабута ничиво. Но ты же ел! Там в кране же вада, я тоже пил — там настоящая, ну значит, есть туда пришёл. И в кухне ел, и тут, и де сидишь. Ты, может, просто съел уже?
Наверно, дом такой, везде всё разное едят, так надо. Де кухня, там садиться, и надо сначала долго всем стучать, ходить, и чтобы пахло, и всякими такими приносить, и в круглую всё класть. Потом поесть.
А де сидят, ну, стол другой, всёремя де сидишь, там наливай такой стоит, а в нём водичка, из неё какая-то другая делаица, в чашшку. Такая, в ней плавы крутятся и пахнет как травой. Там вафлю я украл немношко, и просил потом, мне дали.
А утром в ванне, значит, с миски надо есть, вонту, и палочкой спецальной, и потом в ваду макать лицо, и пить, и «пффф» так делать. И я бы тоже помакал, такая-то ида, раз пробовал, так пахнет хорошо, но сильно очень, прямо весь чихал.
Доел совсем уже, пошёл, я в миске етой посижу тогда. Вдруг тоже можно будет, я тогда как тятя.
Alkahest
А я будто бы иду сначала, и там вокруг хорошее, и травка, чтобы бегать. Ну, я пока не стал, я только же пришёл, а вдруг нельзя, или ругаться станут, или, может, там, де речка, дальше лучше бегать. А потом пошёл немножко я ещё, а там летают всякие порхаи, и стрекочи, и я играть уже хотел, но лучше посидеть, придумал, или даже полежать. И светит, я и полежал, тому штоб шуба тёплая была, так хорошо. И в кустики пошёл, там кто-то ползал, надо посмотреть, и я пробрался, чтобы интересно, вдруг там птички? В кустиках бывают, я видал.

И захожу за кустиком и раз! А там стена и норка, и помой стоит железновый, и с крышкой, и лужа и темно! И там за штукой, де другая и мешки, шуршат! Как мышки! Я скорей, залес на ящик, и давай смотреть, чуть не упал, чумазо и так пахнет как под ванной или де ведро. Не мышки, нет — другие котики, а близкий тот который был, так сразу стал вот тут, и весь колюч, сердит показывает бок. Там, знаешь, надо не смотреть, што будто мимо шёл, но недоволен, всякие тут ходят, сел или стоишь, и будто бы суров, не шутишь, и кричать на всех, кто громче. Мы тогда как стали, а толстый сбоку и я весь сразу шубой дыбый, знаешь, страшно так, а сёравно же надо, потому что драться! И потом как так вот раз и стали, и рукой, а первый прыгнул, и насверху заскочил, и сразу за ухо кусает, и я плохо помню очинь, всё клубок и надо всех кусать, а я как дать хотел, а тут мене живот так сделали тепло, и щоку зачесали, я проснулся, а не котики, а тятя. Знаешь, я там вижу иногда, где в сне, што убегать или кусаться, но не люблю я так. Мне лучше птичек, я бы посмотрел, так спать красивее.

***
Так иногда сидишь в тишине, ничего не происходит, и вдруг тоооненькое такое, тихое — «Оууууу… Аааууу…» Голову вправо — а там, на диване, у сложеннаго в клубок кота на лице ходят суровые волны, колыша усы и качая уши.

Спит, и видит сны.
Alkahest
Бывает, знаешь, страшно может стать. Ну, всякое, когда и полосос и веник, или шумят неправильно и много, или вот страшный если кто придёт, чтобы бояться — вдруг сразу всех заест или котов. И можно убежать туда и вбок, и сесть, и подождать. Там тоже слышно будет всё равно, что страшный есть, но так, не очень сильно.

Я напугался раз, и хорошо залез, туда, где не найдут, и посидел, потом ещё сидел, и раз, уже не помню, как боялся. Как же так? Как следует бояться чтобы, надо помнить же, а то придумаешь другое всякое, а там и нет чего, или ушёл уже плохой, и зря боишься, ни про что. Проверить надо потому, узнать, де страшный и чего наделал. Так вылезти тихонько, и пойти и посмотреть с угла, запомнить хорошенько, как бояться и про что, и убежать опять. Или сидеть, де далеко, и не достанет, и смотреть, куда там ходит, и зачем.

А то и может страшный если он не очень, и позволяет всякого себе, так взять, и набежать вперёд, вдруг напугается он сам, тогда и боком на него пойти, и шубой настращать, и волк — посмотрит, как все страшные тут сами, и тоже забоится и уйдёт, а мы тогда вокруг везде проверим, чтоб совсем прогнали, и можно будет полежать и сразу хорошо.

Когда боишься, надо вот всегда пойти и посмотреть, вдруг лишнего придумал, а то бы и прогнать. Чтоб знали, как ходить.
Alkahest
Желающие могут подписатся на еще один мой жуйк juick.com подборка разных забавных и не очень проишествий и приколов находимых мною в сети :)
Alkahest
bbl321 это Великий Гуру, УЧИТЕЛЬ, не побоюсь этого слова! Родился в поперечном положении у простой земной женщины ,с тех ранних пор сохранил привычку быть в оппозиции ко всему и всем.Человек земного происхождения не может знать столько, сколько знает и помнит он.Как и всякий Великий Гуру имеет много недругов и завистников а также последователей его Учения о Единственной Операционной Системе. Недруги называют Гуру за глаза Тридварасом и занудой а друзья в глаза называют Бабулей321 или просто ббэль .Гуру наставляет участников конфы поучая их в плане жития и системы познания Мира! Юзает православную Слаку ,чем необыкновенно горд и счастлив, богом почитает Себя, но почитает так же и Патрика Слакостроителя а, убунту считает убожеством, а убунтоводов ламерами,а Марка Преподобного бырыгой,безуспешно ищет Грааль Убунтоводов так называемый "Код Марка" что бы даказать вышесказаннное.Снизошел с Небес в конфу, дабы «нести Свет Знаний в головы неокрепшие и заблудшие». Характер независимый ,неуживчивый,непознаваемый простыми людьми в принципе.Гуру не курит ,не употребляет алкаголя,связей порочащих его не имел и не имеет,в том числе и с женщинами. Вегетарианец.Женат быть не хочет ибо оно ему не нужно, так как обладает хорошо структурированной базой аргументов против оного тем самым обезопасив себя от последствий в виде женитьбы.
Alkahest
Постоянные участники
Все остальные типы в конфе имеют статус мембера и имеющео право трындеть в эфир. Самые заметные и многофлудящие личности из них:
deniska — школоло из Москвы. Правнук невероятно известного в узких кругах академика Победря (наберите в гугле Победря и вы поймете!). Ботан из ботанов. Получить в глаз собственными здоровенными очками и гордиться синяком от такого подвига может только ботан. В возрасте 16 лет ему положено было бы ебаться с девками, а он ебёться с роутером от д-линк, пытаясь сделать из него полноценный комп. Вообще, хотение странного Д.Победри уже притча во языцах в конференции. Еще «у него все работает» (даже видяха АТИ) в Убунту! Также про него ходят слухи на луркморе, что он все же не девственник, хотя сам он открещивается от «этих гнусных инсинуаций». Знает как программировать на Python. Даже пару прог демонстрировал. Характер общительный. Не женат.
Spo1ler — читается как «шпулер», еще один школоло, на этот раз из Беларуси (правильность написания названия суверенной республики до сих пор остается загадкой для обитателей конфы), из Минска. Этому тоже не мешало бы ебать девок, но тонкий внутренний мир сего юного господина не позволяет ему общаться с «телками, нихуя не понимающими в медиаторах, дУше, великах и ваще тупорылых». Общение с ним доводит новичков в Убунту, желающих получить помощь в конференции, до просветления. Самые частые нематерные фразы от него: «нет ты», «пойду в душ», «пойду скатнусь на велике», «петросян.жпг». Его фразы часто цитирую используя теги <Spo1ler>, </Spoler>. Вообще донесение матерщины до окружающих в аудиоформе — это видимо та причина, по которой Шпулер появился на свет.
Alkahest
Админы
Модераторы/администраторы конференции (эти типы рангом меньше, чем владелец, но банхаммер у них есть, да) по состоянию все на ту же дату:
werkzeug — читается как «веркцойг», если правильно, и верзюг, цукля, как угодно ещё, если не правильно. Живет в Москве, только что женился на любительнице лошадей (НЕ КОНЕЙ МЛЯ!). У них в семье есть кот Кисель. Видеоотчеты со свадьбы и с Киселем есть на ютубе. Вся конфа ждет с нетерпением отчета из спальни новобрачных. Характер после свадьбы испортился.
mingtom — читается так же, как и пишется. Он Онотоле (инфа 100%!). Живет в суровом Челябинске. Занимается (с его слов опять же) типа рекламой в инете, продвижением и продажей сайтов и все такое. Характер похуистический. Женат.
ZhuchoG — этот товарищЪ непонятно чем занимается. Вроде бы студент, но работает. Живет где-то далеко в Сибири, так как он на обед жрать уходит, когда я тока на работу прихожу >_< Характер странный. Не женат.
Alexandr_L — про данного типа сказать ничего не могу, ибо он в конфе редко выступает или делает это тогда, когда меня нету(
Мявзер — вот наверное самый странный из всей дружной команды власть имущих, двачер. Имеется фото с ним и улитками, пожирающими его моск. Пруф кто-нить приложит. У меня нету просто под рукой. После просмотра данной фотки у всякого нормального человека отпадет всякое желание слышать про него еще когда либо.
Alkahest
Владельцы
Владельцы конференции (с неограниченными правами) на 19.01.2010г (какого хуя их двое, мне до сих пор не ясно):
BeerSeller — судя по нику продавец пива в Мухосранске, сам говорит, что проектировщик БД на пивзаводе. Сообщество сомневается в его словах.
Asovetov — этот вообще непонятно кто по роду занятий. С его слов веб-девелопер-аникейщик-мальчик на побегушках-кто угодно еще. Еще по его словам заработал за 2 месяца 500000 рублей за плевый проект. В день сообщения вел себя неадекватно и предлагал всем скинуться по 2000 на цветы....цветы видимо ему. Владелец сайта rubuntu.ru который не так давно дефейсили, пруф будет позже.
Alkahest
Статус

Хотя конференция и является ОФИЦИАЛЬНОЙ (вдумайтесь только!!) конференцией Убунту в рунете в ней царит дружеская атмосфера. Так как конференции уже больше 5 лет в ней гуляют различные мифы, легенды, мемы и разного рода местные афоризмы.
[править] Правила

Общение в конференции согласно правил, размещенных на этом ресурсе rubuntu.ru происходит в неформальной обстановке.
Самое главное правило гласит: «Запрещён флуд и оффтопик. Флудом признаются неоднократные сообщения, не несущие смысловой нагрузки. Оффтопик — сообщения не по теме конференции. Исключение для оффтопика составляют нетематическое общение постоянных участников конференции в случаях, когда не идёт обсуждение тематических проблем».
Согласно ему живет и процветает конференция (нетематическое общение постоянных учатсников составляет овер 99% всего времени работы конференции)