to post messages and comments.

«Субстанциалистский подход к этой проблеме заключается в том, что эти люди, освобожденные от любых культурных напластований, продемонстрировали истинную природу человека: эгоцентричную и неэтичную. Они показали, насколько ненадежны все моральные установки, выработанные человечеством.»



«Расовая этика настолько успешно заместила в Третьем рейхе буржуазную христианскую систему ценностей, что у нацистов не возникало никаких моральных проблем. Они не считали свои действия предосудительными. И никто так не считал. То есть преступные деяния оправдывались не только государственными законами, но и общественной моралью. Погромы, грабежи, унижения, избиения и даже убийства — все это не вызывало мук совести, если речь шла о представителях «низших» рас. Согласно доминирующей идеологии, они не были достойны жизни вообще.»

---

Я против дегуманизации чиновников. Я за умение договариваться.
Может ли высшая мера защиты общества работать в обе стороны? Без делегирования?

«Прекрасную сообразительность Канзи продемонстрировал в известной истории, в которой коллега Сью исполнил перед группой шимпанзе хака — ритуальный танец маори. Все шимпанзе кроме Канзи восприняли танец с прыжками и похлопываниями по бедрам и груди как агрессию со стороны человека, принялись нервничать, кричать и обнажать клыки. Переждав буйство, Канзи сообщил Сью, что хотел бы увидеть танец еще раз, но в другой комнате и наедине, чтобы не расстраивать товарищей.»



Я бы хотел послушать про посадку на комету ещё раз, но в другой комнате.

«Вырываться вперед» – это миф модернизма. Будто существование человечества есть забег по дистанции прогресса, и кто не успел – тот опоздал. Хотелось бы знать, куда бежим, где конец дистанции. То, что делали модернисты, гораздо точнее сравнивать с вандализмом. Вандалы ведь были христианами. Еретиками, арианами – но христианами. И Рим они уничтожали не потому, что не знали римской культуры, а потому, что хотели освободиться от культуры. Это очень тонкое интеллектуальное варварство, побочный продукт развития культуры. Как, кстати, и фашизм, и коммунизм.

archi.ru

«Спорт отвратителен. Великолепные тела, вывернутые практически наизнанку, одетые в чудовищные клоунские костюмы, испещрённые рекламной символикой, должны быть освобождены от пут и возвращены в среду обитания естественную, духовно облегчены и успокоены.»

Задача нормативности – сделать мир максимально неудобным и затем ввести понятие «настоящей культуры», «настоящей женственности» и так далее (то есть, собственно, всего, чему присвоен предикат «настоящего»), — как чего-то, что достигается через преодоление вручную созданных неудобств. Если что-то далось «без труда» (поп-музыка, современное искусство, удобная одежда) – это не настоящее, настоящее – это когда ты взмок и заколебался. В крайнем случае должен взмокнуть и заколебаться автор «настоящего»: вот отсюда берутся все эти «так и я нарисовать смогу, а ты попробуй лошадь изобрази» — эстетическая и этическая ценность, которых сторонник нормативности никогда не может извлечь из самих объектов искусства и повседневности, возникают для него только через физическое и эмоциональное неудобство производителей и потребителей объекта: чем больше кому-то было плохо, трудно, напряжно при производстве объекта или образа – тем, значит, больше он смысла в произведенный объект или образ вложил.
facebook.com

Пятиминутка Поэзии.

Наконец из Кенигсберга
Я приблизился к стране,
Где не любят Гуттенберга
И находят вкус в говне.
Выпил русского настою,
Услыхал «ебену мать»,
И пошли передо мною
Рожи русские плясать.

Н. Некрасов

Вместо этого эволюционные психологи зачастую полагаются на результаты статистических исследований. Но их испытуемые — как правило, это несколько десятков американских студентов, в основном белых и преимущественно материально обеспеченных, — вряд ли могут представлять все человечество или хотя бы универсальные человеческие качества. Некоторые эволюционные психологи осознают эту проблему и пытаются повторять свои эксперименты в других странах. Но даже в этом случае они слишком спешат сделать вселенские умозаключения. В книге «Опасная страсть» Дэвид Басс пишет: «Жители США и Германии дают примерно одинаковые ответы, демонстрируя значительную разницу между полами в стремлении к любви помимо секса — это желание преодолевает границы культур». В сравнении с новогвинейским племенем бинуманиен или африканскими пигмеями разница между американцами и немцами едва ли различима.

Японцы умирают перерабатывая... Извечно строжайшая культура. Стабильность (кроме природных явлений) и технологичность. Мне рассказывали, что в Японии к опозданиям относятся очень серьёзно. Говорили, что можно проработать до четырёх утра, а потом придти на работу вовремя и работать.
Говорили, что строжайшая культура на работе (дресс-код, поведение). Так о чём я?
У нас, конечно, есть свобода в этом плане. Можно и кофе пить с печеньками, можно опоздать (где как), можно и спокойно в выходной отдыхать.
И почему-то японцы свою работу любят, а наши не совсем. Поправьте, если что. Может, мотивации?

Лонгрид про новые обряды современного бракосочетания
Цитата:
Изменение этнографической реальности происходит вокруг нас, мы являемся не только наблюдателями, но и участниками этого процесса. В частности, одна из тенденций последних десятилетий — развитие обрядовости. Возникает множество форм социального действия, в которых в большей или меньшей степени проявляется ритуальная составляющая. В их число входят: праздники территориальных образований (например, дни города), профессиональных и корпоративных сообществ; религиозные церемонии; светские праздники, заимствованные из-за рубежа (например, Валентинов день) и нововведенные в России (например, день Петра и Февронии — кстати, скоро); обряды перехода (например, связанные с поступлением в учебное заведение или его окончанием); обряды исполнения желаний (например, обращение к «чудодейственным» местам); формирование мемориалов в память о гибели и так далее.
В том числе интенсивно развивается свадебная обрядовость.

Прекрасный опрос на портале газеты "Культура", одного из старейших периодических издений страны:

"Студенты РГГУ устроили обструкцию представителю движения «Антимайдан» Николаю Старикову. Их поддержала часть профессуры. Как, на Ваш взгляд, остановить превращение государственных вузов в рассадники либерализма и кузницу кадров для российского майдана?

— Регулярно ротировать преподавательский состав, отсекая педагогов, известных русофобскими высказываниями и причастностью к сомнительным западным НКО

— Активнее агитировать за среднее профессиональное образование как альтернативу бесчисленным «юристам» и «экономистам». У кого есть дело в руках, тот бунтовать не пойдет

— Взять за основу рецепт Александра III, надолго успокоившего Россию после «террора народовольцев» — сократить число вузов и поднять стоимость обучения для коммерческих студентов

— Оставьте в покое, пусть перебесятся. Студенты во все времена фрондировали, но получив диплом и поумнев, становились сознательными и законопослушными членами общества".

Только либерализм, только хардкор! — Тим Керби о разнице русского и западного менталитетов
Родившийся в США обозреватель RT Тим Керби с 2006 года живёт в России. Сегодня в рубрике «Личное мнение» на примере карикатур «Шарли Эбдо» он рассуждает о том, почему западу были понятны Pussy Riot и почему человек с русским менталитетом не может увидеть в карикатурах «Шарли» манифестацию свободы слова.
Очень интересное откровение.

Теперь обратимся к признакам, по которым дети «Века разума» понимают, что они имеют свободу, в частности свободу слова? Вы, как американец, в позапрошлом веке почувствовали бы себя очень свободно, рисуя оскорбляющие картинки президентов, критикуя священников, топча образ Папы Римского. Это те ранее запретные вещи, которые теперь бы вы могли делать открыто и свободно. Вот вы, американец XIX века, «опередили» другие сообщества, которые не могут оскорблять ни руководства страны, ни религии! У вас бы сложилось представление, что все, кто ещё не может оскорблять церковь и короля безнаказанно, остались на примитивном уровне развития.
Ну да, действительно, не приходит в голову считать взрослых европейцев детьми, отсюда и непонимание. Если взрослый рисует что–то, что оскорбит мусульман и знает об этом, то другой взрослый подумает об этом взрослом, что он именно это и хотел сделать, да ещё и возомнил себя блатным, пытается укрыться от правосудия притянутыми за уши аргументами вроде свободы слова в очень разширительной трактовке. Но если на минуточку допустить, что те, кто заваривают эту кашу, — не взрослые, а дети, дети «Века разума», евродети, то их поведение соответствует ожиданиям поведения не вполне познавших мир шалунишек, за которыми, пока они ещё в процессе познавания мира, недосмотрели родители.

vk.com
Время от времени приходится выпадать из уютненького мира КОБ и НОД. Спасибо тем водителям, которые в маршрутках не включают радио. Сегодня вот ехал с радио, поблевал мысленно. «Наша Раша» — это, насколько я помню, что–то, связанное с ТНТ, то есть, формат видео, а сегодня на радио была то ли аудиодорожка от видео, то ли аудиоверсия.

В качестве протеста закрепил прямой эфир RTД на своей странице ВК с подписью:
doc.rt.com
Оккупанты России не дают нам право на своё ТВ. Ни в эфире, ни по кабелю. Какие угодно наши раши и камеди клабы, лишь бы мозг не включался, а если включился, то только ради либерастических РБК и Дождей. А я, такой молодец, взял и закрепил прямой эфир RTД вверху своей страницы ВК.

Для тех, кто в танке и не понял, о чём я:
poznavatelnoe.tv
poznavatelnoe.tv
Подписывайтесь на RTД, закрепляйте прямой эфир RTД на своей странице ВК, требуйте RTД от своих ТВ–провайдеров.

Давеча министр культуры Мудинский ругал музейщиков, мол, надо же — никак не могут для детей бесплатное посещение ввести! "Пишут фитюльки" (с) в министерство, что бедствуют, что денег не хватает.

Мне вот интересно, а в Шенкурске, городе, где не отцветает жасмин и на жасмине же растут пирожки с палтусом — с детей денег не берут за вход в музей?

Когда первопоселенцы заселяют новые земли, образ жизни, который у них вырабатывается, обычно включает в себя многое из того, к чему они привыкли у себя на родине, — в первую очередь идет в ход тот «капитал» знаний, верований, способов выживания и устройства общества, который был накоплен в их культуре.

У меня две новости, хорошая и плохая.

Во-первых, СГА открывают свой рынок для товаров с Кубы. Будем наблюдать за волшебными успехами кубинского социализма.

Во-вторых, я посмотрел-таки “Кошмар на улице Вязов", но это оказался ремейк 2010 года, тьфу.

ну общим, когда я русским говорю что не хорошо людей называть неграми, они спрашивают в ответ "а как правильно?". Во первых, это просто не правильно. Это расизм обобщать какое-то поведения или характеристику до цвета кожи, например. Типа "нигеры травку толкают" или еще что-то от чего никак не меняется контекст происходящего — чувак не толкает травку потому что он черный, и не все черные толкают травку. Говоря подобное ты как бы утверждаешь что-то похожее, делая ненужные расистские стереотипы. Вообще подобные выражение вполне ОК в рашке, являются (и правильно) абсолютно неприемлемыми в цивилизованном мире.
Общим. Ответ на вопрос — "как правильно называеть негров" — "никак". Если хочется описать внешность человека — то говорите "черный" (блек), но это очень редко когда нужно. Обычно русские спрашивают как привязать расу к поведению, что есть абсолютно по уебански, и делать так не стоит.

Почитал тут рунетики о фильмах и прочем искусстве. Походу люди понимают слово "критик" и "блоггер" как "говномет", "я обосру хитровыебаным матом все" и прочее быдлянство. Из прочитанного 0 конструктива, кучу обсирательных выражений.
Вывод — нефиг ходить в рунетики. Потихоньку доходит еще одна очень большая разница в культурах медиа.

[08:47:59 PM] икс: ну они [китайцы] просто не делали реформ всяких
у славян то тоже было наворочено
до нашей эры
просто нихрена не сохранилось
типа все считают что бегали дикие ага писать и говорить не умели
[08:49:11 PM] икс: ну да ладно
что [потеряно] то [потеряно]
[08:49:17 PM] икс: не мы виноваты в этом
[08:49:45 PM] Eugene Philippov: да любой художник может эту культуру воссоздать
[08:49:58 PM] Eugene Philippov: просто не знаковое письмо, а художественное. векторное
[08:50:10 PM] Eugene Philippov: матмодели юзать вместо знаковых строк

Можно ли объяснить лингвистическими или культурными факторами отсутствие письменности у высокоразвитых обществ Андского региона (ничем другим пока не объясненное)? Была ли какая-то особенность в природных условиях Индостана, которая предопределила возникновение жесткой социоэкономической иерархии каст, глубоко повлиявшей на технологическое развитие Индии? Была ли какая-то особенность в природных условиях Китая, которая предопределила торжество конфуцианства и культурного консерватизма, оставивших, вероятно, не менее глубокий след в китайской истории? Почему проповеднические религии (христианство и ислам) стали движущей силой завоевательных экспансий в Европе и Западной Азии, но не в Китае?
Это лишь некоторые из длинного перечня вопросов, касающихся возможного развития мощных и прочно укоренившихся традиций культуры из ее поначалу малозначительных особенностей, возникших вне связи с условиями обитания.

"Министерство культуры России пояснило высказывание главы ведомства Владимира Мединского о финансировании отечественного кино, в котором он допустил выражение «Рашка-говняшка». В письме Минкультуры, поступившем в редакцию «Ленты.ру», отмечается, что журналист плохо понял слова министра, высказанные им в заключительный день Международного культурного форума в Петербурге, и дополнительных вопросов не задавал".

А, ну тогда ясно.
Журналист просто не понял слова министра культуры.
И не переспросил, как ему писать: "гавняшка" или "говняшка"?
На самом же деле, министр сказал "трансцендентально", а не "говняшка".
Ох уж эти журналюхи!

...Может быть, я не все могу объяснить, но пишу грамотно или правильно расставляю знаки препинания скорее от количества прочитанного, чем от запоминания тех или иных правил.

— Ну вот вы и сказали это: объем и качество чтения — это определяющая вещь. Больше нет ничего, что может человека продвинуть в этой области или сделать грамотным. Но сегодня объем чтения сокращается в школе, и это проблема последних лет. К тому же Единый Государственный Экзамен изменил у большинства людей отношение к испытанию грамотности. Вам предлагается не самому породить текст, даже простой, а ответить на несколько вопросов, причем ответить в режиме «да-нет» или в режиме выбора.

— Почему у людей часто вызывает возмущение использование слов-паразитов? Особенно слово «о’кей».

— Слово «паразит», как известно, греческого происхождения и означает «нахлебник», человек, который сидит за столом, который никакого вклада в застолье не вносит, но часто развлекает хозяев и других гостей. Без паразитов щедрый хозяин может чувствовать себя очень плохо, потому что ему некого накормить. postnauka.ru

И я того же мнения. А то все природная грамотность, природная грамотность...
Очень советую другие материалы Гасана Гусейнова!

Почитал как тут в рунетах неразобравшись обсирают Стражей Галактики. Типичный пример того что между американскими и русскими задротами огромнейшая культурная пропасть. В Америке гики это такой отдельный культурный слой со своими увлечениями — комиксы, d&d, конвенции, sci-fi, ccg и много другого. Это реально большая тусовка, и сформировавшаяся куда больше чем поколение назад, потому есть пожилые задроты, и вообще задроты всех возрастов. Интернет только зблизил западных задротов и мало что вообще поменял.
В то же время русские задроты — это явление новое, и походу построеное за последние десять лет вокруг танчиков, интернета, аниме и сильного чувства личного превосходства.
Это я чувствую на своей шкуре живя здесь, в Канаде. Задроты здесь это очень мимими сообщество, куда с радостью пускают всех, но ввиду отсутсвия знаний и 20 лет опыта в месной задротской культуре просто тяжеловато. Но с друго стороны дико радует что есть настоящая задротская комьюнити, и задротская культура, которая не строется вокруг ненависти, факта отчуждения обществом, непонятости или разделяемого хейта.
Культура со своими традициями и понятиями, где люди очень глубоко уходят в изучение и расширение придуманых миров, или свои странные хобби, и это абсолютно нормально воспринимается обществом, и людьми всех возрастов.
Остается надеятся что русская задротская комьюнити тоже придет к такому состоянию лет через двадцать тридцать когда новые задроты смогут нормально расти не стесняясь того что они странные, и что им интереснее играть в d&d чем в футбол. И при этом их будут понимать не только такие же задротики, а и родиители, и и учителя, и сверсники.
А пока вот имеем такое вот хейт-дривен сообщество. За примерами ходить далеко не надо. Зайдите в доту/танчики/другое-кооп на росийский сервер. Если лент — гугланите cyka blat :)

а вот щас будет культурного просвещения псто.
давно замечаю, что многие пишут вместо "лол", "лал". или просто "лал" означает нечто другое, что я пока понять не могу.
заметил так же, что такое обращение почетно среди граждан высокого города Санкт-Петербурга.
так вот, это тупо видоизменения лола(как можно изменить 3буквенное великое слово!) или какой то новодел?

сегодня был в филармонии. румынские и венгерские композиторы, пианист Б.Березовский — может знает кто такого.
забавная история вышла.
в силу того, что нам достались билеты на первом ряду, видели солистов ну прямо этак в 2-3 метрах. сцена на метр возвышается и видно лицо хорошо, руки и... подмышки.
наверное, если девочки были бы в юбках до колен, было бы видно и побольше. поэтому наверное, они носят длинные плятья и брюки.
вобщем, первый ряд — это места для подмышек.
еще в антракте, тетенька из филармонии попросила нас подарить цветы музыкантам в конце выступления. дала нам по букеты. рядом людям тоже дала. а я то думаю, откуда всегда там люди, которые дарят букеты.
мне досталась румынская вокалистка. блондинка с предлинной толстой косой, формами и длинной национальной юбкой. вобщем, подарил ей букет)

Какой-то странный наброс про то, какие детские игры продают в магазинах. portal-kultura.ru
Хотя если весь смысл наброса заключается в этом, то все становится на свои места:
У российских игрушек есть два главных отличительных признака. Первый — они не травмируют психику ребенка, у наших мастеров рука не поднимется штамповать монстров и вампиров. И второй — в отличие от импортных они не наносят вреда физическому здоровью ребенка, безвредные технологии и трепетное отношение к чистоте материалов остались у наших производителей еще со времен СССР, когда игрушки делались строго по ГОСТу. Это вроде как надо духовные скрепы прививать с детства!
Но вот что странно, помимо действительно кучи фиговых игрушек, сейчас продается и много годных. От родителей надо только научится их выбирать для своего ребенка. А не брать все, на что у чада глаз упал, за одно потакая их капризам.
К тому же я не скажу, что в СССР были до обалдения годные и ламповые игрушки. Но что радовало, было много конструкторов и развивающих игр, в которые играли и которые ценились. Но самое главное и неоспоримое достоинство игрушек из СССР — это их цена.
Ну а автор статьи подходит сугубо с пропагандистской точки, раскритиковать все импортное, и прославить все советское. Вот только на вопрос: "что делать?" так и не отвечает.
p.s. Жуйк, а ты помнишь свои детские игрушки? Ну во что играл, какой конструктор собирал, были ли у тебя деревянные кубики и все такое!

«Большая здоровая семья, здоровый досуг, свободный творческий труд, свобода мысли, самообразование и постоянный духовный труд — вот те истинные цели, на достижение которых должна быть нацелена и базироваться культурная политика России» odnako.org
Зауважал Мединского.

Прокуратура объявила опасным Пермский музей современного искусства

Прокуратура Пермского попросила суд обязать местный Музей современного искусства PERMM устранить нарушения требований безопасности. Что это за нарушения, в прокуратуре не уточнили. «Даже при визуальном осмотре эти нарушения видны. Одним словом, в помещении царит разруха, которая опасна для посетителей», — сказал сотрудник ведомства.

lenta.ru

Отправлено gReader