Ещё полчаса — и я покину окупованую Ингрию. С унылых берегов Невы поезд помнит меня домой в родную Москву.

А политузник Виктор Филинков остаётся здесь, в пыточном СИЗО-6, в полутора тысячах километрах от своей любимой жены.

Последнее утро в Питере. Так никто со мной встретиться и не захотел. И те тянки, с которыми познакомился в первый день, больше не написали.
Последнюю ночь провёл в другой гостинице, комната на улицу на втором этаже. Фонарь светил прямо в глаз, вечером казалось, что штор на окне нет, вставать проверять было лень. А сейчас смотрю — есть, конечно, шторы. Зато тут завтрак шведский стол. Съел миску овсянки, кусочек яблока, стакан сока, кофе и печенюшку.
Пойду-ка я в Эрмитаж.

Побывал сегодня в трех музеях: квартира Ахматовой, квартира Некрасова и выставка Явленских в Михайловском замке.
В одной квартире живут Ахматова, Пунин, жена Пунина. В одном доме живут Некрасов и Панаева с мужем. Явленский живёт с Верёвкиной в непонятных отношениях много лет вместе, в результате чего горничная Верёвкиной рождает сына. Через двадцать лет Явленский женится на горничной.
Может быть, я ханжа. Может быть, сказывается отсутствие собственного положительного опыта в этом, но как-то это всё грешновато.

С питерских улиц пропала реклама секс-услуг, за два дня ни разу не видел. А в 2014 и 2016 на каждом столбу была.
Не сезон? Туристов мало или в такую погоду не держится? Или все объявления в интернет ушли? Или секс-работницы отдыхают перед что Чемпионатом мира?

Прогулялся от вокзала до суда пешком. Всё равно почти час до заседания. Тут пока никого нет, пусто, где все, жуйк?

Питер зимой красивый, эти белые заснеженные мостовые и троттуары. Вместо собянинской жижи, мне нравится.

Вот петербургский губер Полтавченко говорит о грядущем дефиците хлеба в ДС-2 из-за нехватки вагонов.
Вообще, сам этот проект города на Неве — это примерно как колонизация Марса. Напряжение всей страны, чтобы обеспечить доставку продовольствия за тысячи километров огромному городу чиновников. В течение всей истории последних трёхсот лет это было проблемой, которая проявлялась более или менее отчётливо, порой оборачиваясь трагедиями.

Может быть, пора покончить с этой странной экономической политикой? Хватит кормить Петербург?

Житель Петербурга рассказал, что самостоятельно приехал в деревню Лопец Волосовского района из 11 домов, чтобы ее сжечь. Он «методично» поджигал дома смесью бензина с маслом; под домами на сваях он разводил костры.
При пожаре, который произошел утром 5 апреля, сгорели девять домов и несколько хозяйственных построек, общая площадь возгорания достигла 400 квадратных метров. Во время поджога люди были только в одном из домов, они вызвали пожарных. > Герасимов, услышав вой сирены, сел за руль своей машины «Волга» и поехал навстречу автомобилю МЧС. «На подходе к деревне он пошел на таран лоб в лоб. Удар был такой силы, что у легковушки вылетел мост. Тем не менее, петербуржец выскочил из-за руля и стал поливать пожарных из газового балончика. Когда те побежали прочь, Олег достал бензопилу и с ее помощью повалил на дорогу к Лопцу ель, а затем скрылся в лесу», — пишет 47news.
У себя дома Герасимов оставил письмо, в котором объяснил поджог тем, что в дачном поселке создали «базу будущих бандитов и убийц». «Местные, кто с девяностых и ранее, предоставляют им свои жилища. Когда начнется смута, бандиты будут избивать брошенное властями население. В деревне Забелье у них штаб», — цитирует издание письмо мужчины.
В беседе с полицейскими он добавил, что в Лопце также были «моджахеды», якобы причастные к теракту в метро Петерубрга.

Настоящий мужик. Это не бессмысленные митинги против терроризма организовывать.

Мне не очень понятны причитания либералов вокруг Исаакиевского собора. Они действительно любят эту архитектуру, эту живопись? часто туда ходят именно как в музей? Им это настолько дорого, что становится делом принципа? Ваш родной Исаакий? Вы так любите христианскую архитектуру и живопись? Я не верю.
Мне эта живопись, прямо скажу, чужда. (Хотя одним из художников расписывавших собор, был мой почти предок: брат моего прапрапрадеда, родственное чувство? нет его).

Исаакий был построен в имперское время, время духовного оскудения. Связана ли этом храм с подвижничеством каких-то святых? по-видимому, нет. Христианский дух в Петербурге существенно смешан с имперской бюрократией. Рад ли я передаче этого здания церкви? Не особо.

Коль скоро это памятник, для его сохранения и использования было бы лучше, чтобы это был музей (да, пусть там проводятся богослужения).

Но откуда столько эмоций?

Сампсониевский собор — одно из больших впечатлений, когда я был в Петербурге три года назад. Одно из старейших зданий Петербурга, необычный иконостас.
Но тогда там был музей, в котором я был единственным посетителем.
Пустота.
Теперь собор передали церкви, и там будет жизнь.
Хорошо.

Снилось, что мне нужно составить список фильмов о Петербурге.
Сначала вспомнил «Осенний марафон», потом «Брат», потом «Два бойца».
Всё это во сне.

«Ленин в Октябре» во сне не вспомнил, только сейчас о нём подумал.

— Товарищ Василий, а у соседей нельзя сейчас достать план Петрограда?

Помню, конечно, этого персонажа из #2841632
Оказывается, он похоронен на Коммунистической площадке в Александро-Невской лавре. Я некоторое время назад услышал про такое место и хотел бы его посетить: там довольно причудливые надгробия коммунистов, похороненных в 20-30-е гг. Но когда ездил в ДС2, совершенно забыл про это.

Теперь придётся ещё раз ехать, сходить на могилку к «товарищу Василию».

Позабавило. В питерском метро вывешивают вот такие стихи Саши Черного и даже не стесняются:

Время года неизвестно.
Мгла клубится пеленой.
С неба падает отвесно
Мелкий бисер водяной.

Фонари горят как бельма,
Липкий смрад навис кругом,
За рубашку ветер-шельма
Лезет острым холодком.

по ссылке продолжение, про проститутку в метро решили не писать:
scanpoetry.ru

Немного странная мемориальная табличка.
Акцент делается на каком-то Плеханова.

6 декабря 1876 года — первый публичный митинг русской оппозиции, акцент стоило бы сделать именно на этом.

(В уголовном кодексе тогда вообще ничего про митинги не было; до 20 лет за этот митинг дали).

"Организаторы мультимедийной выставки "Микеланджело. Сотворение мира" в Санкт-Петербурге решили одеть копию статуи Давида, которая установлена около церкви Святой Анны на Кирочной улице. Устроители запустили акцию "Одень Давида": до 15 августа они будут принимать предложения по наряду для статуи, а затем выберут лучший вариант и сошьют костюм. Организаторы акции пообещали, что к началу учебного года гениталии и ягодицы скульптуры Микеланджело будут прикрыты.

Решение приняли после жалобы горожанки, заявившей, что скульптура портит облик города и дурно влияет на детей. Она отправила обращение уполномоченному по правам ребенка в Санкт-Петербурге: "Как можно было поставить этого мужика без порток в центре Петербурга, возле школы и церкви? Этот гигант уродует детские души!" — отмечается в письме. По словам сотрудников аппарата омбудсмена, в личной беседе на жительницу повлиять не удалось".

Бедна, бедная женщина.
Как уныла, как несчастна и безблагодатна должна быть ее половая жизнь, чтобы Давида с его более чем скромными причиндалами называть "гигантом"! У скульпторов того времени традиция была изображать гениталии заметно меньше, чем оно по реальной анатомии выглядит, специально чтобы внимание не привлекать к пиписькам-то. Видимо, несчастная петербурженка даже и таких "гигантов" в жизни своей не познала...

P.S. На самом деле такой адъ, что я подозреваю здесь пиар-акцию мультимедийной выставки, а не реальный инфоповод.

P.P.S. Напоминаю также, что до сих пор не удовлетворено обращение депутата ЛДПР Худякова, обратившего внимание, что на 100-рублевых купюрах Банка России скульптура Аполлона изображается со всеми причитающимися пиписьками. На руках у населения миллионы денежных знаков, уродующих детские души!!!

Одно из отличий Петербург от Москвы это изобилие уличной рекламы секс-работниц. Она тут на каждом углу.
За неделю насмотрелся уже: девочки, куколи, милашки, Аня, Таня, Сабина, отдых.

Но чтобы так. Удивило