← All posts tagged нафс

Суфии говорят, что нафс — это состояние, в котором существует человек, и что сквозь нафс нет возможности увидеть Бога — потому что нафс ничего не способен видеть, кроме сексуальности, денег, власти. Нафс — это невротичный голод , который не может быть утолен. Потому он и невротичен — из-за того, что утолить его невозможно. Чем больше вы его утоляете, тем больше он растет. Нафс -это неутолимая жажда иметь больше — что бы это ни было. Если у вас есть деньги, вам хочется иметь больше денег, если у вас есть красивая женщина, вам хочется иметь более красивую женщину; если у вас есть власть, вам хочется иметь больше власти — всегда больше, больше и больше. И это уже неудовлетворимо, так как, что бы вы ни имели, ваше желание иметь больше остается. Нафс — это невротичное состояние ума. Вы только загляните в себя, и вы всегда найдете нафс. Нафс — это невротичное состояние ума. Вы только загляните в себя, и вы всегда найдете нафс.
Откуда этот нафс вообще берется? В чем причина его существования? Человек страшится своей внутренней пустоты — настолько сильно, что внутреннее кажется едва ли не смерти подобным. Загляните внутрь — там будет пустота и больше ничего, покой, вечный покой, никогда ненарушаемый — даже рябь, и та не потревожит его. Даже вас — и то там нет, потому что вы шумны, вы толпа. В самом глубинном ядре вашего бытия — чистая пустота, и это вызывает страх. Ее хочется чем-нибудь заполнить, чем-нибудь заткнуть, стать чем-то, только чтоб избавиться от этой пустоты. Вот причина существования нафса. Именно из страха внутренней пустоты вы продолжаете набивать самих себя.
Быть может, вы это уже наблюдали. Когда у вас бывает сильное ощущение пустоты, вы начинаете есть; когда вы чувствуете себя очень одиноко, вы начинаете есть; когда вам не хватает вашей любимой или любимого, вы начинаете переедать. Вы набиваете самих себя. Вам просто хочется ощущать полноту. Однако никакая пища не поступает в вашу внутреннюю пустоту; она только набивает ваш желудок. Если вы слишком много едите, это будет губительно для вашего тела. А вы все равно останетесь пустыми. Суфии говорят: первое, что должно быть понято, пережито — это нафс, и, будучи понятым, он отбрасывается. Не то чтобы вам самим приходилось его отбрасывать — просто увидеть его — значит отбросить его; просто понять, что это, его абсурдность, его невроз — значит отбросить его.
ОШО — Суфии. Верность истине

«Вы говорите, что человек спит, но неужели все люди спят одинаково?» Нет, это не так. Каждый спит, однако существуют и различия во сне, причем очень важные различия. Первые называются враждебными. Они спят. Спят в своей ярости, в своем гневе, в своей враждебности, ненависти, в своей жестокости, в своей агрессивности, в своих амбициях.
Первый тип сна — это сон враждебности. Враждебный человек — это одна крайность. Гнев его не направлен на что-то одно — он просто всем разгневан. Он разгневан. У него нет объекта гнева — ему кажутся враждебными все и вся. Причем не только люди, но и вещи. Он вам враждебен — вот почему все существование кажется ему враждебным. Его подход в своей основе отрицателен. Сон его весь пронизан гневом.
Второй тип сна и второй тип людей — это обманщики. Это другая крайность. Одна крайность — это враждебность, другая крайность — это обман. Это благообразные люди — все время улыбающиеся, все время лживые и фальшивые, все время обманывающие и никогда не бывающие чистыми. Враждебный правдив. Он показывает свое лицо — каким бы оно ни было. Оно безобразно, определенно, безобразно, но он его показывает. У обманщика тоже безобразное лицо, но у него имеется маска. Вам никогда не увидеть его настоящего лица.
Третий тип, наиболее трудный тип — это зомби. Существуют враждебные, обманщики и зомби. Зомби обитает ровно посредине: он не враждебен и не обманщик. Он ровно посредине, он и то, и другое. Он мертв. Он ни горяч, ни холоден — он никакой. Он не встал ни на одну сторону — он боится. Он лишь висит посредине. Он не может решить. И поэтому решил быть всего лишь машиной. Такие люди, зомби, просто мертвы. Это ходячие говорящие трупы. Они механистичны. Их жизнь — лишь проторенная дорога, рутина. Таковы три типа сонных людей, и таковы три типа иафса. Вы должны понаблюдать сами за собой: какой тип нафса у вас. Если вы враждебны, ваше счастье: с этим все проще. Если вы обманщик — ваше счастье: здесь посложнее, однако шанс все же есть. А если вы зомби — все равно это ваше счастье: вы же поняли, что вы зомби — и какой-то шанс имеется!
ОШО — Суфии. Верность истине