← All posts tagged иллюзия

В нашем обществе те, кто лучше всех осведомлен о происходящем, меньше всех способны увидеть мир таким, каков он есть. В общем, чем больше понимания, тем сильнее иллюзии: чем умнее, тем безумнее.
Джордж Оруэлл. "1984"

*Вивекананда
Вы никогда не были связаны законами, природа никогда не имела никаких путей для вас. Так говорит вам Йог. Имейте же терпение убедиться в этом! Йог также объясняет вам, как, соединяясь с природою и отожествляя себя с сознанием и миром, Пуруша считает себя несчастною. Затем Йог идет дальше, чтоб показать, что выход из такого соединения возможен путем опыта. Вы должны приобрести опыт, но делайте это быстро. Мы сами поместили себя в этой сети и должны выйти из нее. Мы сами попались в капкан и должны освободиться. Итак, извлекайте этот опыт из супружеских, дружеских и детских привязанностей, и вы переживете их благополучно, если никогда не забудете, что вы такое в действительности. Никогда не забывайте, что настоящее ваше состояние только временное и что вы должны пройти через него. Испытание удовольствий и страданий великий учитель; но знайте, что оно только опыт и должно вести вас шаг за шагом к тому состоянию, когда как удовольствия, так и страдания окажутся ничтожными, а душа так велика, что вся Вселенная будет как капля в океане и исчезнет вследствие своей ничтожности. Мы должны пройти через эти испытания, но не позволяйте себе никогда забывать идеала.
"Йога-сутры" в изложении Вивекананды

Мастер не знает волшебства, чтобы разорвать цепи из настоящей вольфрамовой стали. Единственное, что мастер может сделать, чтобы эти цепи спали, — это понять, что он сам опутал себя ими. Это урок всем вам.
Так что не те, кто есть в нашей жизни — будь то один человек или народы, — а мы сами опутываем себя цепями. Они являются частью реквизита этой пьесы. Они, в каком-то смысле, противодействуют нам в том, чтобы стать. величественнее, принимать решения, более значительные, чем те, что диктует усредненное ощущение, рое мы получаем от наших собственных иллюзий. Мы заставляем их заставлять нас принимать решения. И нам не удается расслышать этого в поэзии, и мы не слышим этого в песне, и мы не слышим этого и в ше-деврах ораторского искусства, и не важно, сколько меха горностая надето на нас.
Рамта – Происхождение и эволюция человеческой цивилизации

Иногда, во плоти, те, с кем, как нам кажется, мы должны быть, оказываются не теми, с кем мы должны быть. Иногда мы просыпаемся посреди ночи в холодном вязком поту оттого, что мы почти достигли дома, дома нашей души, где нас кто-то ждет, кто-то ждет, поддерживая для нас огонь жизни или зажигая в окне свечу, кто знает, что мы здесь и что мы потерялись. И они нас ждут.
Бог знает, что это всего лишь иллюзия и что мы-те, кто наделен абсолютной силой, чтобы преобразовывать энергию в реальность вместе с величайшим темным колдуном, — соблазнились качествами своих эмоций, которые сделали нас рабами правил и принципов, так что, даже если мы оказывались счастливы и были победителями, мы лишь недоумевали, кто здесь шут и почему мы не более чем преступники. И мы не хотели слышать эти голоса. И мы ложились в постель и расслабляли напряженные лица с помощью надушенного носового платка и мазей с ароматами роз и жасмина, и мы продолжали жить в своих драмах.
И каждый раз откуда-то раздавался этот голос, который обращался к нам: «Почему бы тебе не вернуться домой? Все это тебе только снится». Но мы говорили себе: «Нет, это ты мне снишься, а все это реально. Я могу все это ощутить на вкус, на запах. Я могу это почувствовать. Я могу прокричать об этом. Я могу восторгаться этим. Я могу это объять. Я могу это завоевать. Это должно быть реальным». И голос отвечал нам: «Это не так, любовь моя. Это сон который тебе снится». И сколько раз мы хоронили Этот сон: так много раз. Мы действительно чужаки в чужой земле.
Рамта – Происхождение и эволюция человеческой цивилизации