- @Strephil: *windows *linuxWindows я знаю плохо. Но вот приходится время от времени пользоваться. Вот записал данные на флешку, нажимаю что-то типа «безопасно извлечь» (варианта «отмонтировать» в меню я не нашел). Вдруг осознаю, что хорошо бы еще кое-что на флешечку записать. Рыпаюсь, а варианта «примонтировать» («безопасно вставить») нигде нет. Пришлось перетыкать флешку. Ну, думаю, для десктопа Windows не готова, далеко этой системе до десктопа, раз там даже приходится флешечку перетыкать.
А вот любители автомонтирования-через-udev. Я всегда подозревал, что это виндузятники. И вот я спрашиваю одного такого любителя: вот примонтировалось у тебя автоматически, отмонтировал вручную, хочешь обратно примонтировать. Как? Отвечает: перевоткнуть флешечку.
Вот зачем тащить в Linux свои виндовозные привычки! Перевтыкать флешечку! Эдак они еще и перезагружать систему на каждый чих начнут!8 months ago; 67 replies - @lotusfeet: *притча *любовь *бхактаХазрат Буллех Шах, который в конце концов стал великим святым, в начале своего пути весьма добросовестно относился к следованию строгой нияме и подсчёту выполненных джап. Он одну за другой подсчитывал джапы на своей джапамале (чётках), пока в один прекрасный день он случайно не услышал разговор молочницы, которая приносила ему молоко, с её лучшей подругой.
Молочница всегда бесплатно поила молоком своего возлюбленного, и подруга спросила её: «Разве ты не следишь за тем, сколько молока он выпивает? Как же ты узнаешь, на сколько уменьшается твой доход?»
Молочница ответила: «Разве можно в любви что-то подсчитывать? Любовь, которую он дарит мне, — вот мой доход».
Хазрат Буллех Шах замер, услышав это. Потом он взглянул на свои чётки и подумал: «Эта молочница кое-чему научила меня сегодня. Если я действительно люблю Бога, могу ли я вести с ним какие-то расчёты? Каким же идиотом я был!» Он тут же отбросил чётки и больше ими не пользовался.
На начальной стадии чётки полезны, и аккуратное слежение за временем существенно. Тем не менее, как только ты посвятил себя чему-то, ограничения теряют смысл. В поклонении, равно как и в любви, не бывает ограничений ни во времени, ни в пространстве. Кто помнит о времени, тот не способен на любовь.15 months ago - @lotusfeet: *притча *веды *упанишадыЛюди, боги и асуры пришли к своему отцу Праджапати и обратились к нему: «Пожалуйста, наставь нас». Праджапати сказал богам «Да» и спросил: «Вы поняли?» Полагая, что он имел в виду слово дама, которое означает «ограничение», они сказали: «Да, мы поняли. Ты велишь нам контролировать себя». Праджапати сказал им: «Вижу, что вы поняли», поскольку дэвы действительно неуправляемы. Затем Праджапати сказал людям «Да», что они поняли как дана, «давать», поскольку люди действительно жадны. И асурам он тоже сказал «Да», что они истолковали как дайя, «иметь сострадание», поскольку асуры действительно жестоки. Эта история оканчивается моралью, что человеку следует познать все три «Да», поскольку неуправляемость, скупость и жестокость в той или иной степени присутствуют в каждом из нас.16 months ago
- @fenriz:#1128810/1й в ведах нет аллегорий, но я кинул цитату из книги, там может быть. Если сказано, что Сурья живет в центре Солнца, значит так и есть, это не аллегория. В других случаях в ведах есть сравнения. По поводу синонимов: Криштоша (в ведах о нем были сделаны записи 2000 лет назад до Рождества Христова), то есть Христос, пришел с опред миссией, но он не аватара Кришны и даже не эманация, Криштоша значит "тот кто предал себя Кришне". Да, похоже на Господа Чайтанью, но Христос — сын Бога. Бог — не человек, он не имеет такого сострадания. сын бога должен был совместить человеческую природу с Богом. Нельзя непосредственно обращаться к Богу, это опасно, Бог не делает поблажек. Но сын Бога обладает состраданием, будучи и человеком. Надо различать слова аватара и эманация. Бог может придти в мир, как кришна, чайтанья и другие, а может как эманация, частичное воплощение, например такое воплощение не помнит кто он такой, но обладает божественными качествами.16 months ago
- @paiiien: *цитаты *Рузов *счастье *политика *общество*государство
В чем проблема современного общества, люди думают, что именно общество ОБЯЗАНО всех сделать счастливыми. В действительности, это индивидуальная обязанность каждого — стать счастливым самому и помочь еще и другим, ну хотя бы самым близким. А мы перекладываем обязанность внутреннего роста, на государственную систему. Это и называется политикой или попытка свалить вину за внутреннюю пустоту на внешние причины.
"ТРИ ГУНЫ МАТЕРИАЛЬНОЙ ПРИРОДЫ"17 months ago - @fenriz: *линукс *консоль *?Меня посетила интересная/полубезумная мысль. И захотелось в связи с этим спросить жуйк, в основном линукс-сообщество. Есть ли такой линукс, в состав которого входят многие консольные утилиты необходимые (мкаббер, рторрент, антиворд и т.п.). Пробовал разные дистрибутивы на нетбуке. Лучше всего подходит дебиан. Еще слакоподобные хороши, но это неудобно (каждый раз подключать к модему, когда понадобится какой-нибудь пакет, потом долго его компилить (не всегда можно на основном компе это сделать)). А то поставить такой линукс и всё есть или почти всё, но без иксов. Могу всё нужное поставить сам, но любопытство желаю удовлетворить! Есть ли такие готовые сборки?
- @Olli: *притчаБабочки и огонь (Персидская притча)
Ссылка на источник: pritchi.ru
Три бабочки, подлетев к горящей свече, принялись рассуждать о природе огня. Одна, подлетев к пламени, вернулась и сказала:
— Огонь светит.
Другая подлетела поближе и опалила крыло. Прилетев обратно, она сказала:
— Он жжётся!
Третья, подлетев совсем близко, исчезла в огне и не вернулась. Она узнала то, что хотела узнать, но уже не смогла поведать об этом оставшимся.
Получивший знание лишается возможности говорить о нём, поэтому знающий молчит, а говорящий не знает.
fenriz
Музыка: Блэк/дэт/пауэр/дум/фолк/паган/прогрессив-метал, джаз, фьюжн, эмбиент. Некоторые интересы: Психология общения, сатанизм, немного христианство (которого, по сути, уже нет), немного эзотерика.
Люблю поиграть в ККИ Берсерк и МТГ. Линукс. Фидо. more
Люблю поиграть в ККИ Берсерк и МТГ. Линукс. Фидо. more