← All posts tagged наука

Я чего-то не понимаю про блокчейн, шифрование с открытым ключом и одноранговые сети. И скандал вокруг sci-hub тоже не очень понимаю. И войну с издательствами за доступ к научным публикациям.

Я когда узнал о PGP, решил было, что это путь к сети довери — подписывать ключи друг друга, подписывать сообщения, да и просто зашифровать сообщение для нескольких получателей — это же решает все проблемы с авторством и ответственностью!

Когда узнал о p2p-сетях, думал, как же это круто, децентрализованное хранение, надо тебе — скачал и поддерживаешь возможность скачивать для других, инфомация не умрёт никогда! Ну, если она действительно важная, значит сохранится у многих, даже если централизованная библиотека сгорит.

Когда появилась технология блокчейнов, мне показалось на секунду, что в прошлом останутся проблемы с выяснением авторства и степени участия в научных работах.

Мне каждый раз казалось, что уж эта-то технология, будучи применённой людьми с умом, окажет положительный эффект на человечество и коммуникацию.

А пока хочу спросить у учёного люда, может уже пришла пора блокчейна научных работ в распределённой сети персональных и общих библиотек с подписанными ключами и разграниченным доступом? Может быть найдётся ангел, который создаст эту технологию?

«Но. Где же это всё? Чёрт с ними, с радиосигналами, ну кому какой интерес с нами разговаривать. Но где ударные волны колонизации? Где автоматы фон Неймана, с легкостью разбирающие планеты-гиганты на запчасти? Где фотонные звездолёты (точечные объекты с необычным красным смещением, не являющиеся при этом квазарами), где сферы Дайсона и прочая астроинженерия, где звездные войны (например, "новые" с неправильной массой)? Где наглядное опровержение вполне фальсифицируемого тезиса "Вселенная создана ради людей"?» — plakhov.livejournal.com

Наука и религия вступили в противоречие именно потому, полагал Юнг, что религия оторвалась от жизненного опыта, тогда как наука уходит от важнейших проблем, она держится плотского эмпиризма и прагматизма. «Мы стали богатыми в познаниях, но бедными в мудрости», — напишет он вскоре. В созданной наукой картине мира человек есть лишь механизм среди других механизмов, его жизнь утрачивает всякий смысл.