← All posts tagged книги

Кир Булычёв написал отличную вещь "Последняя война". По этой книжке могла бы получиться отличная игра или даже фильм. Да хрен с ними, пусть даже комикс.

Кстати, советский фильм "Через тернии к звёздам" был снят как раз по ней, но сюжет отрихтован настолько сильно, что я насилу вспомнил.

"Марсианин" А. Богатырёв.

samlib.ru

Суть в том, что в параллельной вселенной Советский Союз не развалился, так как Хрущёва вовремя расстреляли. Автор расписывает, как может работать сетевая модель управления, со сменным руководством, в духе системы Макаренко, оборудованная защитой от элитарности.

Довольно всё логично выглядит, да.


Вассерман укоротил список необходимых для построения правильного мировоззрения книг до четырёх: izvestia.ru

1) Фридрих Фридрихович Энгельс — «Анти-Дюринг»;
2) Станислав Самуилович Лем — «Сумма технологии»;
3) Ричард Клинтон-Джонович Докинз — «Слепой часовщик»;
4) Дэвид Элиэзер Оскарович Дойч — «Структура реальности»

Анти-дюринга я не осиливаю, потому что читаю обычно с экрана смартфона, а там размерчик маленький. У Энгельса фразы такие, что едва на страницу помещаются и пока дочитаешь до конца, забываешь, с чего фраза начиналась.

Докинза я читал, только не "Часовщика", а "Эгоистичный ген", где главные его идеи и так норм изложены.

Лема всё никак не прочту. А Дойча вот только качнул.

Николай Василич Гоголь, стало быть. "Мёртвые души". Вернее, не прочитал, а перечитал, но поскольку последний раз читал ещё в школе, то можно смело считать первым разом.

Пока читал, много смеялся — местами довольно ловко изображено. Но в целом — страшная нудятина без внятной развязки.

Второй том сильно обрывочный — напоминает винегрет, настроганный по малопонятному рецепту. Я бы такое тоже сжёг. Зря потомки кинулись восстанавливать, зря.

Мне, как обитателю XXI века с сильно развитым на тучных полях контента клиповым мышлением, такое воспринять сложновато. Но если поставить себя на место жителя 19 века, то всё разом меняется. Без интернета, без телевизора и даже без радио — читать такие километровые описания-расколбасы одно удовольствие. Да.

Но всё равно, Гоголь замахнулся слишком уж сильно. Слабовата идейка Пушкина для построения произведения такого масштаба, слабовата.

Сергей Анисимов, "За день до послезавтра", 1-я и 2-я части.

Прикольная фантастика, наподобие беркемовского "Мародёра", только тот был про 90-е, а этот про 2012 год.

В тексте встречаются ссылки на актуальные для того года вещи. Много реальных цитат конкретных политических персонажей, создающих фон для фабулы.

Жалко, третьей части нету. Придётся выходить из сумрака.

*книги Эрик Райнерт, "Как богатые страны стали богатыми, и почему бедные страны остаются бедными"
royallib.com

С первых же страниц как из душа окатило.

"Нереалистичные предпосылки — проклятие абстрактной экономической теории начиная с теории торговли Давида Рикардо (1817 г.) и заканчивая теорией общего равновесия, сложившейся после Второй мировой войны. Эти предпосылки повлияли на либерализм и на плановую экономику коммунистических стран"

"Причина, по которой мой вопрос никого не интересует, в том, что господствующая экономическая теория основана на предпосылках, которые порождают не только неправильные ответы, но и неправильные вопросы (см. рис.). В стандартной экономической науке понятия неравномерного развития разных стран просто не существовало"

Гарин-Михайловский "Несколько лет в деревне". Произведение основано на реальных событиях 1883 года. Суть вкратце: инженер нёс в деревню прогресс, а крестьяне ему за это сожгли мельницу, амбары и урожай.

Подробно описано, кто такие есть кулаки на деревне. Как они нагибают общину и как жрут друг друга, организуя подставы различными средствами, в итоге которых фигуранты отъезжают на каторгу. Эти же кулаки и устроили террористический поджог прогрессору.

Надо заметить, что события происходят чуть более чем через 20 лет после выключения крепостного права. До революции 1905 года, к примеру, остаётся примерно столько же. Ну а что же у крестьян изменилось к Октябрю? Да, в общем-то, ничего. Та же община, те же кулаки, которые возьмут в руки обрезы и снова начнут свой обычный террор против очередного прогрессорства.

Правда, нам теперь объясняют, что плохие большевики всё испортили, колхозами своими. Хотя что там портить было-то? Гарин-Михайловский таки сообщает, что это предел. Так жрать друг друга, как это делали русские люди, просто нельзя.

Вернее, перечитал "Час Быка" И.Ефремова. Первый раз прочёл давно, лет 15 назад. А сейчас обновил в памяти прочитанное и сравнил с произошедшими изменениями в обществе и на планете. Пришёл к интересным выводам, которые сразу вот так не сформулируешь.

Попутно читал про самого писателя. Вычитал, что этот его роман, после первого издания в молодёжных журналах, как бы забыли и не включили в очередной сборник произведений (вспомнили уже в пост-перестроечное время). Сам Ефремов скончался примерно в то же время, и якобы к нему домой приходили с обыском.

Встречал мнения, что Ефремов в "Часе Быка" развенчивает коммунистическое общество, поэтому его и "забывали", и всё такое прочее. Но в тексте романа вполне отчётливо выражено, что именно капитализм порождает все страшные проблемы человечества. А поскольку роман был написан как раз во время создания Римского клуба, когда элита СССР начала наводить "мосты в будущее", пытаясь проложить себе дорогу на Запад, то такое совпадение привлекло моё внимание.

Вот про одного из мостостроителей (Гвишиани): vas-s-al.livejournal.com из каментов: "по его подходу уже видно, что это был один из тех деятелей, которые вставляли "палки в колеса" развитию отечественных технологий."

Короче, мысль такая — поскольку направление было выбрано на Запад, то говорить о том, что капитализм имеет неустранимые пороки, стало нельзя. Вот Ефремова и немного "замолчали" в то время.

Кир Булычёв, "Посёлок".
Так-то я его раньше читал, давно. Сейчас перечитал, на одном дыхании, и снова море эмоций. Гениальная вещь.

А мульт "Перевал" по нему сделали отвратительный. С графикой акадэмика Фоменко, да-да, того самого, псевдоисторика.

Довольно быстро добил "Марсианина" Энди Вейла. Ну, по которому снят одноимённый фильм. Что сказать. За обилием технических подробностей ясно проглядываются две основные идеи:

1) Основная цель жизни — пожрать.
2) Если близка смерть, можно съесть и друзей.
3) NASA лучше всех.

Прочитал труд Винстона, стало быть, Чёрчилла, под названием "Мировой кризис", про то, как великие державы делили мир после Первой Мировой.

Что сказать. Умный дядька, этот Винстон, хорошо излагает. Наглядно показано, как принимаются решения на уровне целых держав, и чего эти самые державы опасаются больше всего.

Немало повеселил рассказ про то, как в Кремле засели "крокодилы". Цитирую:

"Верховный большевистский комитет, эта нечеловеческая или сверхчеловеческая организация, как вам угодно, – это сообщество крокодилов, обладавших образцовыми интеллектами, взял власть 8 ноября"

Кстати, это показательная цитата, из уст представителя "белой расы" звучащая особенно ярко. В пламени войны сгорели миллионы людей, горе и страдания обрели ещё больше, а большевики, требующие прекращения войны, стало быть, крокодилы.

Очень интересно было почитать про поддержку белого движения. В особенности, про Колчака. Тут вообще проходит водораздел, между действиями большевиков, и действиями врагов.

Во-первых, Черчилль постоянно повторяет тезис — "Англия поддерживает белое движение не в интересах России, а в интересах Англии".

Во-вторых, Колчак подписался под планом развала страны. Верховный совет Антанты потребовал независимости для Польши, Финляндии, Эстонии, Латвии, Литвы, для Кавказа и закаспийских территорий, а ещё Бессарабия должна была отойти к Румынии.

А что России предлагал Колчак взамен? Сраное учредительное собрание. И всё. У нас ещё про него фильмы снимают.

Ну да ладно.

Главное, что можно вынести из книги, это логику действия мировых держав. И, конечно, капиталистического образа жизни. И эта логика такова — надо высасывать все соки из колоний, при этом не давая пролетариям поднять голову. Это и есть те две вещи, за которые больше всего переживал Черчилль. Он боялся, что Англии перережут доступ к колониальным ресурсам, и что рабочие сбросят власть цивилизаторов, устроивших самую кровавую бойню в то время.

Так что думайте своей головой, граждане товарищи.

А.Г.Зверев, "Сталин и деньги".

Цитата:

"Как-то вскоре по­сле окончания войны мне пришлось быть на одной из встреч с представителями финансового мира буржуазных стран, со­стоявшейся за рубежом. Сидя обособленной группой, мы вели неофициальную беседу в большом варьете, куда я и со­провождавшие меня товарищи были приглашены на вечер.
... Наши собеседники, разогретые выпитым, говорили достаточно откровенно: да, все знают о жертвах и усилиях Советского Союза; тем правильнее, с бизнесменской точки зрения, использовать сложившуюся ситуацию, чтобы обеспечить Западу мировое экономическое первенство; это неприлично, но что вы хотите — бизнес есть бизнес.."

Йохан Хейзинга "Homo Ludens".

"В семитских языках понятие игры ... образует сферу значений, где господствует корень la'ab, которому явно близок корень la'at. Но наряду со значением игры в собственном смысле сюда входят также значения смеяться и насмехаться"

Вот почему появился лурк.

Диего де Ланда, "Сообщение о делах в Юкатане". Про то, как тогдашние европейцы нанесли цивилизационный удар по тамошней культуре.

"Эти люди употребляли также определённые знаки или буквы, которыми они записывали в своих книгах свои древние дела и свои науки. По ним, по фигурам и некоторым знакам в фигурах они узнавали свои дела, сообщали их и обучали. Мы нашли у них большое количество книг этими буквами и, так как в них не было ничего, в чем не имелось бы суеверия и лжи демона, мы их все сожгли; это их удивительно огорчило и причинило им страдание."

Собсно, ничего не изменилось с тех пор. Если европейцы найдут в ваших книгах суеверия и ложь, то сожгут их без промедления. Благотворная миссия Европы длится сквозь века по наши дни:

"Бог дал индейцам не только указанные вещи с приходом нашей испанской нации, столь необходимые для службы человеку, что одни они стоят больше той платы, которую индейцы дают и будут давать испанцам, но индейцы получили также без оплаты то, чего нельзя ни купить, ни заработать, а именно: правосудие, и христианство, и мир, в котором они уже живут, поэтому они обязаны гораздо более Испании и её испанцам и, главное, тем очень католическим королям её, которые с непрерывной заботой и столь по-христиански снабдили их и снабжают этими вещами"

Прочитал тут "Белую Гвардию" Булгакова. Странное впечатление осталось. Роман про то, как петлюровцы надрали задницу белогвардейцам в Киеве. В общем-то, понятна задумка Булгаковым трилогии, во второй части романа должно было надрать задницу большевикам, а в третьей — долгожданная и спасительная монархия. Но не срослось, большевики оказались не совсем теми, как казалось Михал Афанасичу.