to post messages and comments.

← All posts tagged ПГМ

Мне не очень понятны причитания либералов вокруг Исаакиевского собора. Они действительно любят эту архитектуру, эту живопись? часто туда ходят именно как в музей? Им это настолько дорого, что становится делом принципа? Ваш родной Исаакий? Вы так любите христианскую архитектуру и живопись? Я не верю.
Мне эта живопись, прямо скажу, чужда. (Хотя одним из художников расписывавших собор, был мой почти предок: брат моего прапрапрадеда, родственное чувство? нет его).

Исаакий был построен в имперское время, время духовного оскудения. Связана ли этом храм с подвижничеством каких-то святых? по-видимому, нет. Христианский дух в Петербурге существенно смешан с имперской бюрократией. Рад ли я передаче этого здания церкви? Не особо.

Коль скоро это памятник, для его сохранения и использования было бы лучше, чтобы это был музей (да, пусть там проводятся богослужения).

Но откуда столько эмоций?

Любопытно, имперский период русской истории (когда в С.-Петербурге был построен Исаакиевский собор) это был период духовного истощения. Стоит ли этому времени подражать?
Один из очень немногих петербургских святых — св. Ксения Петербургская — юродивая, человек полностью антисистемный.

Сампсониевский собор — одно из больших впечатлений, когда я был в Петербурге три года назад. Одно из старейших зданий Петербурга, необычный иконостас.
Но тогда там был музей, в котором я был единственным посетителем.
Пустота.
Теперь собор передали церкви, и там будет жизнь.
Хорошо.

А как быть с раскольниками и их храмами? Я бы просто их игнорировал, от соблазна.
Но вот Владимирский собор, там росписи, хочется посмотреть.

Относиться просто как к музею?
Относиться как храму, к иконам как к иконам и просто не участвовать в их богослужениях?

Я очень удивлён очередному беснованию либералов.
Ну да, Антарктиду открыли Русские, это наша земля, там много наших полярников и живёт, и работает, вполне нормально и естественно, что наконец-то предстоятель РПЦ посетил Антарктиду.
Да, в Антарктиде живут пингвины, это не новость.
Настанет время, Патриарх и на Луну полетит, и на Марс.

Прочитал совместное заявляение папы и патриарха, по мне так вполне ок.
Левацкое, конечно, зато вполне так антивоенное, никого в сортире не предлагают мочить, не говорят, что пацифизм это сатанизм.

Представьте себе: умирает Гитлер и попадает в рай. Его встречает там святой какой-нибудь: «Здравствуйте, заходите, я сейчас всё вам покажу». – «Подождите, подождите, я убил шесть миллионов евреев!» – «Кстати, я вас сейчас с ними и познакомлю. Они все живы, не переживайте». Тогда он падает ниц и орет: «Господи, я убил шесть миллионов человек, отправь меня в ад, я не могу быть тут!» – «Сколько-сколько ты убил? Шесть миллионов? Деточка, пойми, смерти нет»

pravmir.ru

Последнее время жру на Протоне, а не на Микроне.
В целом даже получше и подешевле, суп на Протоне гуще. Не приятно только то, что тесно, помещение очень ужь маленькое. И с выпечкой на Микроне получше, на Микроне постоянно что-то брал из выпечки, а на Протоне пока ничего не прельщает.

К сожалению, православные в Зеленограде не могут сформировать платёжеспособный спрос. На Микроне постные супы были только великим постом. И вот и Протон туда же.

Ел сегодня гречку, баклажаны и салатик. 135 рублей за всё.

Почитал, что про Калнышевского пишет Википедия, за русско-турецкую войну 1768-1774 награжден оредном Андрея Первозванного; ему уже 80 лет тогда было.
В 1801-м году его помиловал Александр I, но он отказался покидать Соловки (странно, что о нем не вспомнил Павел).

Священный синод УПЦ МП от 23 декабря 2014 г. рассмотрел рапорт председателя Синодальной комиссии по канонизации святых архиепископа Херсонского и Таврического Иоанна, на основе чего благословил местное прославление и почитание в пределах Запорожской епархии последнего кошевого атамана Запорожской Сечи Петра Калнышевского.

«Покаяние строго режима» — zona.media
Из истории монастырских тюрем:
«Другая категория заключенных, которых отправляют на Соловки на протяжении всего XVIII века — это украинцы. Сначала это последователи Мазепы, затем казаки, выступавшие за сохранение сечевых вольностей. Именно на Соловках в 1803 году умер в возрасте 112 лет последний атаман Запорожской Сечи Петро Калнишевский».

Я сейчас заглянул на официальную страничку Донецкой и Мариупольской епархии:
donetsk.church.ua
почему-то там ничего нет ни про хунту, ни про необходимость «полоть укроп».
Донбасс там почему-то называют Украиной, а не «оккупированной Новороссией». А как
же «православные» воины? :-(((