← All posts tagged христианство

Побывал на православных похоронах. При прощании во дворе дома никаких назидательных псалмов "на погребение". В часовне на кладбище отпевали тело и священник (может потому, что был ещё довольно молод?) ограничился лишь краткой "проповедью" о необходимости молитвы за усопших (!) и живых. (Для духа пищи никакой, опять же). Поминали в кафе без молитвы вообще, что меня немного и не совсем приятно озадачило... Выводы?
Пусть из этого треда выводы сделает каждый для себя сам.

На бескрайних просторах Сети не без Божьей помощи отыскался любопытный сайтик — сайт интернет-радиостанции "Радио Пилигрим", осуществляющей вещание в самых разных форматах, в том числе iTunes и RealAudio. На сайте в архивах есть небольшие проповеди Дэвида Вилкерсона, записи программы о великих людях в истории христианства (сейчас качаю программы про Ярла Николаевича Пейсти и Джона Буньяна), есть аудиокнига (правда, пока только одна), конечно же, песни. URL: radiopiligrim.ru Подкастинг (как бы дополнение к Архиву): rpiligrim.podfm.ru

Уже дважды на этой неделе видел автомобиль с необычным номерным знаком: на том месте, где обычно пишут название предприятия, продавшего автомобиль (?), например, ЮГ-АВТО, белым по черному написано "Господь с нами". Шрифт с "уклоном" на старославянский. Интересно, а вы видели что-нибудь подобное?

Наткнулся я в Интернете на рекламную ссылку с содержанием, которого понять не могу до сих пор: "Ваш сайт про святых ?Добавь его в Liex. ru заработай и наполни статьями про святых". Видимо, сие есть ни что иное, как иллюстрация интеграции христианства во Всемирную паутину. А как считаете вы?

Найти в джабберских конференциях верующих людей практически невозможно. Среди администрации — невозможно вообще. Угнетает. Наверно правду социологи говорят, что среди айтишников очень мало верующих людей. :(


"Я — Свет, а вы не видите Меня.
Я — Путь, а вы не следуете за Мной.
Я — Истина, а вы не верите Мне.
Я — Жизнь, а вы не ищите Меня.
Я — Учитель, а вы не слушаете Меня.
Я — Господь, а вы не повинуетесь Мне.
Я — ваш Бог, а вы не молитесь Мне.
Я — ваш лучший Друг, а вы не любите Меня.
Если вы несчастливы, то не вините Меня."

Был сегодня на рождественком спектакле в местном Доме Евангелия. Сценка про старого доброго верующего сапожника Егора, чинившего обувь всей деревне, которому ангел в рождественскую ночь во сне пообещал большого Гостя — самого новорожденного Иисуса Христа! В течении всего дня старик принимал гостей — детей угощал чаем и булками, другим дарил одежду, внимание и отдал нуждающейся женщине припасённые для Младенца Христа его лучшую в жизни работу — тёплые самодельные ботиночки! Поздно вечером старик, (которому было невдомек, что он своим большим радушием и оказал-таки гостеприимство самому Господу совершенно), разочаровавшись в приходе долгожданного Гостя, заснул. И тут ему также во сне приходят все те люди, которым он днём оказал великодушие с вопросом: "а разве это был ни я?" ... Можно было бы сказать что спектакль понравился, если б только не слегка раздражающая игра женщины в роли старика Егора.


Шел я сегодня вечером домой из церковного собрания. Шел по неосвeщенной обочине дороги, а затем по такому же тротуару и думал, на чего же я полагался, идя уверенным быстрым шагом в потёмках? На знание местности? На удачу, что не попадется мне случайно на пути огромный булыжник, с которым я споткнусь и упаду? Или же на что-то большее?

А на что надеется человек, идущий по неизвестному наперёд жизненному пути? На свое образование? Связи? Карьеру? Деньги? Или на что-то ещё?


"Лeт 30 тoмy нaзaд, oдин пpaвocлaвный cвящeнник в Xepcoнcкoй гyбepнии бeceдoвaл co штyндиcтaми. Cвящeнник был нaчитaнный и бoйкий, a дepeвeнcкиe штyндиcты были или бeзгpaмoтны или oчeнь мaлoгpaмoтны и тyпы. Бeceдa шлa o дapoвoм cпaceнии. Cвящeнник cнaчaлa paзбиpaл пpивoдимыe штyндиcтaми тeкcты Пиcaния и пpидaвaл им жeлaeмый cмыcл, a пoтoм пepeшeл к дpyгoмy poдy бeceды и cпpocил cвoиx coбeceдникoв: "Boт вы гoвopитe o cпaceнии дapoм, a cкaжитe, — пoкaятьcя тo вeдь нyжнo?" — "Дa, нyжнo", — oтвeчaли штyндиcты. "Paз, -cкaзaл cвящeнник и cнoвa cпpocил, — a кpecтитьcя тoжe нyжнo?" — "Дa, нyжнo и кpecтитьcя", — cкaзaли штyндиcты. "Boт вaм двa", — cнoвa cкaзaл cвящeнник и cнoвa cпpocил: "a пpичaщeниe-тo, пo-вaшeмy пpeлoмлeниe xлeбa, тoжe нyжнo или нeт?" — "Дa, тoжe нyжнo", — oпять coглacилиcь штyндиcты. "Boт вaм yжe тpи, — cчитaл cвящeнник, — тaк гдe жe вaшe "дapoм", кoгдa нyжнo и пoкaятьcя, и кpecтитьcя, и пpичaщaтьcя и..." Toлькo oн xoтeл былo eщe чтo тo cкaзaть, кaк из тoлпы paздaлcя гpoмкий гoлoc и пepeбил eгo. Kтo-тo из тoлпы гoвopил: "Блaгoдapим вac, бaтюшкa, мы, пpaвocлaвныe, дapoм cпaceнья нe пoлyчaли и пoлyчaть нe жeлaeм, a кaк плaтили, тaк и бyдeм плaтить, тoлькo нaзнaчьтe пoжaлyйcтa cкoлькo cтoит пoкaяниe, aбo кpeщeниe, чтoбы для вcex былo oдинaкoвo"...

(Из воспоминания Дея Мазаева).


Читаю сейчас книгу Г. А. Гололоба "Евангельские возражения православию". Оказывается, в православных jabber-конференциях в общении со мной ничего нового не изобретали, а лишь цитировали сомнительного диакона Андрея Кураева, священника Игоря Ефремова и других современных апологетов православия.



Игровой бот задал мне вопрос из библиейской тематики. Вот он:
/ВНИМАНИЕ!
ВОПРОС: По библейской легенде эта загадка была заданна царю Соломону царицей Савской. Ответьте на нее и вы: “... из земли исходит, землею питается, льется, как вода, и разливает свет”. Что это?/
Мне не так был важен ответ, как место из Библии, откуда это было взято. По идее это 3 Царств, но я там не только этого фрагмента не нашел. Не находит также симфония и электронная программа с Библией. Где же я "прошляпил" этот фрагмент?

Сейчас на "Теосе" в конце программы (какой не знаю, только подключился) произнесли интересную фразу: "...как наша программа подошла к концу, так и быстро пройдет и жизнь наша, и только дела наши пойдут вслед за нами". В одном псалме поется: "... Жизнь пройдет, пролетит словно птица..." Иногда забываю, что и жизнь имеет тот же конец, что и она подвластна времени, как и всё в этом мире. Как бы, живя в мире, среди стольких житейских неурядиц и проблем не забыть главного, своего призвания христианина, и быть готовым в любой день и любую минуту встретиться с Господом и не стыдиться дать Ему отчет в своем уповании.


Ответ на пост #303393.
О, как бы мне сейчас хотелось повторить слова Господа Иисуса Христа, моей первой любви: "...Сколько раз хотел Я хотел собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!" (Мф. 23:37).
Как бы я хотел, чтобы каждый мог сказать, "Я живу для Христа, со Христом и во Христе", а не изобретал под себя самого "подогнанное" Евангелие. "Будьте единомысленны между собою", призывает нас апостол Павел, передавая слова Святого Духа в послании к римской церкви, 12 главе, 16 стихе и не только в одном этом месте, но и ещё в других посланиях. Также и Петр призывает нас к единомыслию в своем первом послании, глава 3, стих 8. А мы что делаем? Чего же в нас более, душевного или духовного, что мы вопреки святого наставления подаем соблазн неверующим и ещё не окрепшим братьям во Христе? Пребывай в том, чему научен, — мои любимые слова. Если православный станет отрицать святых и все догматы Православия — будет ли он в почете своем собрании? Если пятидесятник начнет отрицать крещение святым Духом, всяческое говорение, пророчества и тому подобное, будет ли он в почете у своих единоверцев? Если, скажем, врач или учитель резко переменит свои жизненные убеждения и пойдет ради больших денег в политику, научится брать взятки, будет лоббировать чьи-то интересы, а не интересы своих избирателей; также думаю, что этот человек не будет в большой любви у своего электората. А что делает Сергей? Соблюдает субботу, которая неприемлема для баптиста (а себя он называет именно таковым). Я уверен, что не только для баптиста, но и для КАЖДОГО рожденного свыше человека, к какой конфессии он бы не принадлежал. Как думаете, в чем обратная сторона этой ситуации? Нет, не в спасении, спасен этот человек будет по любому (искренне хотелось бы надеяться), но в соблазне. Исповедуя перед всеми свое субботство он дает повод соблазниться (то есть искушение) своему брату или сестре в Господе. Я бы порекомендовал Сергею aka mpuaga придержаться совета ап. Павла, который не советует подавать повода для искушения: "Лучше не есть мяса, не пить вина и не [делать] ничего [такого], отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает." (Romans 14:21). Вообще 14 глава очень интересна. "Ибо Царствие Божие не пища и питие, НО ПРАВЕДНОСТЬ И МИР И РАДОСТЬ ВО СВЯТОМ ДУХЕ" (стих 17). Замечу, что не соблюдение ветхозаветных уставов, а праведность и мир. Закон был дан для плотских людей, ещё не имевших Духа Святого. И была поставлена задача соблюсти праведность через соблюдение оного. Теперь же Закон для нас Христос, Ходатай Нового Завета. Христос есть Господин субботы. А если Христос исполнил Своей смертью и воскресением Закон, то, несомненно и постановление о субботе, введя нас в покой Свой. Потому и сказано, что для верующих остается субботство, но теперь этот термин уже не носит значение заповеди, он означает совершенный покой нашей душе, тот мир, который дает действующий в нас Святой Дух.
И напоследок хочу сказать следующее: если я не со Христом, не под благодатью, дарованной мне по великой любви Божией, а ещё под губительным моисеевым законом, то нету мне в этом счастья и никакой надежды.