- *история *РоссияРазбор мифа о введении обязательного всеобщего начального образования в царской России — monco83.livejournal.com
Если кратко... Некоторые историки, говоря о сабже, ссылаются на закон от 3 мая 1908 года, приводя следующие выдержки:
— все дети обоего пола по достижению школьного возраста должны получить бесплатное начальное образование,
— срок обучения в начальной школе должен составлять 4 года,
— на одного учителя должно было приходиться 50 детей, и т.д.
Однако, в реальности эти предложения взяты из законопроекта , предложенного министром народного просвещения П. фон Кауфманом в 1907, и в 1912 (! быстро, да?) отклоненным Государственным советом. Ну, а в законе от 3 мая говорится лишь о доп. финансировании нач. образования.
Автор в комментах поясняет(предполагает) откуда взялся данный законопроект:
Ленин писал: реформы, конечно, которые знаменуют нисходящую линию политического развития, когда кризис миновал, буря пронеслась, и оставшиеся господами положения приступают к осуществлению своей программы или (бывает и так) к осуществлению программы, завещанной их противниками.
Так что даже те небольшие подвижки, которые стали наблюдаться в деле народного образования, обязаны в первую очередь не заботам Государя-Императора, а революции 1905-07 годов. Программы всех оппозиционных партий партий включали в себя требование всеобщего образования. Не будь революции, и дальше продолжали бы едва копошиться.#592654
Replies (13)
- @bolzamo:а потом внезапно революция 17 года, и все коту под хвост#592654/3from Telepathy.511affac, 23 months ago
- @Sozidatel:Странная у вас критика тех властей.
Проблема, что они грабили, а не в том, что не делились.
Если власть делится награбленым — это никак её не оправдывает. И школы нельзя содержать на отнятые деньги.#592654/9from talkonaut-S60-3rd_5.59.18_Lf5IDI, 23 months ago - @DENiZ:@Sozidatel Вот читаю ваши ответы и иногда кажется, что вы из далекого-далекого будущего. Где государство не вмешивается ни в какие сферы жизни общества. Где всегда светло и ясно. Где каждый друг другу брат. Где нет конкуренции между гос-вами, и нет разделения на сами гос-ва, есть лишь одно "общечеловеческое". Где собственность — всё, а покушение на нее — самое страшное преступление... Это, конечно, интересно и возможно так (или почти так) когда-нибудь и будет и мы все будем рассматривать историю с вашей точки зрения (ай-яй-яй какие все были варвары/убийцы/воры./etd). Но сейчас мы пытаемся рассмотреть историю со здравым смыслом и логикой, опираясь на факты. Рассмотреть со своей колокольни, то как это выглядит на настоящий момент, а не далекого будущего, осуждая всех и вся за то, что еще считается нормой.
Этим, кстати, больны многие либералы, как мне кажется. И болезнь эта часто превращает либерала в либераста, отсюда и следует их непонимание.
Что касается конкретного этого поста, тут нет критики, это просто разбор исторического мифа, что было и чего не было. Для самообразования, если хотите.#592654/10from Russia, 23 months ago, in reply to /9 - @Sozidatel:@DENiZ Спасибо за обстоятельный ответ.
Возможно, мои моральные принципы не соответствуют нынешней норме (многие говорят, что воровать недопустимо, но подобные действия через третьих лиц, почему-то, выносят за скобки). Но я реалист, и мало того — жуткий циник.
Либертарианский мир, даже в своём идиальном воплощении — ниразу не утопия, и кисельных берегов не будет. Мало того, либертарианская идея очень жестока к паразитам, если оные не найдут себе персональных кормильцев.
Ещё, подонки никуда не денутся. Правда и хорошие, добрые люди тоже. Просто должны уйти воровство и грабёж возведённые в норму. Как когда-то ушли (не отовсюду, конечно) канибализм и рабство.
Прошу простить за неуместную критику к этому посту, вы и впрямь только поправляли, видно, расхожее заблуждение. А истину я очень люблю, и поиск её уважаю.#592654/11from talkonaut-S60-3rd_5.59.18_Lf5IDI, 23 months ago, in reply to /10 - @Wiedzmin:Есть очень хорошая книжка " Полдень, XXII век" Стругацких.... так вот там описано то самое общество... "Свободных людей"... и у него есть только одно существенное отличие от нашего — Человеческий материал... строить демократию, коммунизм и прочие утопии исходя из текущего материала, представляющего собой стадо vulgaris... это ну... вы имеете представление о некоторых "демократиях" латинской америки или африки?
там есть все, президенты, парламенты, выборы... только демократии нет, потому что народ представляет из себя потомственных выдрессированных рабов, которым сказали "пшли на выборы, собаки!" они и пошли....
к чему я это? да везде так, только в разной степени проявления....
Выводы? Чтобы сделать из стада что то человеко пристойное нужна тирания, система. И чем она будет жестче тем человекоподобнее станет отдельный "член общества"....#592654/12from Host, 23 months ago - @Sozidatel:@Wiedzmin Для либертарианской модели устройства жизни совсем не нужны специально выращенные люди. Модель реалистична и учитывает, что люди были и будут очень разными.
Есть в ней место и для жесткой тирании. И для жестокого наказания нежелающих признавать права других людей на собственность.
Примеры: тирания может быть в рамках одной компании, в отношениях начальник-подчинеённый. Другое дело, что вступление на работу на этих условиях — дело добровольное.
Другой пример: убийца может быть убит, вор — обворован. другое дело, что если ты ни кого не убивал и ни у кого не воровал, то можешь не бояться "легального" нападения.
Нравится кому может социализм? Пускай обосновывают и живут в отдельном полисе, с социалистическими правилами. Как я, например, сейчас живу в кибуце.
Кому нравится тирания мнения большенства (что носить, как содержать собаку..) — добро пожаловать в опять же добровольное поселение практикующее демократические принципы, с выборами президента и референдумами.
Главное, чтобы никто не имел права загонять в такие полисы насильно и не мог также насильно в них удерживать.
И посмотрим, в каких полисах жить будет лучше :)
Тот кибуц, где я сейчас живу — основали комунисты 75 лет назад. Буквально на каменных холмах (практически без почвы, с жесточайшим солнцем). Сейчас это место больше напоминает роскошный пансионат. И всё это было достигнуто без насилия.
Это не утопия. Это очень прагматичный и реалистичный взгляд на возможности человеческих взаимодействий.#592654/13from talkonaut-S60-3rd_5.59.18_Lf5IDI, 22 months ago, in reply to /12